《我心归处是敦煌》是一本由樊锦诗 口述 / 顾春芳 撰写著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：68.00元，页数：492，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《我心归处是敦煌》读后感(一)：命中注定的敦煌

　　内心很钦佩作者樊锦诗，在一个像作者拥有如此高学历会有无数职业选择的时代里，先生却镇定地接受并将其一生奉献给一个物质极度贫乏的地方--敦煌，为世人记录下关于敦煌的一切，从敦煌文物中窥探中国古代的文化，打开历史的每一个重要时刻。本书中作者也将自己与敦煌命中注定联系在一起的事情尾尾道来，让读者在不知不觉中增加对敦煌的了解。

　　《我心归处是敦煌》读后感(二)：评《我心归处是敦煌》

　　前半部分从樊锦诗童年到老彭去世的内容，很平实也很动人，特别是他们相隔千里，老彭一直坚持，在火车站他的一句“我等你”真是胜过千言万语，让人泪目。与樊锦诗相关的老师、前辈他们坚守敦煌，保护敦煌的一件件事，也让人更理解当年在莫高窟修行的人，建窟的人。不过，书后半部分就像是看汇报了，令人忍不住快速翻过。也不是说不应该有那些内容，只是觉得行文方式前后太不一致。

　　《我心归处是敦煌》读后感(三)：我心归处是敦煌

　　是怎样的一种力量，驱使这个瘦弱的身形为敦煌付出了57年，一辈子的青春与心血？前辈艺术家的坚守，加上樊院长的一生向往与努力，成就了今日敦煌的美丽依旧。大漠戈壁的艰辛时光慢慢流逝，佛光灿烂如新，这里是岁月沉淀的一方净土。做学问如同苦行僧，不经历寂寞的洗礼便无法体会深刻的文化内涵。神奇的敦煌，魅力的敦煌，还有这样一群坚守着的知识分子，这就是敦煌精神!

　　《我心归处是敦煌》读后感(四)：她一生的成就都源自她的心，她一生最高的成就就是她的心

　　★★★☆☆ 去年十月西行采风，游览麦积山时遇到一个业务能力很强的导游，对石窟的雕塑、彩画介绍的都很专业。旁边一个游客调侃问：“你是樊诗锦的学生吧？”孤陋寡闻的我第一次听到樊诗锦这个人。麦积山采风结束后继续西行，在敦煌一书店恰巧看到这本书，非常有缘，果断买下。 书的前几章写的非常好，都是有温度的文字，后面几章就不行了，大篇幅的保护条例都上去了，实在大煞风景。另外，顾春芳老师的后记文笔不错，能看出她是一个非常细腻、有才情的女人。

　　《我心归处是敦煌》读后感(五)：傍晚莫高窟的铃铎声即是永恒

真的难以想象 那么一个看上去弱小的女子 身体里有多大的能量 从大城市走到大漠戈壁 还守护了一辈子 里面有一段描写就是她喜欢在傍晚的时候散步到莫高窟的九层 一个人在那坐着听铃铎 说那一刻就是永恒…… 她老伴为了和她团聚 也放弃了自己在武大创立的考古专业也去了敦煌 并且也干了一辈子 老伴去世后 她仍然一个人住在敦煌 除夕夜她把老伴的照片放在旁边说咱俩一起吃年夜饭……她是最孤独的 但又是最不孤独的！

　　《我心归处是敦煌》读后感(六)：坚守

樊锦诗和老一辈莫高人坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取，这是一种独特的莫高精神。这种精神是敦煌研究院生生不息的源泉和动力，也将薪火相传。樊锦诗守护莫高窟，坚守大漠，这是她一个人的朝圣，也是所有莫高人的奉献精神。国之强大，需要有樊锦诗这样的坚守精神，奉献精神。樊锦诗顿悟生命的渺小，人能做的事情非常有限，她认为那里才是她的家园。而融入就是回家，与自然，与敦煌那些文化瑰宝融为一体。把个体融入更大的整体，成为、发现、见证、守护历史的人。

　　《我心归处是敦煌》读后感(七)：感念

　　2018年去过敦煌，游览了莫高窟，当时即被古老的石窟艺术深深震撼，精美的数字电影为游人开启神秘的佛教艺术瑰宝之旅，专业的讲解员带你走进8个不同年代的石窟，美轮美奂的彩绘和雄浑沧桑的雕像无不给人留下难忘的印象。如今读到此书，曾经驻足欣赏过的美好，像画卷一般再次于脑海铺陈开来。作为一名普通的游客，感念像樊锦诗一样坚守大漠，守护民族文物为之奋斗一生的敦煌研究院各代守窟人，是他们一代一代不计回报的付出，筚路蓝缕的艰辛，得以向世界展示独一无二的“敦煌“。有机会，一定要再去。

　　《我心归处是敦煌》读后感(八)：如果真有心灵的净土，那一定是敦煌

　　与佛相伴，与延续千年的艺术相伴，远离尘嚣，在孤清的荒沙大漠中寻得心灵的归处，脱离了世俗的纷扰，也就远离了尘世的烦恼，得到了最终的安详与宁静。空、苦、无我、无常，在追寻生命意义的过程中，得以实现。

　　这样质朴静谧而超脱的人，想来在她面前，若以外表钱财权位论短长，便是空有一副臭皮囊的蝼蚁之辈。

　　付诸一生，至大般若境。敬之，叹之，慕之。

　　正如文末所言，“也许当一个人真正了悟时，他的内心才会升起持续的欢乐和发自内心的喜悦。”而这种快乐与喜悦，便是这类了悟之人得以超越世俗苦恼，在逆境中怡然自得，不改其乐的根源。

　　《我心归处是敦煌》读后感(九)：朝圣敦煌

　　西北部，一直是神圣的地方。

　　敦煌，更是朝圣之地。

　　文中反复提到“敦煌人”，私以为“xx人”的称呼，是一种带有信仰感的集合。只是有些如雷贯耳的代表，因其习以为常而被磨灭了独特性和那种耳朵被惊艳的感觉。

　　从“中国人”、“敦煌人”、“北大人”甚至是“家人”、“亲人”，这其中哪一个背后没有精神的凝聚和信仰？

　　敦煌成就了从古至今前仆后继为之奉献的敦煌人。

　　敦煌人也成就了如今被高度重视的屹立世界的神圣敦煌。

　　文中后期填补的资料确实使内容更科学可考，但使文章无聊不少。（站在不那么学术不那么科学的角度上）

　　我更想去敦煌了。只怕自己懂得极少，不解风情。

　　《我心归处是敦煌》读后感(十)：无

　　好多地方都让人感动，樊锦诗和她的老罗，她的家人，段文杰，那些敦煌人，那么多苦难，心里还那么干净、纯粹，苦难到底是什么？生活对于他们那么苦，可是仿佛只修炼了他们的美质，他们的精神让人流泪，但是又让人得到力量。真是苦行僧一样的一群人，刚柔并济，一辈子守着一个“一”，那些作恶的丑陋的好像过眼烟云。