事件背景：

　　2018年7月23日，随佛禅师带领中道僧团僧众和八戒行者，前往缅甸进行寺院交流与合作，并参加7月24日的僧团结夏仪式。

　　恰逢当地连续数日暴雨，造成大区域水患，意外的使原始佛教会参与了赈助当地灾民的工作，随行八戒行者们将此行所见、所感记录下来与大家分享。

　　点下方绿色小喇叭收听行者们原声语音

　　浙江 正洲

　　缅 甸此行的目的是为了学习与交流，我们对当地的雨季没有概念，每天的午后，漫天乌云，倾盆大雨像小石子一样打在铁皮的屋顶上，发出咚咚的响声，人在屋里，即使面对面讲话也几乎听不清楚。

　　7月27号，得知勃固发大水，随佛长老决定要救灾。因为预先没有准备，时间很紧迫，和当地人商议物资等相关事项之后，长老便带着一行人去灾区了解情况。

　　陆路无法通行，两艘木船逆流而上，船底下的勃固河翻滚着泥沙，站在船上四顾，举目汪洋一片，天空层层迭迭的乌云，丝毫不见雨停的意思。

　　沿岸可见的房屋，有的一半在水面上，有的只见屋顶。地势稍高的地方，可看到若干避难的村民，偶尔望向我们的眼神也是茫茫然。船行30分钟，到我们探访的地方，水位已下降了一米，满地的泥浆，大路变成了河道。

　　小朋友在浑浊的水里玩得很开心，大人看到我们则是很好奇，站在水里茫然的看着我们这群外国人。

　　我总是感觉村民似乎少了点重整家园的动能。想起长老提过，为什么信仰佛教的国家大都贫穷、落后、人民懒散、缺乏动力，我们不禁要问，佛教到底把善良虔诚的信徒教成什么样了？

　　回仰光的路上，越接近城市，渐渐看到现代化的气息，我想或许缅甸人并非不想改变，而是在落后的地方，文明的信息与理念较为匮乏。当地人需要的是可以改变的机会，让他们有机会明白，原来可以有不一样的思考与生活。

　　湖北  开源

　　缅 甸是信仰佛教虔诚的佛国，缅甸人民淳朴、善良。

　　当我们在缅甸勃固地区，亲身置身于雨季，和缅民一起面对洪涝时，才真正感受到，什么是对生活的无可奈何。

　　洪涝灾区，电力中断、饮用水遭到泥流污染，村民多日未进食，只能等待勃固河吊桥的另一端送来救济物资。

　　随佛长老带领中道僧团与原始佛教会救济缅甸孤童已二十余年，在得知灾区民众的生活情况后，透过安住道场的住持师父安排，当天晚上火速与几个灾区严重的村代表召开会议，商议物资捐赠及发放。

　　第二天上午，包括15000公斤白米、260桶20升装和540桶5升装饮用水、5220包泡面，1000户受灾村民的急需午餐，即从两个多小时车程外的仰光市区送达勃固地区的三处发放地。

　　淳朴、善良的缅甸人，在面对灾情时，除了等待还是等待，为什么在每年都会经历的灾害面前，失去防备与自救的能力呢？

　　生存是很实际的问题，一切妥协、接受、等待不是最好的方式，缅人是淳朴、善良的好人，好人应得到好报，而这个好报应该由自己的双手主动创造和呈现出来。 

　　浙江 传延

　　第 一次探访灾区时，并不曾想到灾情会是那样严重。行走在勃固河吊桥上，只见水流浑浊，流速迅猛，漩涡吞噬残枝断木，河岸的边际已看不到尽头，水流之下潜藏危险暗流，完全失去一条河流该有的样貌。

　　不由感叹：原来洪水是这样！更不曾想到，第二天，我们会乘坐没有任何救生设备和防护措施的简易木船行驶在这样的“汪洋”中，去探访灾情更严重的村庄。

　　村民的生活状态让人心碎，令人纳闷的是，似乎不曾见到当地政府出面救援？缅人是否已经习惯了听天由命？

　　驱车返回仰光的途中，回想方才目睹的种种，深刻的反省到：原来过去自己是如何的身在福中不知福。接下来，唯有感谢，唯有珍惜，唯有努力，发光发热！

　　湖北 开曦

　　此 行到缅甸是继去年跟随中道僧团推展缅甸“一元济贫”法务后，第二次走访缅甸，始料未及的碰上当地的雨季洪灾。教会事先未有准备，也只能紧急提供急需的民生物资，一直到此刻，我才真真切切体会到“一元济贫”能做什么了！

　　一元一元的募集，就能为眼前这些灾民，提供每人约3桶20公升的饮用水，约10包泡面，约3份咖哩鸡饭，约5包50公斤的大米……，让他们暂时得免于饥饿。

　　布施一美元对现代人而言算是举手之劳，然而众人的一美元集合起来，却可以让缅甸勃固灾民吃上几天热腾腾的饭食。

　　“一美元”传递的是生命与生命之间的温情暖意，感谢这些恰到好处的一元一元钱，感谢原始佛教会走上纽约街头一美元一美元劝募的法工，你们的爱心善意，我们在缅甸帮你们做功德了！

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