壹、概念篇
3、为了避免片面灵命
5、为了防止律法主义
1、伦理学
2、基督教伦理学
三、伦理学的派别
1、佛教伦理——慈悲
2、儒家伦理——仁礼
⑴、人性本善：
⑵、关系伦理：
3、无神论伦理
⑵、无绝对的标准
⑸、无行善的动力
4、基督教伦理——爱
⑴、基督教伦理是启示性的 ⑵、基督教伦理是绝对性的
⑶、基督教伦理是规范性的
⑷、基督教伦理是义务性的
⑸、基督教伦理是救赎性的
⑹、基督教伦理是内在性的
B、动机重于行为
⑺、基督教伦理是参照性的
⑻、基督教伦理是终极性的
⑼、基督教伦理是荣神性的
⑽、基督教伦理是动力性的
⑾、基督教伦理是普世性的 ⑿、基督教伦理是神圣性的
⒀、基督教伦理是主动性的
⒁、基督教伦理是实践性的
四、伦理学的体系
1、非律论
⑴、强权论
⑵、习俗论
⑶、人本论
⑷、中庸论
⑸、快乐论
⑹、怀疑论
⑺、过程论
⑻、意图论
⑼、演化论
⑽、价值论
2、一般论
⑵、功利论的优点
②、没有普世标准
⑷、功利论的错误
①、以目的衡量的错误
②、以结果衡量的错误
3、处境论
⑴、处境论的前设。
⑵、处境论的命题。
⑶、处境论的范例
①、因着爱奸* ②、因着爱自杀 ③、因着爱堕胎 ④、因着爱谋杀
⑷、处境论的动机
①、避免律法主义
②、避免非律主义
⑸、处境论的特点
⑹、处境论的优点
⑺、处境论的短处
①、是变相的非律论
A、因爱的定义含糊
B、因没有规范约束
②、是变相的功利论
4、死板绝对论
5、冲突绝对论
6、等级绝对论
⑴、等级绝对论的论证
⑵、等级绝对论的原则
⑶、等级绝对论的运作
⑷、等级绝对论的澄清
⑸、等级绝对论的分辨
①、不同于处境论
②、不同于冲突论
六、伦理学的判断
⑴、已经发生的事实
2、道德规范——判断对错
⑴、依据全本圣经
②、一般性的道德原则
A、完美的榜样
B、完美的景象
贰： 应用篇
一、家庭伦理
1、家庭规范
⑴、要素
合乎圣经的理想家庭包括两方面要素：
②、家庭中需要有爱
⑵、作用
③、家庭是传教的产房
⑶、类型
①、儿女为王的家庭
②、父母为王的家庭
③、基督为王的家庭
2、家庭关系
基督教的“家庭关系”主要有“夫妻关系”、“亲子关系”、“兄弟关系”“婆媳关系”四方面：
⑴、夫妻关系
①、两性
A、性伦理原则
a、旧约的性伦理
b、新约的性伦理
B、性伦理的应用
a、性的正用
我们基督徒应当如何理解性问题呢？要用圣经解释神创造性的本意：
Ⅰ、为了区别
Ⅱ、为了联合
Ⅲ、为了生殖
Ⅳ、为了真理
b、性的误用
Ⅰ、禁欲主义
Ⅱ、*主义
ⅰ、婚外性行为
ⅱ、婚前性行为
ā、圣经立场
②、婚姻
A、婚姻的原理
a、专一的原理
b、联合的原理
c、相爱的原理
d、圣洁的原理
③、早恋
④、离婚
A、造成离婚的原因
B、针对离婚的观点
a、教会的立场
今天基督徒神学家及牧师对离婚及再婚的意见非常分歧，一般而言有四种立场：
Ⅰ、保守派
Ⅱ、温和派
Ⅲ、放任派
Ⅳ、帮助派
b、圣经的立场
Ⅰ、旧约的教导
Ⅱ、耶稣的教导
Ⅲ、保罗的教导
C、关于离婚的反应
a、强调婚姻的圣约意义
b、组建温馨的爱心团契
c、提供适切的辅导关怀
d、接纳罪人的悔改重建
⑤、再婚
⑥、混婚
A、针对混婚的观点
a、支持观点
赞成混婚的人有几种理由：
1、影响说——容易引人反感
2、福音说——耶稣一视同仁
3、现象说——结合后很幸福
4、情感说——感情胜于信仰
5、方向说——只是方向不同
6、圣经说——圣经也有记载
7、机缘说——传道最佳机会
8、现实说——教会阴盛阳衰
b、反对观点
Ⅰ、信仰生活难协调
Ⅱ、亲子教育难协调
c、圣经观点
以上是两种不同的看法，到底谁是谁非？现在探讨一下圣经对这方面的看法。
Ⅰ、旧约的观点——反对混婚
Ⅱ、新约观点——反对混婚
B、正视混婚的现象
C、引致混婚的因素
D、对于混婚的预防——未混婚者
E、针对混婚的拯救——已混婚者
a、多祷告──不灰心
b、多讲述──主福音
c、多行动──好见证
d、多付出──有价值
Ⅰ、金钱
Ⅱ、心思
Ⅲ、探访
Ⅳ、忍耐
Ⅴ、勇气
e、用工具──好果效
⑦、*
