《高老庄》是一本由贾平凹著作，云南人民出版社出版的平装图书，本书定价：23.00元，页数：377，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《高老庄》精选点评：

　　●西夏是清醒的，苏红最后怎么了

　　●源于农村生活，事实确实如此不堪。

　　●我也开始相信命运了

　　●第一次看见是报纸上连载，还以为是西游记的外传，刚从狼回来的“影贾平凹”忽而又变作了猪

　　●和《白鹿原》交叉看的。平平淡淡，节奏很慢。但是很真实，总有很多我们村民的影子。书写于十年前，写的是陕西，但乡下的根还是没有改变。

　　●除了荒诞之外，有点不知道想表达什么的感觉，埋下了很多伏笔，最后感觉也没说明白，不知道是不是我阅历不够，或者是没生活经验的缘故，看到最后，把所有的一切都落到爱情，感觉有点失望了。想问问，西夏还会回去么？或者还回得去么?

　　●相对于《废都》 《浮躁》名气小了一些，仍然是好书。

　　●领略九十年代末的西北农村，是是非非、曲曲直直。令人惊奇的是书里居然有鬼神，平添了几分莫测，有时候让人害怕，正如那个时候的农村人鲁莽、不开化，让回乡的教授也失去理性，渐渐迷失在这杂乱的生活…

　　●不喜欢。当代名家的小说居然无聊到这种地步。

　　●看了四分之三就再没有看了，西夏挺有个性的。以后应该不会再看贾平凹写的书了，个人不是很喜欢他的风格。

　　《高老庄》读后感(一)：农村、玄幻

　　这部小说是贾平凹作品中我非常喜欢的一部，除了他一如既往的乡土气息，这部作品中还加入了一些玄幻的元素。

　　我们对于现实的世界了解的可能永远比自己知道的少，有时候我们会看到一些我们无法解释的东西，但是那些东西究竟意味着什么，我们可能都说不清，这些可能是宿命，也可能是我们的想像，但不管怎么说，这个世界总是有很多的不确定性，就因为如此，这个世界在是美丽的。

　　呵呵，疯言疯语，不知所云…………

　　《高老庄》读后感(二)：425.16.69 《高老庄》—贾平凹。

　　有一个村庄，血脉里流动的是最纯正的汉血，外在却矮小猥琐，祖先高大英勇，后辈却卑微懦弱，这就是高老庄，现代市场经济冲击下保留着古老血脉岌岌可危的高老庄。曾经说过贾平凹的作品有远古遗风，丑陋不堪的高老庄里有血性汉子蔡老黑，有软弱文人高子路，也有心有九孔顺善，更有善良真诚的西夏，在这个古老的村庄上空，飘荡着纯正汉人的气脉，那不是谁都能看到的，灵性的石头、半通灵的疯子叔、纯真的西夏，具有汉人古老特性的人才能看到。开放的市场经济下，有着保留古老家族特性的高老庄，唯利是图的人群中，有着纯洁的西夏，这世界只有希望永不断绝。

　　《高老庄》读后感(三)：跟中篇《废都》中的部分故事重合

　　人说作家的作品主人翁都是作者自己生活经历的再造和衍生，贾平凹

　　在《高老庄》中的部分故事情节完全是中篇小说《废都》中故事的改造版

　　压缩版，可见此故事已是深深刻于作者意识中。两部作品中都有一相同的

　　细微之处，农村院墙外盛猪粪便的水潭里漂浮的避孕套，不知作者自己有

　　无意识到两处意像的重复，但其中分明显现出，这些特殊的意像在作者脑

　　海中镌刻之深，分明就是作者的所见。生活细节体验之体现于作品，于我

　　辈应有启发。

　　《高老庄》读后感(四)：高老庄是一座魔山

　　《魔山》中的主人公卡斯托普，一呆就是七年。西夏的探亲假到最后也没有结束。如果说《浮躁》讲的是一个发展中的国家的浮躁，抒写了年轻气盛的作者在改革大潮中指点江山的见解，那么《高老庄》，就是步入中年的贾平凹，在看破些世事之后，对命运之玄秘的点点领悟。

