●不喜欢和“说不到一起”的人争论，我说逻辑，你谈事例，我说事例，你谈特例，沟通永远都不在一个层面上。想要“就事论事”，太难。
●中国有很多研究大众文化的学者，我不知道他们是否真正近距离研究过中国大众文化，我感觉他们只是把西方大众文化的理论拿过来往中国的文化现象上一套就算完事儿。至少，这么多年我看到的有关中国大众文化问题的书，大都是脱离现实夸夸其谈，或者仅仅停留在表层上就事论事，没有从中国的传统观念、价值观以及从封闭到开放所形成的不正常的大众文化繁荣，再到这种繁荣导致的文化消费怪象，以及这种怪象对后来大众文化的影响—这样的角度去分析中国大众文化问题。这些年我在采访中遇到的诸多问题，在理论学术研究方面都是一片空白。 ----王小峰《只有大众，没有文化》
●很多事情冲击着我，让我不停地思考：暴恐事件是少数极端分子的行为，就事论事即可，为什么问题会被放大？为什么会被媒体进行片面、偏激的宣传？
如果新疆的劳动力，特别是年轻人都有工作干，有钱挣，大家生活充实，创造更多的业余文化工作条件，举办各类文体活动，实现南北疆经济文化协调发展，相信一些极端思想也不会有可乘之机。 ----库尔班江·赛买提《我从新疆来》
●有时候的就事论事 实事求是 还不如 说谎 二字
●当你厌倦了周围说长道短拉帮结伙的做派，你就更喜欢就事论事踏踏实实的处事风格。
●没有纯粹就事论事的讨论，讨论首先意味着相处，讨论得以持续的前提是你能感受到对方友善的存在，当然友善有不同的表达方式。他可以言辞激烈地指出希望你改进的缺憾，但至少，他并不把这当作你的命门乘隙攻击。 ----灯笼镇
●不要用情绪化的方式批评别人。 尤其注意就事论事，避免评价别人的人格、兴趣与家庭教养批评时若能提出解决方案，就更有建设性，同时不忘肯定别人的长处。此外，如果批评时能采用幽默的语言，效果往往会更佳。
●一个成熟的人，无论情况多糟糕，也要守住分寸；无论心里多愤怒，也要拿捏住尺度。因为你坚持的不只是礼貌，而是立世为人的品性。
生气时，不说脏话，不动粗。
就事论事，不侮辱他人人格，多反思自己，考虑别人的利益。
老妈说，生气时最显人品。
第一，有一点不顺心就要发脾气的人，往往都比较自私。
第二，一生气就要骂脏话、动手动脚的人，素质高不到哪里去。
第三，生起气来就只知道输赢，不分场合不分是非，不压倒对方就不甘心，这种人没法讲道理，也根本不可能长期相处。
●后来。惜命的一种，是少应酬，少掺合，不含糊。就事论事。将心比心。善始善终。选的人和事，需得想起时就心生喜悦，用心才成了快乐事。不枉此生骑着马挑着担苦哈哈来过这一场。但这确实是“后来”。如果应酬掺合含糊是必经之路，也好。只是再绕也别忘了当初为什么出发。 ----秋微
●【感情维持和谐的方法】 1）热吵不要冷战；2）文斗不要武斗；3）就事论事不翻旧帐；4）严禁在公共场合、家人、孩子、朋友面前吵架；5）使用文明语言；6）当天的气当天消；7）吵架时绝不提分手；8）双方要轮流道歉；9）男方要迁就女方；10）女方要体谅男方。11）不可诋毁对方父母；12）感觉失去自控时和气的叫停
●能把情绪放在一边，就事论事地权衡利弊，才是聪明人应有的态度。
●“非得吵架的话，也要记得就事论事，不要因为一种错误牵扯出其他毫无联系的其他事情。比如，今天吃什么，出现分歧了，就一定要围绕这一件事情去争论，不要吵着吵着吵到「你不爱我了」之类的话，也不要吵着吵着把翻篇儿的事情拿出来再演一遍。”
●8．要想钓住鱼，就要像鱼那样思考。无论你本人多么喜欢草莓，鱼也不会理睬它；只有以鱼本身喜爱的蚯蚓为饵，它才会上钩。
9．不要用情绪化的方式批评别人，尤其注意就事论事，避免评价别人的人格、兴趣与家庭教养。批评时若能提出解决方案，就更有建设性，同时不忘肯定别人的长处。此外，如果批评时能采用幽默的语言，效果往往会更佳。
10．最高明的情感投资技巧是雪中送炭，而不是锦上添花。
11．一开始先给下属一个下马威，让他们知道你的厉害，然后再慢慢放宽尺度，让他们感激你的退让和随和。这就是CEO的管理智慧。
●1
也可能是有些聪明可爱你无福消受吧，也不是说碾压了一颗冷漠孤僻的心就显得比较高级一点。
2
人生际遇真没那么多欢迎和欢送，更多的是不如不见。
3
玩成一片就会拉不下脸，拉下脸就可能无法再愉快玩耍。就事论事还不伤感情的前提是大家尊重彼此的工作，不玻璃心。
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身无长物的人为何还要迷恋无牵无挂没有软肋的感觉。
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应该赚更多钱，才能有底气在下一次这种绝望的时刻分分钟买张机票，定最孤僻最贵的酒店，泡着温泉抽烟，敷着面膜止泪，我们现在连这都放不开做不到，谈什么不屑跟潇洒啊。
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常常听身边人说吃到什么美食做了什么快活事就此生无憾了。但事实上，遗憾永远不会就此打住，欲望背后还有欲望。 ----岳志浩