A、*的现象
a、类型
b、量尺：根据金赛*量尺
c、成因
Ⅰ、生理成因
Ⅱ、心理成因
Ⅲ、环境成因
B、基督教的看法
a、教会的观点
Ⅰ、历代教会的观点
近代教会对*者的态度，大致可分为四种：
ⅰ、拒绝并应予惩罚
ⅱ、拒绝但不应刑罚
ⅲ、具有条件的接纳
ⅳ、没有条件的接纳
Ⅱ、教会应有的立场
我们不能要求教会对*有一致的立场，但下列项目是重要的：
ⅰ、正确的解经
ⅱ、正确的认识
ⅲ、正确的对待
ⅳ、正确的接纳
b、圣经的看法
Ⅰ、从神的创造看：
Ⅱ、从旧约诫命看：
Ⅲ、从新约教导看：
⑵、亲子关系
①、管教儿女
圣经中对儿女的管教方面，有许多宝贵的教训：
A、赏罚分明的原则
B、尊重鼓励的原则
C、重视品格的原则
②、孝敬父母
A、奉养照顾的原则
B、尊主为大的原则
⑶、弟兄关系
⑷、婆媳关系
①、造成冲突的原因
婆媳之所有易滋冲突，原因有：
A、文化上的根源
B、观念上的差异
C、社会上的压力
D、角色上的模糊
E、管教上的矛盾
②、冲突带来的影响
因婆媳关系破裂所带来之影响有三方面：（一）情绪抑郁；（二）亲属关系不和；及（三）家庭的问题会隔代影响和传递。这深远影响包括：
A、个人方面
B、家庭方面
C、晚辈方面
③、解决冲突的方法
A、在婆媳关系上的调整
B、在圣经教导上的调整
C、在应尽责任上的调整
处理婆媳关系是需要
a、相互尊重
b、相互谅解
c、互相谦让
d、互相关心
二、社会伦理 1、贫富问题 ⑴、生活简朴。 ⑵、慷慨捐输。 ⑶、照顾穷人
2、公义问题
⑴、维护基本人权。 ⑵、发挥公正精神。 ⑶、建立健全法制。
3、战争问题
⑴、圣徒的见解
①、路德的见解
②、加尔文的见解
⑵、教会的态度
⑶、圣经的观点
究竟圣经经文对战争有何观点呢？
①、圣经接受战争
A、从神的名字看
B、从神的吩咐看
C、从神的教导看
D、从神的容许看
②、圣经反对战争
A、神的诫命是不可杀人
B、神的心意是解除武装
C、神的国度是和睦共处
D、神的儿子是和平之君
a、主叫门徒甘心忍让
b、主叫门徒收到入鞘
⑷、正确的方案
①、反对侵略暴行
②、支持正义之战
A、正义之战的开战条件
一场称为正义之战的战争，必须完全具备下列六个条件才可开战：
a、正当理由
b、最高权威
c、最后途径
d、正当动机
B、正义之战的沙场守则
C、正义之战的长短之处
a、优点
b、缺点
③、倡导世界和平
战争常在世界不同的角落发生，面对这样一个人类无法拿掉的事实，今日的基督徒必须从积极的角度去看战争：
A、圣经的反战提醒
B、圣经的和平倡导
4、政治问题
⑴、参政
①、不同的观点 教会人士对政教关系存着不同的观点：
A、反对观点
B、支持观点 C、圣经观点
②、合宜的态度
A、个人可以参与政治事务
B 、教会可以参与社会事务
⑵、爱国 ①、爱国的原则
②、爱国的方式
如何“爱”？基督徒爱国的情操与其它人有何不同？我们就要从“爱”着手，来了解其本质:
A、旧约中的“爱”
B、新约中的“爱”
C、基督徒的“爱”
⑶、革命
从圣经中，我们至少可以看到下列几种方法：
①、阳奉阴违
②、公开违抗
③、暴力革命
A、圣经反对“革命”
B、圣经认可“革命”
5、环保问题
⑴、环保的紧迫
⑵、环保的观点
①、唯物论的环境观
②、泛神论的环境观
③、基督教的环境观
A、环保教义
a、世界是神的创造。
b、世界是神的财产。
c、世界是神的反映
d、世界是神所维持和操纵。
e、世界和神有立约关系。
f、人类是环境的管理员。
Ⅰ、繁殖的责任
Ⅱ、治理的责任
Ⅲ、看守的责任
Ⅳ、管家的责任
B、环保的律法
a、关于安息的律法
Ⅰ、人的安息
Ⅱ、地的安息
b、关于禧年的律法
c、关于收割的律法
d、关于洁净的律法
e、关于作战的律法
f、关于土地的律法
⑶、环保的行动
三、生命伦理
1、堕胎问题
⑴、堕胎的定义
⑵、堕胎的争论
A、神学的根据
B、科学的根据
C、社会学的根据
D、医学的根据
⑶、堕胎的权利
⑷、堕胎的危害
①、对社会的危害
②、对个人的危害
A、危及女性生理
B、危及女性心理
③、危及女性家庭
