文丨S的魔镜()
朋友在微信上传了一段视频给我看,嘲讽道:“如今怕鬼多幼稚,多看看人心才知道什么叫恐怖。”
这年头,随随便便出趟门,重则可能被人追着砍杀,可能被人跟踪伤害,轻则可能被道德绑架,白挨一顿打。
视频里显示,某男子上车后,好心将自己的座位,让给旁边的一名老人坐,按理说这本该是善良的举动,却不料他突然变脸,对邻座的年轻小伙发难,非要小伙子给其他老人让座。
中途一言不合,甚至用脚猛踹小伙,声称小伙的脚尖对着他了,没有礼貌,没有家教。
一旁的众人看了,纷纷指责男子行为太过,就连老人们都发声为小伙说理,其中最让人感动的,是一名戴眼镜的男生,见状直接开怼男子是“道德绑架”。
要知道,从古至今,让座应是体面,是情分,但绝不该成为一个人的本分,道德是约束自己的行为准则,而不是拿来束缚别人,服从自己的枷锁。
最后,在众人不留情面地指责,以及害怕被扣上故意伤害罪的情况下,男子向小孩道歉:“老弟,不好意思,我错了,可以吧?”
“就是个欺软怕硬的家伙,要是座位上坐着的是魁梧大汉,肯定一个屁都不敢放。”
“给老人让座是值得赞扬的,结果转身又去做不道德的事,病态心理吗?”
“男子心里:我tm没座位,谁都别想坐的舒服!”
“该行为已涉嫌违反治安管理处罚规定,构成殴打他人,可行政拘留。别动不动就诉诸暴力,因为你承受不起。”
说真的,男子大概怎么也没想到,让座的自己,没有成为人人夸赞的道德楷模就算了,如今反而变成人人喊打的过街老鼠。
归根究底,就是任何扣上“暴力与绑架”的道德,永远只会是阴沟里肮脏的秽物,再假装高尚,都只会遭人厌弃。
人活在世,讲道德是必须的,但请切记一个真理:
千万别用圣人的标准来要求别人,转过头又以贱人的标准要求自己。
在知乎上,有人问:“如何分辨道德绑架?”
无论是主动日行一善,还是禁止坏人作恶,这都是值得称赞的善行。
可要是站在道德制高点,去指示、去强迫别人做自己心中的善事,在遭到拒绝后就开始指桑骂槐,不问青红皂白地责问动手,闹到对方做到为之。
对不起,那不叫善良,叫恶毒。
其实这世间所谓的善与恶,好与坏,象征对立面的同时,也暗示着彼此会互相转换,都不过在人的一念之间而已。
想起早前的一则新闻:
某民办学校的学生家长爆料,因自家孩子没给重病的学生家长捐款,结果被老师全部叫到讲台上,站成一排拍照教育,甚至发在家长微信群中公开点名。
“捐款是集体活动,希望全班学生都能参加……又不是捐给我个人,如果认为不用捐就不用捐,我无所谓的。”
嘴上明明说着自愿原则,背地里却将十个孩子“公开处刑”。
你说小孩能懂什么呢?要被老师这样伤及自尊式的变相责怪,他们就像做错事的孩子,在全班人面前罚站,被一一点名道姓的教育。
微信群里的家长看到后心疼不已,纷纷在群里把捐款打给老师,又好言好语和老师说以后*就好,孩子也有自尊。
我很不理解,好好的一场爱心捐款,硬是搞成了爱心绑架,管你有钱没钱,你也必须给我献爱心捐钱。
这种一边拥护道德,满嘴礼义仁智信,一边又踩着善良,推翻道德的吃相,真的很丑恶。
就像去年《战狼2》票房大卖,遭逢四川地震,吴京立马捐了100万。
结果众网友得知后十分不满,嫌弃他捐的太少,纷纷责骂他小气不爱国,并强势要求他“你战狼都赚了几十亿了,分给灾区一个亿吧!”
作者芥川龙之介曾说:
“强者可能是蹂躏道德,弱者可能是在蒙受道德的爱抚,遭受道德迫害的常常是强弱之间的人。”
想想也是,社会上的道德绑架,十之八九都是“我弱我有理”的宣言。
强者用弱者当枪使,强弱之间的举步维艰,左右不是人。
硬是要求一个从小被生父母抛弃的女孩,在节目里和亲生父母和解,上演阖家大团圆的戏码。
只可惜,女孩一点都不想原谅抛弃自己的父母,也不想去理解他们当时的苦衷,她只想和养父母平平淡淡地过幸福生活。
结果,周立波却因此怒斥她:
“你的生父母一定有难言之隐,你必须要原谅他们。你不理解他们,那你就永远无法幸福。”
明明是生父母抛弃在先,凭什么不原谅就不能得到幸福了?
明明不想上节目演“亲情戏”,凭什么被骗上台后,就要跟着大团圆的剧本走?
周立波用一根名为“道德”的皮鞭,鞭挞着众人往他认可的舆论那边赶,不管别人愿不愿意,是否真心,只要能博得观众的掌声和泪水,这就是善良。
网上有一句话说:
“你不曾经历我的苦,就没资格劝我大度,旁人之所以能云淡风轻,不过是因为过往的针,没扎在自己身上,所以感觉不到疼。”
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这种为了自我满足的道德,不足以称作道德,仅仅是一种隐性的名利罢了。
充满虚假的演出,只会让最没有道德的人,变成最有道德的人,口中还振振有词地斥责那些遵纪守礼的人狂妄不知耻。
说来真是嘲讽至极。
“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归。
一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”
所谓道德,应该是建立在互相尊重的基础上,在法规法度合理的区间,不偏不倚。
而但凡跳脱出这些前提来谈美德,无异于挂羊头卖狗肉,表里不一的虚假表演罢了。
我是老弱病残者,你怎么不给我让座??
我这么穷,你这么富,你怎么好意思催我还钱??
……
这些自以为是的善良,往往比无药可救的恶毒更可怕,而身在局中的人,大多无力反驳,只能受其无端的指责辱骂。
可能社会发展的越快,就越多人忘了孔子提倡过的仁德。
曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
这里的“恕”告诫所有世人,“道德”一词,重在尽己之心,推己及人,宽以待人。
说白了,那些动不动就爱站在道德制高点,去责难他人的家伙,连最起码的尊重都不懂,还有什么脸谈礼义仁德?
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石 榴 视 界
♢ 作者简介:S姐,爱码字的90后老阿姨,关于情感、生活、成长,这里都会有你想要的故事,她的公众号:S的魔镜()。
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