有这样一个故事，一个老人，不知道从什么时候开始，他的胡子就没有剪掉过，足足有一米多长。
一天，老人坐在家门口晒太阳，这时候，走来了邻居家的小男孩，问道：“爷爷，您的胡子这么长，我想知道晚上睡觉时，您是把它放在被子里面呢，还是放在被子外面？”
老人愣了一下，他居然答不上来。
于是，这天晚上睡觉的时候，他便先把胡子放在了被子外面，可是过了一会儿就感觉非常不舒服，于是就把胡子放在了被子里面，结果过了一会儿依然感到不舒服。
就这样，他一晚上都在不停地把胡子从被子外面拿到被子里面，然后又从被子里面拿到被子外面。直到天亮，他都没有想出来以前睡觉的时候，到底是把胡子放在被子里还是放在被子外。
第二天，老人依然坐在家门口晒太阳，邻居家的小男孩又走过来了。老人一看到小男孩，生气的说：“你这个小孩子啊，都怪你昨天非要问我睡觉的时候把胡子放在哪里的问题，害得我一夜都没有睡着觉。”
老人睡觉的时候，胡子是放在被子里还是放在被子外，平时是不注意这个问题的，因此也没有这方面的烦恼。一旦开始考虑它了，烦恼就开始出现了。很多时候我们的烦恼来源于我们想得太多，思考的越多，人会变得越来越矛盾，人之所以有很多痛苦和不快乐，追其根源就是选择太多，人从睁开眼就一直在做抉择，有效的时间精力，总是犹豫不决。
尤其是现代生活节奏的变快，各种各样的压力也迎面而来，就业、婚姻、房贷、车贷……压得我们喘不过气，我总觉得，不要盘算太多，要顺其自然，人生，选择了复杂，就是选择痛苦；选择了简单，就是选择快乐。失去的风景，走散的人群，等不来的渴望，全都停靠在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，要走的留不住。我觉得，生活幸福快乐的真谛和本质就是简单。
但是，活出简单却很不简单，简单需要大智慧来烘托，需要大胸襟来涵养，需要大心境来承载，要追寻简单的人生，着实不简单。我们不是不是哲学家，能从一滴水中看世界，也不是一位禅者，从一朵花中就参悟人生。
叔本华在《人生的智慧》一书里就很深刻的探讨了这个问题。他认为，“要想幸福，就要缩小自己的圈子” 这或许就是让人们懂得专注、简单地生活。简单生活固然容易导致无聊，但主要的解决之途在丰富内心而不在寻求外在刺激，因为唯有如此我们才能真正深入了解并领悟生活，而那些五花八门的社交、娱乐和奇异，但这些外在刺激随着时间和频次的递增其刺激效果却递减，只能让人迷失、颓废……并以痛苦告终。
毕竟时间不是用来打发的，而应当是应用于丰富大脑的。
如何丰富自己的大脑呢？叔本华回答，幸福的人善于付出爱，也善于被爱。诸如亲情、爱情、友情、艺术和真理都是人类最富创造性的成就，它们都以纯粹意义性的方式存在，所以永恒，所以不能被消费掉。
所有能够被消费掉的东西，无论是物质还是快感，其实都只能带来痛苦，因为它们一旦被消费掉，生活就结束了。
从最简单的意义上说，幸福生活等于创造性生活。幸福生活只能是一个由人所创造的具有永恒意义的生活。因人类天性及其爱好创造，或者说，对于人类，创造最具魅力。创造性行动所开拓的生活是崭新的、有活力的、激动人心的。因此，幸福的人有巨大的冲动去从事创造性的工作，并保持生活的开朗乐观和多样化。
大脑感受人生体验的密度越丰富，人感觉时间过的就会越慢。如果你感觉一天天过的好快，说明你已经没了啥新鲜的，你已经可以安享晚年了。你已经快死了。
1860年9月21日，叔本华在德国法兰克福去世。去世前，他捐献了自己的全部财产。根据叔本华的遗言，他的墓碑上只简单地刻上了自己的名字，没有其他文字。 叔本华似乎在利用自己的最后一次机会警示世人：财产再多死后也带不走，简简单单才是幸福人生。