“我心本无乡，心安是归处。”
一头微卷的长发自然地散落在肩头，不说话时便是人们想象中江南女子的样子。
说起话的时候又能滔滔不绝，掺杂着清脆的笑声，直爽得不见江南女子的身影。
开始拍摄前，认真地向工作人员确认自己上镜的画面是否好看，是不是够美。
真实、爽朗、活泼，这样的安意如是更加真实的，也是更加超乎想象的。
2006年，22岁的安意如出版了一本诗词鉴赏解析《人生若只如初见》。
写才子佳人，写曲觞流水，她的文字仿佛一缕红绳牵动了中国人对古典诗词的共鸣。
这是她作家生涯的开始，从此之后，人们开始给她贴上各种标签：美女作家、诗词赏析作家、畅销书作家……
《人生若只如初见》是我22岁的时候关于诗词赏析的文章，它代表的是22岁的我那个状态跟我能思考的一些事情。
《千山之外》是我34岁完成的作品，它代表的是此时当下我所关注的东西。它们代表的是我内心的不同维度。
12年，从秀气的古典诗词到神秘朴素的藏地随笔，安意如不过依旧在表达自己。
1
因为身体原因，安意如从小腿脚不便，不能跟着别的小孩在外头打打闹闹。
让她能够消磨掉那些略显孤独时光的伙伴便是书籍，在别的小孩玩玩闹闹的时候，年幼的小姑娘就一个人在书店一待一整天。
我们无从得知，那些江南的粘稠多雨的日子里，那些书究竟给她打开了一个怎样的世界。
总之，21岁的安意如，烦透了湿漉漉的回南天，于是打包了极其简单的行李，踏上了去云南的旅途。
那是我第一次出行，我突然get到了新的旅行方式，就是把自己托运掉。
我到达目的地之后机场的地勤人员又会有轮椅把我接出去，只要我自己不是瘫痪在床完全不能动的话其他都没有问题。
前两年，她的朋友们在新闻中看到一位80岁的登山爱好者，因为事故截肢后，装着假肢爬上了珠峰。
于是便纷纷给她发来“贺电“说：“安意如，你也可以啊。”
身体的不便从未成为过她放弃远行的理由，相反，她将身体的残疾带来的各种“便利”看作一种新的旅行方式。
我出行从来都是最方便的，只要我的朋友推着轮椅，我们都可以走绿色通道。
保持一个温和良好的沟通态度，是让我们获得这个社会善意和帮助的很好的方式。
不要怕去麻烦别人，但是也不要过度地去麻烦别人。
安意如非常喜欢的摄影师星野道夫在《在漫长的旅途中》写到：人的一生总是为了追寻生命中的光而走在漫长的旅途中。
他去观察植物的生长，去使用各种野生食材烹饪，被阿拉斯加的空旷和寂寥折磨得感到崩溃。
自然不做作地表达着旅行带来的诸多感受，不刻意宣扬一个世外桃源一般的梦境，将好的坏的都娓娓道来。
很多人不理解：那些户外运动爱好者为什么要为了攀登一座山丧失自己的生命？为什么要吃那么多苦遭那么多难？
21岁起就开始跟中国许多知名户外运动爱好者打交道的安意如明白：他们去登山，只因为山在那。
我在星野道夫的身上看到了某种同类人的共鸣，我也看到了一个人你要怎样以无憾的方式度过一生，不在于活的时间长短，不在于是否一定特别有钱或者特别有名。
在于你是否真的在为喜欢的事情去努力，甚至付出生命，我是尊重乃至敬仰这样的勇士的。
安意如的旅途，追寻的是自由，以及她心中素未谋面的“故乡”。
2
安意如曾经对古诗词中无数对于乡愁的描写感到奇怪：怎么会有乡愁呢？
她从小生长的江南，在别人眼里缠绵悱恻的江南，在她眼中代表闷热、潮湿、冻疮、连绵不绝的雨水，和夏季肆虐的蚊虫。
连绵不绝的雨水，极容易影响人的心情，她整个青春期回忆都显得晦暗潮湿，稍微一用劲儿似乎就能拧出水来。
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
这首词写的是苏轼问被贬岭南后回来的朋友：“岭南的风土应该不是很好吧？”朋友却坦然回答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
有人说这世界上有一些人，注定了有两个故乡，一个是地理上出生和成长的地方，另一个是让心灵感到安定的地方。
“当我第一次去到西藏的时候，我突然有一种特别熟悉特别亲切特别无法形容的那种感觉。一边沉重，一边澎湃的感觉，就好像我终于回来了。“
西藏的天特别的蓝，而云极白，寂静而又安宁，四处旅居的安意如，终于找到了“回家“的路。
我生本无乡，心安是归处。
于江南安意如始终自认为是一个异乡客，可对于西藏，她自觉是个远行的游子。
行走在西藏的大街小巷，她丝毫不觉得陌生，无论是贩夫走卒亦或者暮年老者，无一例外地给她莫名亲切的感觉。
某天她同朋友驱车前往楚布寺，路过一段泥泞的村道，车子带起的泥水溅在了路边一位“老阿妈“裙角上。
她跟朋友惊恐地道歉，而“老阿妈“本人丝毫不显得生气慌张，只是特别开心地说”没关系“，就好像泥水丝毫没有溅在她的裙摆上一样。
有人磕长头匍匐前行，有人喝茶自在聊天，有人在大昭寺里痛哭流涕，有人风尘仆仆一脸新奇，所有人都默契地互不打扰。
在安意如看来看，这一份淡然和喜乐，让她感到无比亲切。
不管别人怎么认为，我始终觉得，生养之地固然是家乡，心灵的皈依之地更应该是故乡。
那朝朝暮暮的安然喜乐，心心念念的柔软牵挂，是不会错的。像远行的牧人，穿行过繁华都市，回到熟悉的地方。看到雪飘落肩头，泪就盈满眼眶。
千山之外，是我的故乡——西藏。
3
作家相对于自由的工作时间让她能够更加自在地当个“本地人“，中午起床喝一杯甜茶，慢慢悠悠晃悠到大昭寺拜佛，然后寻个去处读书喝茶，晚上同友人简单吃个便饭。
地理和人之间，是存在缘分的，因缘的深浅往往决定了我们对这个地方观察的深浅。
我非常理解那些牧区的藏民为什么喜欢骑摩托车，不喜欢骑马，喜欢穿牛仔裤，不喜欢穿藏袍，因为方便。
藏区的一些年轻人里有一些时尚达人，他们会跑到成都的太古里、春熙路去追赶时尚潮流，抖音玩得比我还溜。
这样的西藏，跟游客心中的西藏可能不太一样，它在桑音弥漫的古老文化熏陶下，依旧有着世俗的、稳定的、宁静的一面。
于是读《千山之外》，你看到的一定不会是游人眼中的西藏，而是一个更加世俗，更加真实的西藏。
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简介：人生中总会有一个地方，令我们安然喜乐，那应该就是心的故乡。
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