《能召回前世的布米叔叔》是一部由阿彼察邦·韦拉斯哈古执导，萨卡达·卡温巴迪 / Jenjira Pongpas / Natthakarn Aphaiwonk主演的一部剧情 / 奇幻类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(一)：对佛法有些了解的人看这部电影会很清晰

　　光影,镜头,取景,确实非常棒

　　泰国是佛教国家.

　　对于佛法来说,轮回是娑婆世界的规则.

　　万物都在沉迷中不停轮回.

　　轮回就像我们睡觉一样,醒来,睡着.

　　昨天前天大前天的事情反映在今天明天后天,这就是生生的因果报应.

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(二)："晦涩大师"

　　无法理解这样的电影，虽然它是戛纳金棕榈奖的得主，纵然导演阿彼察邦是号称"晦涩大师"的艺术家，但我就是对这样一部电影既无兴趣，也无任何代入感来，坦率的说，看本片时，我睡着了，而且不止一次。。。

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(三)：前世，今生，未来，依然不可知，每一世都是一种不同且非凡的体悟

　　影片的镜头、节凑、及新颖的表述方式，都令人赞叹不已。在前世，今生，未来，依然不可知，且每一世都是一种不同又非凡的体悟，，虽然我不能记起前世，也不能预知下一世，甚者连今世的未来也摸不清，但又有什么呢，为有珍惜当下，体验今世的这趟旅行。下一世，不论男女、人畜，依然继续，只为开脱，敬永世的自己，

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(四)：一个也许会让人感到害怕的想法

　　刚看完时觉得导演还真是想象力丰富啊，就是节奏太慢，拍摄语言也过于平淡无艺术性，后来回想，也许导演自己只是想把这样的一个世界陈述出来，所以是为了陈述和记录，要的不是美，甚至需要缓慢和重复来稳固和强调他要说的这个东西，而不是电影艺术，就像1q84里的《空气蛹》。

　　挑战常规的事情会让人感到不安甚至害怕。但是真实从来不因主观意识而扭曲。

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(五)：唯有震撼与敬畏！

　　屏着气看完的，太神了！想写些什么又感觉无从落笔，整部电影仿佛完全笼罩在一股神秘的氤氲氛围中，意识无法碰触与言及的梦一般的神话构建与哲学迷思中，鬼魂出没爱欲晦暗流动于生命轮回的岩洞与密林，又仿佛超越体验之上的政治与人类学的隐喻，生与死的终极窥探，如同那个影摄灵猴的人最终幻化为被影摄者那个在鱼水之欢中忽老忽少的公主，混乱隐匿又美到不可言说。

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(六)：《能召回前世的布米叔叔》

　　这是一部非常具有讨好意味的影片，当然并不否定其从电影视觉的质感。

　　多平行世界的描写能通过如此直观却又充满神秘距离感的方式表达也算是让人有感觉的。而另一方面，不明显但却欲言又止的政治侧重显然也会令西方观众有所隐隐的认同感。

　　阿彼察邦·韦拉斯哈古 Apichatpong Weerasethakul之于金棕榈，本来就是迟早的事。

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(七)：我承认我看不懂

　　我承认我看不懂。

　　或许是因为他的电影风格是前无古人的缘故让评审团们有些不知所措。

　　高！！！镜头太长了，让人很烦躁！！！

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(八)：神秘主义

　　以我个人粗浅的理解，波密叔叔前世是条鲶鱼，与丑陋的公主野合。今生是个农场主，妻子去世后，儿子也成了野人，自己又有肾病，孤单的老人独自一人生活。

　　这故事讲了很多我无法理解或者讲明白的东西，灵魂出窍，人生于尘埃归于土。有很多的东方色彩。

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(九)：人鬼非殊途

　　不同与以往作品节奏的控制

　　镜头都控制的变少

　　大段落的描述

　　像极了安东尼奥尼，这些都只是为了准确的讲述一个前生今世的故事

　　多少次，我们真能有机会捧起水中的公主

　　面容改变

　　不过是几世的轮回

　　灵魂一直不朽

　　可岁月的轮转

　　就连鬼魂也沉受不起社会的发展

　　精神的折磨经过岁月的历练

　　渐然都可渗透到肉体

　　社会不变

　　神鬼不止

　　《能召回前世的布米叔叔》观后感(十)：打破既定边界 生与死 人与兽

　　看完 久久震撼

　　镜头委婉含蓄 美到极致

　　午夜餐桌被召回的妻子 闻到父亲微弱气息赶来相告的鬼猿儿子 波米在妻子带领下去往洞穴 那一个关于乘坐时光机器去往的未来的梦 洞穴好像子宫 我到未来所有关于前世的事情都不记得 我直接的我出生在这个洞穴 静和小董在一个唱着歌的饭店结束全片 而另一个他们正在看着播放着新闻片的电视 电视新闻与梦 都是与政治密切相关的地方 隐晦但抨击力度大