●张君宝：传说中，夜半三更的时候，对着月亮唉声叹气，会变成狼人的。 ----张君宝《少年张三丰》
●勿忘勿助，是指在修炼之中，对于身体内景的变化，保持自然的口诀。
张三丰真人云：“神息相依，守其清静自然曰勿忘；顺其清静自然曰勿助。”
丹经又云：“真意往来无间断，知而不守为功夫。” ----《百度百科》
●《这世界如果有意义》
这世界如果有意义
三毛就不会上吊，
鲁迅也不会碰壁，
海子更不会选择自杀。
六楼的钟叔也就放弃了
作一只飞翔的鸟。
这世界如果有意义，
清朝就不会选择灭亡，
金銮殿依旧蓬荜生辉，
袁世凯也就不会，
趁乱做自己的皇帝。
鸦片战争，
也就无从说起。
这世界如果有意义，
深夜流浪的歌手，
卖煎饼的张大嫂，
打牌的张三，
贩鱼的李四，
他们或许不是他们，
那，别人也就不是别人。
这世界如果真有那么一点意义，
某个诗人也就不会去思考，
思考，有什么意义？
●要顶
必须顶
不得不顶
用尽全力顶
再加上千斤顶
总之把它顶到顶
接着使出葵花宝顶
就算顶到史前也要顶
老子看了会用道德经顶
孔子亲自拜你为师天天顶
秦始皇站在阿房宫上使劲顶
汉高祖挥师杀向东罗马为你顶
吕布抛弃了貂禅而选择了帮你顶
张三丰见了后用太极拳九式全力顶
左冷禅召开武林盟主大会商讨如何顶
西门吹雪从此学会了最强一招剑神一顶
龙剑飞的儒来神掌最后一式改为万佛朝顶
陆小凤从此再也不管闲事了而专门来为你顶
四大名捕四面出击看天下还有没有人敢不在顶
●容人之所不能容，忍人之所不能忍，则心修愈静，胜天愈纯。 ----张三丰
●大家都说我像个孩子，因为有时说话没深没浅，没上没下，跳跃式思维，刚刚说到张三，突然来了李四，像半路杀出的程咬金。
●张三丰教张无忌学太极剑法:张无忌看了一遍，忘了一小半;过了一会儿忘了一大半;到第二遍上，张无忌还有三招没忘记;等他再经沉思回味，终于忘得干干净净之时，张三丰才满意的让他出战。凡事莫不如此，步入社会前的学习一直是在把书读厚的过程，进入社会之后，是把书读薄的过程，很多知识将会被我们淡忘，但是真正的精髓已融入到我们的言淡举止之中。
●小说阅读是非常个人化的东西
简单的说，小说阅读没有任何道理可言。天大的理，抵不过自己喜欢。掩卷书味在胸中，和张三、李四，或者隔壁的王胖子没有任何关系。仿佛饮食男女，有人喜欢吃辣，有人喜欢吃甜。有人喜欢小腿细细的小嘴紧紧的，有人喜欢面如满月笑如大芍药花的。没有任何道理可言。
小说阅读没有高低贵贱。给艺术排名次本身就是一个很滑稽的事。如果你对着雪地里一泡狗尿想象出一块熟糯橙黄的琥珀，只能说明你的功力不凡。 ----冯唐《如何成为一个怪物》
●明可明，非常明。道可道，非常道 ----张三丰
●易天行：你知道什么？武功再强，不过是用来防身的身外之物嘛！人生在世，最重要的是一个情字！ ----易天行《少年张三丰》
●“君子周而不比，小人比而不周。”君子与小人的分别是什么呢？周是包罗万象，就是一个圆满的圆圈，各处都到的。他说一个君子的做人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对李四则不好，这就不对了，这就叫比而不周了。你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这个人，就对他不好，就是“比”。一个大政治家是和宗教家一样，爱人是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要爱他，因为他不好，所以必须去爱他，使他好。这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比”，要周全，不能比附一方
●你可以喜欢张三李四的风流倜傥
但不要喜欢风流倜傥的张三李四
●易天行：除了对心仪的女孩子之外别随便跟人说对不起，男子汉大丈夫一天到晚说对不起，怎么出来江湖混呢？常常道歉的人只有两种，一种是超级大花筒，这种人呢是为人所不耻的，另外意中人呢，就是常常做错事，这种人是白痴，记住了。 ----易天行《少年张三丰》
●很喜欢秋天的味道。冷冷清清的孤独，凄凄美美的愁怅。在南方的时候我会思念着北方，在北方又念念不忘着南方。夜读红楼、窗前听雨，自己雅致着自己，任他张三李四横眉冷对。