●与合拍的人一同向前，一个人时可以做自己的事，两个人时可以分享喜悦互相安慰。步调一致的人，走再远也不怕分开，这就是安全感。
●与合拍的人一同向前，步调一致，就不怕走散。
就算有些陪伴不在身边，有些目标不尽相同，但只要都在用各自的方式努力，彼此看一眼就是安全感。
●我承认，我们的关系里，你是爱的更多的那个。但这不代表我就欠你什么，爱不爱，有多爱，这都是你自觉自愿的事情，没有人强迫你。爱情从来不是什么公平的游戏，我知道你觉得委屈，但事实就是，爱的更多的那方没资格提要求。爱的更多的那方，要么带着尊严的退出游戏，要么只能用更多的耐心，花更多的心血，让对方心甘情愿的跟上你的步伐，而不是强迫人家一定要跟你的步调一致。 ----毛路《我们为什么会分手》
●忘掉是非仇恨
步调一致向前
昨天已成定局
未来却在手里
我们有着默契
不负此生相识
有知己恰如你
遇事深思熟虑
画中飞出雄鹰
伴我过海扬名。
●余淮以前对我说过。上高中后。再也不会有新学期长个子、换新老师、发新课本、穿新衣服剪新发型、迎接新转校生等等事情发生了。至少在振华不会，没有步调一致的停顿，也没有整齐划一的重新开始。因为没有人停步，所以你也不敢放松，一个带一个，就这样一直拖下去。 ----八月长安《最好的我们》
●旅行要选择步调一致的人，若是没有，那就一个人
●旅行，就要和步调一致的人同行。 ----小z
●所谓幸福，就是你爱的那个人刚好也爱着你，有共同的生活情趣，步调一致，你的快乐和悲伤他都能感动身受，你的缺点和优点他都照单全收；他从不把你和别人比较，因为在他心里你是唯一的、不可取代的爱。 同样，在你心里也只把最深的爱和依恋赋予他，你们是真正的情投意合，不因为各种微不足道的原因而分分合合，不被外界的诱惑蒙蔽内心，只有这样，才能真正的走进婚姻生活，不畏惧平淡。 ----《狐狸的秘密》
●每个人所走的路不尽相同，你若能做的，就是找一个步调一致的人。
●时光之癌症正在吞噬这着我们，我们的英雄正或者已经自杀，或者正在自杀。如此说来，这个英雄不是时间，却是永恒。我们必须步调一致、前仆后继的朝着死亡的牢笼奔去。没法逃脱，天气也不会变。 ----亨利·米勒《北回归线》
●你往售保机中投两枚硬币，取出一份报纸。连锁机构张开纵横交错的锁链，把人们锁在上面。淘汰个性，个性有风险。连锁是步调一致，是安全。这些被安全连锁的人们胖胖地坐在夕阳里，享受非沟通的快乐。沟通风险太大了，针锋相对、一针见血的沟通能让几个人幸存？幸存者得多么坚强，多么智慧，又多么豁达？ ----严歌苓《密语者》
●时间令我们都改变了，却还是没有令我们变得步调一致。
●爱得更多的那方没资格提要求。爱得更多的那方，要么带着自己的尊严退出游戏，要么只能用更多的耐心，花更多的心血，让对方心甘情愿地跟上你的步伐，而不是强迫人家一定要跟你的步调一致。” ----《我们为什么分手》
●她不想因为差异而被孤立，所以从不发表反驳的论调，所以即使很不愿意，也要和同学们保持步调一致地去KTV，去逛衣饰城。其实她更喜欢安安静静地呆在宿舍里什么也不做。 ----狂言千笑《荆棘后冠》
●我不知道春天怎样,我喜欢的季节是夏天，秋天和冬天。自从2014年8月25日之后，遇见你。我觉得春天正好可以寄托思念。在这草长莺飞的季节 ，思念疯长。寄予步调一致的心思成长。
●没有步调一致的停顿，也没有整齐划一的重新开始，因为别人没有停步，所以你也不敢放松。 ----八月长安《最好的我们》
●有时说好要相忘于江湖，却又总在转弯处迎面重逢。那是因为与合拍的人一同向前，一个人时可以做自己的事，两个人时可以分享喜悦互相安慰。步调一致的人，走再远也不怕分开，这就是安全感。
●比盖茨说互联网今后十年的最大用途可能是教育，现在很多美国名校都有公开课的视频，更往前十年西方人在谈论知识爆炸，若是以信息为中心理出一条线，可以看出民主发达国家最近三十年在这方面发展的清晰脉络。我以前有时会有错觉，以为跟在后面的中国是在追赶，现在看来中国有自己的一套，没有要求，也没有必要去追赶他们，中国正在发生的是八卦爆炸，以后互联网在中国的发展可能是用废话持续地攻击陌生人以便取乐，因中国人喜欢统一，喜欢步调一致，更因一些中国人使用暴力不许另一些中国人表达对于这个国家的不同看法。 ----石康
●看看大家，都在正途上，努力和现实保持步调一致；看看自己，脱轨很久了，却还执拗着，不肯回归；迷失了自己，不知道目标在哪里，暮然回首时，又在想，是不是走得太急，很多原来想要的，已经不小心路过了…
●垂直线上的人是个真诚的门徒，他非常乐于做个小人物，对自己内在纯粹的空感到无比喜悦，因为唯有空才是究竟--一个人在赤裸当中感到完完全全的心满意足，因为唯有空才能与宇宙的步调一致。 ----奥修《成熟》
●在一个没有法律、理论上不存在强制的社会里，行为的唯一仲裁者是公共舆论。但是，由于群居动物对步调一致又紧迫的要求，所以，跟任何法律制度相比，公共舆论的宽容度都要差些。如果人类受“你不可”这样的禁令的约束，个人尚可有一定的自由度；如果是受“爱”或者“理性”的约束，那个人就处于持续不断的压力之下，只好像其他人那样去行为和思考。 ----乔治·奥威尔《政治与文学》