《恋爱中的女人》是一本由劳伦斯著作，译林出版社出版的精裝本图书，本书定价：22.20元，页数：516，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《恋爱中的女人》精选点评：

　　●比 儿子与情人 好看，但是整体的末世情绪我都很不喜欢，从氛围到主角没一个喜欢的，我不知道自己是怎么忍受这部四十多万字的书的。情节几乎没有，全书几乎都是感触，就像黑马所说，他不需要理解，讨厌解读，一切都是一种感觉。读劳伦斯，感觉很重要，感觉是唯一。老磨叽了。

　　●有点想吐槽……杰拉德和伯金真的不能“肤浅地认为是同性之爱”么？……我，我觉得明明就是啊！

　　●对通篇基本都由对话构成的小说，累觉不爱

　　●劳伦斯对人的dirty secret 深有把握，推崇神秘的黑暗力量。

　　●凌晨读完的，很复杂的滋味，一言难尽，只能说读劳伦斯的作品用直觉最靠谱

　　●自从开始关注翻译，就对翻译这件事感到绝望，所有译本看着都觉得别扭。。。可是依然掩盖不了我家劳伦斯的天才！Birkin这个双太可爱了，最后的结局部分也是虐但是虐的精彩，相爱想杀啊才是最高境界。回头看虹去。（译本减一星）

　　●翻译的极其垃圾.....不敢恭维

　　●记得一对he 一对be

　　●若说人类的恶形恶状是与日俱增、一代胜似一代的话，那反人类的情绪却从一开始就已然很彻底；虽然这种情绪至今都属于因无人理解或无法自我救赎而自我痛苦的类型，不过读起书来好像可以隔着时空得到共鸣，此感觉大好；黑马的翻译好像是东北口音，在作者大段大段的高深理论时有让人直白易懂的好处，可是一般的对话中读起来就不那么愉快。

　　●每一句话似乎都透着令人窒息的悲伤和惊恐

　　《恋爱中的女人》读后感(一)：爱与恨的交织

　　劳伦斯是用其游离于现实之上的思想在写作，他写作的时候一定闭上眼睛，不用笔，而是用心。每当爱出现的时候，恨总是同时而生。愈爱而愈恨，愈恨而愈爱。所有的爱与恨都源自一个对命题的探索--人性。

　　《恋爱中的女人》读后感(二)：无论如何这是一次精神交合

　　若说人类的恶形恶状是与日俱增、一代胜似一代的话，那反人类的情绪却从一开始就已然很彻底；虽然这种情绪至今都属于因无人理解或无法自我救赎而自我痛苦的类型，不过读起书来好像可以隔着时空得到共鸣，此感觉大好；黑马的翻译好像是东北口音，在作者大段大段的高深理论时有让人直白易懂的好处，可是一般的对话中读起来就不那么愉快。

　　《恋爱中的女人》读后感(三)：爱是一种感觉而已

　　《恋爱中的女人》里面那些人，到底是不是在恋爱？

　　从爱这个字衍生出来无限的可能性－－精神上的结合、肉欲的激情、超人类的爱、自由意志。那到底这些是不是爱？

　　故事里的伯金，带着劳伦斯的影子，在故事里一次又一次绝望地说：“不，我不爱你，我需要的是超越爱的爱，一种脱离旧的关系模式的结合。”他厌恶旧的关系模式，也就是厌恶在婚姻生活中日复一日的陈旧重复，双方丧失了自己的意志，贪婪地吞噬对方的灵魂，同时也不顾一切地奉献自己的爱。不，他不需要对方付出，也拒绝付出。但他为什么最后还是选择结婚？要知道，是他求婚的。他需要的，不仅仅是男女之间的爱，这他清楚，但是他无法脱离他厌恶的东西，婚姻是死亡，他偏要向死亡里寻，渴望能在完全黑暗中得到新生的力量。或者说，眼底下除了婚姻，他找不到任何出路。生理上的孱弱、心理上的不满足，并不能在日常生活中得到弥补，于是他想到来一些感觉上的刺激。

　　在伯金紧抱厄秀拉的同时，他的本能和肉欲的渴望战胜了他的理智，他享受厄秀拉带给他的温暖和幸福。厄秀拉不单单是一个人，而是他灵魂的一部分，他会把她当作自己一般对待、自由而毫无所求地爱。他是满足的，直到他看到死去的杰德拉。伯金和杰德拉之间总存在微妙的同性爱，但又不能称为同性恋，而是一种超越性别、人格、外貌的爱。他们心灵上既靠近、又远离，所以他们能够永远相爱而不带一点欲求。一种伟大的、超越死亡的同盟。伯金明白了，自己需要的，不存在与婚姻中，婚姻不是死亡不是尽头，死亡才是死亡。但同时，通过厄秀拉的口说出，这种爱是不可能的，人不能同时拥有两种爱。也就是说，我们永远无可能跟另外一个人建立完美无瑕的爱、爱不能够超越肉体而存在，不管这对象是男还是女。杰德拉死了，他的身躯是冰冷的，尽管伯金还能怀念他，在怀念中让杰德拉永生，但那已经不是呼着热气的美丽身躯。

