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《旧约圣经》的最后十几卷是《先知书》，根据篇幅长短，被称为《大先知书》和《小先知书》。
例如：《以赛亚书》《耶利米书》《以西结书》被称为《大先知书》，而《何西阿书》《约珥书》《阿摩司书》等被称为《小先知书》。
在神学课堂上，老师会强调一个概念：切莫认为先知有大小之分，我们可以说“大、小先知书”，而不能说“大、小先知”。因为每一位先知，都是上帝膏立的，都在那些特殊的时代中，发挥着自己的功用。
然而，当我读《旧约圣经》时，却发现这样一种现象：有些先知的工作惊天动地，他们带着上帝所赋予的权柄，行无数的神迹奇事，因而可以改变一个时代。
他们的名字，我们当然记得，如：摩西（申34:10）、以利亚（王上17:1）、以利沙（王上19:16）等等。
但是，也有一群先知，圣经对他们的生平并无任何的论述，甚至也没有记载他们的名字。而他们的服侍，不过就是一句话、一件事而已。
比如：曾预言以色列人将得胜的先知（王上20:13）、警告亚哈纵敌的先知门徒（王上20:42）、谴责以色列人不可杀戮犹大人的先知俄德（代下28:9），等等。
那些叱咤风云的“大”先知，至今仍被后人耳熟能详、牢记在心，但那些不知名姓的“小”先知，我们就是想知道他们的名字都难。
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新约的教会也是同样，在每一个时代，都会有一些非常有恩赐、有能力、有口才的工人被上帝兴起，影响着千千万万的教会和信众，给他们带来属天的复兴。
但更多的，是那些普普通通、平平凡凡的传道人，他们从生到死都未被外人知晓，而服侍的范围，不过一个教会、数十人而已。
虽然在上帝眼中，所有服侍他的人都会得着他的祝福与赏赐，但在人的眼中，职分与恩赐的区别、能力与口才的迥异，能让无数人趋之若鹜，作出完全不同的选择。
这也是为什么“名牧”讲道时，总有人不远千里慕名而来；“神医”布道时，总有人不惜一切代价，也要争得一张入场的门票。
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我本渺小，微如尘埃，幸蒙上帝所召，成了一个名不见经传的传道人。我出生不能惊天动地，离世亦激不起一丝涟漪。
但我知道，上帝赐予的有限年日，是我与上帝之间的约定。他造作我、拣选我，当然也早就知道我、怜悯我。就如上帝所说：
“我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。”（耶1:5）
每想到此，我都会从内心中升起难以言喻的感恩之情。我算什么，他竟如此爱我……
事实上，每一个人的生命，在上帝眼中都是独特而又宝贵的，他从不丢弃我们，也不会撇下我们。他既然爱属于他的人，就必爱他们到底。
因此，无论是那些大有能力的牧者，还是微不足道的传道人，都蒙上帝所召，也都被他看为宝贵。就如《旧约圣经》所兴起的先知，都出于上帝特别的呼召。
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