　　前者是愤青，后者就是人精。

　　在后记中，贾平凹谈到自己随着年龄增长，越来越感觉到“命运”这种东西的存在。其实高老庄诉说的不是命运，而是类似“命运”这种不可抗的力量在我们普通人生命中的影响力。通观全文有许多线索，反复出现的大草帽“飞碟”，诡谲不祥的白云湫，石头的神秘预言能力，骇人的一幅幅预知画，灵魂出窍的人，莫测的画像砖.....这些东西就是未解之谜，虽然读者很期待，可是作者根本不会也不能解释，我们看的时候就越发云里雾里，愈期待，也愈恐惧，愈疑惑，就愈期待，就这么迷迷糊糊的，一本书就看完了。

　　其实这就是所谓的“命运”的感觉。神秘，不能解释，不可知，可知也不可改变，让人恐惧，但很入神，拿捏不住。其实这也是自然的力量，所有不可解释的东西，不是迷信，也不是科学，只是自然的力量。

　　高老庄是纯种汉人的居住区，我有点惊觉，其实我们或多或少都带有点高老庄人的特点。圆滑，重礼节，长脸，短身，面皮黄。其实大抵就是贾樟柯笔下的人物嘛。可是这个人种，在现在看来却一点也不“流行”。甚至有点丑化。就是刘邦么，典型的。（我甚至有点受方言影响了）

　　众多人物里我最喜欢蔡老黑，对子路真是没什么感情。甚至说讨厌也行。西夏说得子路完全正确，几乎就是她所描述的那个男人，对自己的种也失去了信心了。看来纯汉人注定要真的消失了。

　　年轻人可能还未觉得，到老了把握了这一辈子了，可能真的要相信命运。他写他的23本小说。

　　《高老庄》读后感(五)：故事并未结束

　　作为抓着80后尾巴的90后，作为在北方农村长大的孩子，在接近三十岁之际读到这样一本书，仿佛又回到了小时候，回到了在姥姥家生活的小村庄，农村特有的风土人情在书中得到了艺术力极强的刻画，同时也犹如一颗石头投入平静的河水那样勾起了我的回忆。

　　在那个没有通讯器材的年代，串门和拉呱成了日常生活不可或缺的一部分，女主人公的西夏也是天天到处跑，并且去别人家串门时，大多能遇到其他来串门的人，因此即使没有电视、报纸和网络等新玩意儿，重大新闻、流言蜚语等也能传播的飞快。小说用了大量的笔墨描写了人们琐碎的对话，从对话中可以感受到，即使卑微如草根，说的话也可以极具高情商的人格魅力，也可以听懂别人的话外之音，理解别人的心理，即使不懂各种礼仪，但言行仍能令对方舒适。

　　书中是一群社会最基层的卑微的人和营营苟苟的琐碎小事，但作者并未局限于此，引申探讨了一系列问题。首先对于高老庄人的身高矮和方言特点，得出高老庄人是纯种的汉人这一概念，根据游牧民族多次入侵和明朝初期大规模人口迁徙的历史，探讨了人种交融问题。目前的中国人从种族角度来看早已不纯，身高、骨骼特征也存在巨大的差异，比如在军用头盔的研制过程中，由于脑袋形状差异大，很难做出一种头盔适合所有人。另外，书中还提到了环境污染问题，包括农药的大量使用致使食品受到污染，高老庄癌症的发病率居高不下，可笑的是，小说成书距今近二十年，环境污染与食品安全年年提，但现在仍没有有效解决，依然是危害人们健康的重大威胁。书中以高老庄的矛盾为切入点，在政府与地板厂的利益关系和村民与地板厂的冲突中，上演了一出出疯狂的闹剧，比如村民在秩序丧失时偷砍山林中表现出来的疯狂，并且对台戏一般用作比喻义的词语竟然成了现实。这一幕幕的闹剧，既表现出了人性的疯狂，又反应了深层次的社会问题。

　　自读了《废都》后又读《高老庄》，发现老贾还是个段子手，难以想象现在网络上流行的段子竟出自二十年前年前的小说里，即使不是老贾所创，也至少是那个年代传讲过的。印象中《废都》的段子要多一些，高老庄的段子少，记住的只有给孩子起名叫“春海”这个。

　　或许是高老庄太接地气儿，很多人对书中描绘的风土人情并不能感同身受，目前的读者并不多，在文章的结尾，子路回到了城里，他的生活会恢复原样，但西夏何去何从，蔡老黑会受到什么处罚，他的葡萄园还能不能维持，菊娃最终嫁给谁，地板厂和高老庄村民如何相处，书中都未给出结果，甚至我都怀疑电子书内容不全。即使书中未写，高老庄村和高老庄人的故事也不会结束，高老庄所映射出的社会还在按照原来的轨迹继续。