　　杰德拉，代表着新生资本主义下的现代人，充满野心和欲望，但同时又空虚绝望。他可以对工业进行改革，从地下攫取源源不断的资源，他认为机械化是生活的本质。假如这是真的，为什么他需要在戈珍身上寻找另外一种救赎？杰德拉需要征服－－征服物质世界、征服这个那个女人。对戈珍，杰德拉的爱如同驯服那名种马一样，带着高傲的气息和扭曲的乐趣。个性不羁的戈珍，是他精神上的刺激，一度让他忘记了空虚、逃离了日常的生活，他甚至想到，像伯金一样，在婚姻中寻求庇护。但征服是有尽头的，他扑向戈珍，绝望地要从戈珍身上攫取生命的源泉、生活的动力。戈珍厌倦了杰德拉，开始对另外一个艺术家眉目传情。戈珍对他说，我不能令你幸福，你得自己令自己幸福。杰德拉征服不了戈珍，他们之间有肉欲、有互相吸引，但就是缺乏一种同盟式的联系。他们既爱、又恨，互相毁灭、随时想压倒对方，而不像伯金和厄秀拉一样，试图建立一种平衡互益的关系。杰德拉在雪地里紧扼戈珍的喉咙，犹如在铁路旁，为了驯服受惊的马，用马刺把马扎得鲜血直流。但最后他气馁了－－一切都变得兴趣索然，他无法信任旧的关系体系，但又无法顺从自己的意志。哪里都没有出路，只有死亡－－不是摧毁戈珍，而是自己的死亡。他孤身一人滑到雪山的盆地，恍恍惚惚中葬身于雪中，应验了以前跟伯金的对话：向往死亡的人才愿意被杀，不想死的人，怎么也会躲开死亡。杰德拉不能在戈珍身上得到解脱，于是茫然地投奔于死亡，用一种冷漠的方式结束所有的无聊和挣扎。那么多人中，杰德拉只有对伯金的爱不是出于征服，而是自然、温和、心照不宣的信任。但是杰德拉无法依赖这种关系，也就再一次证明了人类的无望的爱。

　　当世界变得复杂的时候，爱的模式也变得复杂。我们再也不满足于单调的家庭生活、既定的男女两个符号的结合，也似乎无法只从一个人身上，得到所有爱的元素。我们的灵魂越来越苍白，渴望的越来越多，可是我们无法掌握自然、无法掌握自己的命运。或是妥协、或是厌恶、或是欢喜地随未知浮游、或是投向死亡、或是回归连自己都不相信的婚姻。没有一个圆满的结局，人类世界是多么的千疮百孔。

　　是不是爱，没人能说得清。或许爱只是一种感觉而已。

　　《恋爱中的女人》读后感(四)：我读劳伦斯

　　阅读劳伦斯不是一件轻松的事儿。

　　《恋爱中的女人》从故事情节到故事背景到主要人物，可以说，没有一个是我喜欢的，甚至伯金这样的人，还是我所厌恶的，即便如此，四十多万字我还是坚持读下来了。时间已经发展到2018年，所谓的“淫秽”“露骨”“色情”，扔到当代的网路玄幻中，只能算是“隐晦”。这种不赤裸裸的性爱描写只能让敏感的人去猜测，想一想，当年劳伦斯的作品曾经因“色情”被禁，不禁唏嘘感慨。

　　小说写了两对男女之间的感情纠葛。姐姐厄秀拉与教师伯金，妹妹戈珍与矿主杰拉德，次要的感情线是伯金与杰拉德之间的同性情谊，以及伯金和贵妇人赫麦妮之间的感情，以及杰拉德和另一位女性（叫啥我实在记不得了，前面几个名字我也记得好辛苦，这位女性游走在很多男性之间，不知道是不是可以叫做交际花）之间的感情纠葛。

