前言：只有内心火热却缺乏敬虔真理的知识，那叫冲动；只有知识，没有火热的心，只能变得自高自大。不管哪一种，都对神的同在缺乏亲身体会。这不仅仅是遗憾，更可以说是亏欠。若要两者皆能行在神旨意中，只有当即遵行神的旨意，否则无法真正认识救主耶稣基督。关于这一点，就像古时的窗户纸，点破了就有光的照耀，否则就会受到蒙蔽。
经文：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入（明白）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。”约翰福音16：12-14
和合本圣经将约16：13的“进入一切的真理”翻译成为“明白一切的真理”，其实并不精确。幸好有备注：原文作“进入”。明白真理，若从先入为主的角度来看，似乎强调的是人主观的努力。就是要靠自己的聪明与刻苦来掌握圣经知识。但“进入”一词表明，这是一个超然的过程。
人当然要尽自己的本分，但能认识救主，想起主耶稣对门徒所说的一切话，显然是圣灵的工作，是神的恩典临到了我们。主说：“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”约16：26
如何在实践中经历呢？比如论到遭遇逼迫被审问，主耶稣说：“你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话，因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。”太10：18-20。这岂不是圣灵的工作吗？
1、属灵生命幼小，无法担当（明白）很多的事情，所以显为蒙昧。约16：12
2、心志不够坚定，不愿意付代价来跟随主，所以逃避了主赐的十字架。这是真愚昧。
3、在一些事上受到欺骗与攻击，导致方向性错误。“论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。”来5：11-13
但神为了自己荣耀之名的缘故，也因为垂怜我们，就让圣灵带领我们进入真理，就是一切的真理中。赛43：7，约16：14
真是一个奇妙的过程，大致可分为几步：
1、听到或看到神的话语而信，并本于信以至于信。罗1:17
2、通过诵读、背诵经文的方式存记在脑，默想于心。
3、圣灵光照，才知道自己当体会神的心意，遵行神的命令。然后蒙圣灵带领进入真理，真正明白神的心意。这就是为什么我们读经很多遍，还会有第一次看见某节经文与豁然贯通的感受。
圣灵保惠师，也称作真理的圣灵，要带领我们藉着神的话语就近真光，每日与主同行。
比如，你听道而明白了基督徒要祷告的道理。读圣经也看到很多提醒、劝勉我们要警醒祷告的金句，于是就背了下来。但还觉得不够，就买了好些关于祷告的属灵书籍，日以继夜地阅读。又借了很多历史上信心伟人的传记，专门看他们恒切祷告的段落。知识增加，也大受激励。
然而，若不开始跪下祷告，终究不可能真正明白关于祷告的真理。如今很多基督徒讲起来头头是道，但祷告上却很缺欠。他们并不真明白圣经，也不晓得神的大能。
但读经时若圣灵动工，某一节或一处经文就会进入我们心灵的深处，让人有摩西在西奈山上直接面对上帝的体会。这是超然的经历，震撼莫名！而且我们每个人都可以经历得到。那时候，就会因扎心而产生动力，马上开始祷告。
就这样，圣灵带领我们进入真理：明白关于上帝的奥秘，领受经文的精意，也窥见自己内心的鄙陋与破口。从而更加呼求神，更愿意亲近主。若顺从圣灵的引导，前面的积累就能融会贯通，帮助我们更爱主。若只是听道而不行道，就只能在自我感动中迷失方向。雅1：22-24