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关注配音: 亚伯 | 文字: 慕妥
有位姊妹,遇到了一些难处,屡次祷告,得不到应答。她灰心下沉,悲观绝望,心想既然不蒙神的垂听,以后干脆不再祷告了,破罐子破摔算了。
当然,作为受洗多年、又一直有信仰 追求的的基督徒,她知道这样肯定不妥,却也说不出更稳妥的话来安慰自己。
直到有一天,小孙子大哭要酸奶喝,他的妈妈手里恰好拿着一瓶酸奶,但就是不肯给他。
原来,小孙子喜欢喝酸奶。那天,他妈妈收拾冰箱,在一个角落里搜出一小瓶,再一看日期,已经过保质期了,显然,这个“漏网之鱼”是要扔进垃圾桶的。
哪知小孙子来到厨房,看见了这一幕,一定要喝。他妈妈怎么会给他呢?再怎么哭闹也不可能给啊。
此情此景,让老姊妹一下子蒙了光照,为什么自己苦苦祷告祈求的得不到神的应许,因为我们所求的东西,对我们无益,甚至有害啊……
圣经上说,你们求就给你们;叩门就开门,寻找就寻见。
可是,有多少时候,我们祷告却不蒙垂听;跟主求,向主要,却得不到应答。用保罗的话说:“我真是苦啊”。
为什么?我们问神,问人,也默默地问自己。
没有统一的标准答案,惟有各自从神而来的亮光:因为我们的认知水平没有达到那个地步,就像两岁的小孩子,因不懂得保质期而大哭大闹一样……
另外,人的目光只能看到眼前,惟有神的目光才能看到永远,所以我们必须顺服在神大能的手下。
比如,约瑟在埃及当宰相之初,那七个丰年,粮食太多了,没人把粮食当回事,谁也不去积存粮食,因为没有人知道将要到来的饥荒甚重,并且长达七年之久。惟有 约瑟,蒙了神的启示,广积粮食,以备荒年之需。
这是真实历史的记载,在荒年之前,埃及是没有奴隶的,都是自由人。但荒年一来,为了生存,许多人把所有的家产,包括土地,都卖给约瑟,换粮食糊口活命。七年,对于没有食物的人而言,实在太漫长了,最后卖到一无所有,就把自身卖了,历史上的奴隶社会,就是从那时开始的。
然而神富于怜悯,因他爱我们的大爱。
有的祷告虽然很不稳妥,神也不喜悦,但因我们天父那丰盛的慈爱,以及无比的包容,他也会给祷告祈求的人成就。比如,以色列人向神求王,神不喜悦这事,先知撒母耳也传达了神的心意。但以色列人执意按照自己的意思,不思改变。
神同意了,给了他们王。可是最后结果怎样呢?把他们引到亡国之路,蒙羞受辱,在万国中被抛来抛去的,不正是那些王的作为吗?
也曾有位姊妹,为某件事昼夜祷告祈求神,甚至禁食祷告。同时也让我们众姊妹为她代祷。
我们大家同心合意祷告祈求,神也真的答应了她的祈求,成全了那件事。
可是过了五年,那件她苦苦求来的事,却成了她大大的难处,如鱼翅哽在喉咙,吐不出,咽不下,为此她后悔极了。
圣经里有多处告诉我们要等候,要忍耐,要盼望,要节制……这些词,都是在示意我们,不要着急,瓜熟蒂落;强扭的瓜不甜。
既然任何环境都在神的主宰之下,那么临到我们的一切,必有神的美意,环境在神那面,是化妆的祝福;在我们这面,是学功课的机会,得智慧的机会。因此我们需要被提醒,不能只顾体贴自己的意思,不该妄求,而当顺服神的安排,神有神的节奏,神的时间表,我们只管信靠慈爱的天父,因为“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于蒙羞(又译为羞耻)”。
笔者也曾多次因祷告不蒙垂听而软弱下沉,眼泪汪汪,是不离不弃的天父,以他无比的慈爱,一路扶持泥巴一样瘫软的我。
是的,神是祝福的神,满了荣耀的神!我们要体贴他的意思;即使祷告暂时没蒙垂听,也当相信,主的竿主的杖会安慰我们,会引领我走出死荫的幽谷,必不至于遭害!哈利路亚赞美神 !
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