　　劳伦斯的小说里几乎没有情节，你别指望自己看到的爱情故事是：相遇、相爱、相杀、分手、复合、再分手……他的小说里，用黑马的话来说，不要解读情节，而要跟随感觉。你会发现作者在现场的感觉太浓厚，浓到这几乎要被撵出“小说”这种文体。在描写赫麦妮时最为明显，作者跳出来告诉你赫麦妮冷酷、冷血、残忍……传统上我们的阅读一般作者都会把体会留给读者，即便是再不喜欢这名角色，也断然不会自己蹦出来做出这么主观且斩钉截铁的评价的。要我说，如果不是劳伦斯给赫麦妮贴了这么多负面的标签，我真没有觉得她怎么样。用我们过去读小说的定势思维，总觉得三角恋爱中会有一个蛇蝎心肠的女二号，各种阴险狡诈地阻挠男女主在一起。可是，作为没有情节的劳伦斯小说，您别指望看到这些，赫麦妮什么也没做，至多是拿个器物砸了伯金。也不知道过去的英国人为何如此孱弱，被砸了之后，伯金大病一场几乎丧命，于是黑马在前言说，赫麦妮得不到就要破坏几乎杀了伯金，在我看来，言过其实。至多是以为得不到爱嫉妒的女性做出点过激的动作，再说，您就不提伯金这位兄台嘴多欠，从头到尾这位兄台就爱和人争论，而且随时随地不噎死人不罢休的架势。以我们现代人的眼光来看，他和赫麦妮之间的争论以至于争论到被人砸，他们讨论的都一点意义也没有。你不明白他们说这些的意义，什么生与死，什么人就应该灭亡让其他生物主宰，知识没有意义，甚至知识是有毒的等等——时代性的原因，这在今天，已经难引起共鸣，多多少少，是有些可笑的。心下的腹诽是：咱能好好生活不？别整这些没用的东西！

　　讨论生存的意义古已有之，但是，谁会因为这些争论就被冠上“残忍”的帽子？伯金的看法或许是作者的看法，但是绝对不是正义方，所以，就算作者跳出来怎么给赫麦妮做定论，我还是很难对其形成作者希望我们形成的看法。

　　既然写男女之间的故事，少不了的各种戏剧冲突——在劳伦斯的小说里你别想看到了。你既不知道他们是怎么爱上的，也不知道他们为什么分手。男女主人公一直在翻来倒去的“你爱我吗？你不爱我！你爱我吗？我爱你”这些没有什么情节上的支撑，你只能感觉。作者在这些对话里总是会提到“控制”。在劳伦斯看来，男女之间的情爱很可能是一场实时的角逐。赫麦妮因为想要控制伯金，所以失败了；如今厄秀拉又来控制伯金，伯金的结论就是，我们结婚，但是谁也别进入谁的私人领地，谁也别控制谁。某种程度上，好像奏效了，反正他们是结婚了。我不太了解劳伦斯那个年代的婚姻，只是本能地觉得不靠谱。像伯金这样的人，一定活得不太开心吧。众所周知，劳伦斯早逝。从面相来看，也是愁云密布。英国那雾霾霾的国家，好像就反映在他的脸上。他和他的男主人公一样，不求理解，劳伦斯曾经说，三百年后的人才能读懂他，也许是真的，反正，也就一百多年后的我，读不太懂。

　　那么就回到最初的那个话题上，为什么读不懂也要读。因为，劳伦斯有种气质，是神秘的，引人好奇的。没有情节，你还是期待情节，你想要知道，最终他的小说会怎么结束——事实上，和《儿子与情人》一样，也没咋，就结束了，合情合理地结束了。仿佛在小说结束之前，一切都已经结束了，所以，你还要什么结尾！比如，杰拉德去世这段，丝毫不突兀，但是从整个人物的性格走向来分析，又觉得很突兀。黑马说杰拉德在遇见戈珍之前就已经“死了”，可惜时代的原因，我们很难对那种资本原始积累时代感同身受，也不明白作为工业时代的矿主是怎么“心死”的。用现在的眼光来看就是一个富二代喜欢上了一个文艺女青年，然而富二代没什么艺术细胞，文艺女青年需要伴侣有精神沟通，富二代很愤怒，在雪地里发泄情绪，出现意外去世。只是我们这个时代的标准，富二代的话语权和选择项明显优于文艺女青年。而且我也不太理解的是杰拉德和那位酒吧里遇到的小姐之间的关系，后面明明告诉读者，这位小姐成为了杰拉德的某一位情妇，然而这位小姐成为前者情妇的时候正怀着孕。所以，不是我思想太复杂就是我思想太单纯，反正只有在折中地带的才能真的看明白这戏码。戈珍和杰拉德之间，除了阶级之间的差异之外，作者依然纠结“控制”。戈珍觉得被杰拉德控制，杰拉德觉得自己失去战场，为了这所谓的“控制”，杰拉德差点杀死戈珍。他们到底要控制什么？不谈婚姻的情爱，没有责任义务，他们所谈论的“控制”到底是什么？我这个时代，可以控制你的经济、控制你的去向，但是很难控制你的思想。或许，劳伦斯所说的，就是评价伯金的“他总是要控制你的思想”——妈呀，细思极恐。

　　不要情节的，我想起了文学流派上重要的一支——意识流。但是劳伦斯绝对不是意识流，意识流是个人在思想精神领域上绝对深入地探索，劳伦斯在每个人物身上都意识流，但是最终也没有绝对的意识流。不过，你要相信你的感觉，对一部小说，对一位作者。《虹》是我读的第三本劳伦斯，终于找到感觉，我认为这是打来劳伦斯的正确书本，但是又想到，没有《儿子与情人》与《恋爱中的女人》，也许我对劳伦斯的理解不会渐渐深入。

　　或许你不喜欢，但是读过也不会后悔的作品。