⑸、堕胎的特例 在“拒绝堕胎”的观点中，有三个问题是需要澄清的: ①、危及生命堕胎 ②、意外流产堕胎 ③、因奸受孕堕胎
⑹、堕胎的转机 ①、社会的责任——提高思想道德教育 ②、个人的责任——绝对拒绝婚外关系 ③、教会的责任——正确教导指引出路 A、多教导 B、多辅导
2、死刑问题
⑴、死刑的定义 ⑵、死刑的作用
“死刑”是法律刑罚的一种，所以在讨论死刑的问题时，也应对刑罚作全面的道德反省：为何要有刑罚？谁应受到刑罚？应罚多重？基于以上的三个问题，以下的三大刑罚学说就备受讨论：
①、报应说
A、对报应说的阐释
B、对报应说的评论
②、阻吓说
A、对阻吓说的阐释
B、对阻吓说的评论
③、改造说
A、对改造说的阐释
B、对改造说的评论
⑶、死刑的观点
①、赞成的观点
A、没有死刑，神的救恩不能
B、死刑有阻吓作用
C、若不以死刑对付重犯，对大众不公平。
D、圣经容许死刑
②、反对的根据
A、唯独神有权取去人的生命
B、人的生命高贵无比
C、该隐谋杀兄弟却不用受死
D、大卫犯了奸*及杀人却没有被处死
E、杀人者的罪，不是由人来追讨
③、问题的商榷
A、死刑能阻吓罪犯吗？
B、为何新约闭口不言？
C、主耶稣对律法有更高层次的诠释
D、主赦免*妇，是否暗示他废除了*乱犯的死刑？
E、对非危害他人生命的罪之处理
F、对付死不悔改的犯人
G、罗马官佩剑是否暗示可以有死刑？
3、自杀问题
⑴、造成自杀的根源
⑵、关于自杀的观点
①、哲学理论论自杀
②、社会学家论自杀 ③、教会传统论自杀 ④、圣经启示论自杀
A、圣经记载的个案：
B、不可自杀的根据
a、从生命的主权看
b、从生命的可贵看 c、从生命的责任看
Ⅰ、自杀是亏欠主
Ⅱ、自杀是亏欠人
⑶、防治自杀的方法
①、给予纯正的教导
A、建立正确的信仰观
B、建立正确的道德观
②、建立相爱的团契
5、节育问题 ⑴、支持的观点 ⑵、反对的观点
6、安乐死问题
⑵、安乐死的类别
①、自愿安乐死
A、自愿主动安乐死
B、自愿被动安乐死
②、非自愿安乐死
A、非自愿主动安乐死
B、非自愿被动安乐死
a、不自愿被动安乐死
b、非自愿被动安乐死
⑶、安乐死的观点
①、对自愿主动安乐死的不同观点
A、支持的论点
a、是对死亡的主权
b、是对病人的仁慈
c、是对家人的解脱
d、是对社会的减压
B、反对的论点
a、从圣经角度分析
Ⅰ、从生命的价值看
Ⅱ、从生命的主权看
b、从意义角度分析
c、从医疗角度分析
d、从影响角度分析
其实所谓仁慈杀人可以引发很多不良的影响：
Ⅰ、对道义的影响
Ⅱ、对患者的影响
②、非自愿被动安乐死
A、支持的观点
B、反对的观点
7、生命科学问题 ⑴、器官移植
⑵、人工授孕
①、人工授孕的定义
②、人工授孕的的类型
A、夫精人工授孕
B、他精人工授孕
C、她卵人工受孕
D、他精她卵人工授孕
③、人工授孕的起因
A、家族的压力
B、婚姻的压力
C、社会的压力
D、信仰的压力
④、人工授孕的观点
A、他精她卵的危机
a、精子商品化
b、人类等级化
c、辈分混乱化
B、他精自卵的商榷
C、自精自卵的许可
a、透过祈祷等候
b、透过医术纠正
c、透过领养成全
d、透过服侍培养
⑶、借腹生子
①、代孕母复杂的生育组合
②、代孕母引起的道德问题
⑷、试管婴儿 ①、试管婴儿的简史 ②、试管婴儿的观点
A、支持观点 B、反对观点 C、基督教的观点 a、后果论
b、道义论
c、中庸论
四、工作伦理
1、工作伦理
⑴、观念 ①、非基督教的劳动观
A、咀咒说
B、卑贱说
C、生存说
②、基督教的劳动观
A、真神的呼召
B、谋生的技能
C、致富的正途
⑵、意义
①、发展自我 ②、服务社会
③、为荣耀神
⑶、态度 ①、忠诚。 ②、殷勤。
③、互相尊重。
A、不要剥削
B、乃要尊重
2、职业伦理
①、职业的选择
A、荣耀真神的工作
B、适合恩赐的工作
C、条件适合的工作
D、工资正当的工作
②、职业的道德
五、商业伦理
1、要公平取利
⑴、不缺斤少两
⑵、不造假欺骗
⑶、不克扣工资
2、要遵纪守法
⑴、不做违法生意
⑵、不能偷税漏税