《斯巴达克斯》是一本由乔万尼奥里著作，译林出版社出版的精装(无盘)图书，本书定价：25.50元，页数：652，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《斯巴达克斯》精选点评：

　　●散着汗味的血液与爱情

　　●为自由而战 哪里有压迫 哪里就有反抗

　　●记得小时候看，听说毛主席也读过，于是对里面各种起义战争的谋略佩服不已，当时小屁孩的我懂啥呢～不过记得很清楚的细节，一个将领，陪同斯巴达克斯最早起义的人，却按耐不住诱惑，赔了性命和一支精英部队。最后的他们，就在离阿尔卑斯山不远处，却再也没翻过去。结尾，斯巴达克斯静静躺着，他的妻子对孩子说，这是你的父亲，潸然泪下。他们的起义失败是必然，但是内心多希望他们再幸运一点点，翻过高山，重获自由

　　●所谓爱国主义、民族主义文学

　　●小时候看过缩写版,第一次觉得有一些缩写也是不错的.

　　●很短的书。

　　●这书很有意思 非常民族英雄

　　●小时候就看过，印象深刻

　　●英雄末路。

　　●热血青春三部曲~古代欧洲人总让人感觉呆呆的

　　《斯巴达克斯》读后感(一)：小学时看的

　　能回忆起来的是，当时有一个老师，也是我的邻居，看到我看这本书，说是恋爱书，因为那书名是斯巴达克思，书皮上有一个女人象。我能记得的是，书前有一个前言，用所谓阶级的观点分析了作者的资产阶级唯心主义，当时很为自己看不懂他那分析方法而羞愧，现在想来，那说明我还正常，如果我看懂了他们那东西才真是证明我脑子灌水了。

　　《斯巴达克斯》读后感(二)：有个问题。。。好难 谁来回答一下

　　电影根据史实并做了一些修改，这些修改是为了表现怎样的政治理念。

　　比如在史实里，斯巴达克斯是为了逃跑，在电影里很多处着重表现了他召集好多奴隶。从而表现他是为自由而战。。。。。。。

　　谁再给我几个例子啊 ，电影和史实的不同。并说下这些改变是为了体现什么政治思想。

　　还想问问书的作者和电影制作者是什么政治理念的人？

　　《斯巴达克斯》读后感(三)：序言让我对译者的印象大打折扣

　　翻译还不错，可译者之一的周莉莉写的序言让我对译者的印象大打折扣。

　　且看她说什么：

　　在小说中，斯巴达克斯死前发出的最后一声呼唤竟是瓦莱里娅（他的爱人），而不提他拼死追求的平等自由，这种安排设计，似乎反映了乔万尼奥里作为民主主义者的思想局限。

　　落款是2001年，都21世纪了，还有人写这种八股文，这周莉莉怕是个马列主义老太太吧。我真想问她，是不是斯巴达克斯临死前说“别忘替我交党费”更合她的意？

　　《斯巴达克斯》读后感(四)：编辑部你不懂爱

　　编辑部你不懂爱

　　吃晚饭的时候，回忆了一下我的中学岁月。那时候我最喜欢两部外国文学作品，金戈铁马的《斯巴达克思》和情深默默的《少年维特之烦恼》，两书都是80年代翻译的作品。然而编辑部的翻译们对于主人公的感情生活，却采取了不同态度。

　　在《斯巴达克斯》中，斯巴达克思获释是受了一位罗马贵妇人范莱丽雅的帮助，范莱丽雅本来是角斗士斯巴达克斯的粉丝，觉得他不应该仅仅当奴隶，就向角斗场的俱乐部老板求情让斯巴达克斯获取自由身。范莱丽雅后来年龄轻轻就守了寡，与斯巴达克斯幽会了一下，但是奴隶的英雄斯巴达克斯却满怀着"奴隶制不除何以家为"的壮志，拒绝了范莱丽雅的请求，最终走上了革命道路，然而，在小说结尾，作者乔万尼奥里却写到，斯巴达克斯在临牺牲以前高呼了范莱丽雅的名字，译者作前言，却认为作者乔万尼奥里此举给斯巴达克斯的英雄形象减了分，我当时看到就呵呵了。

　　再说《少年维特之烦恼》，这部小说里有好几幅木刻插画，有描摹维特与夏绿蒂约会的，有维特准备自杀前彷徨场景的，总之为情节服务的很好。

　　但我就有问题了，这世界上，只能是城里阔少爷维特懂爱，奴隶英雄斯巴达克斯就不能懂吗？的确，斯巴达克斯心里，解放奴隶是更重要的事业，但他就不能爱范莱丽雅么？这才是对英雄人物和劳动人民最大的歧视啊！难道在编辑部眼里，爱这种事情只能是少爷小姐的，大英雄就只能学刘备动不动抛妻弃子？康密达主义祖师爷恩格斯讲过，工人阶级的爱情才是真正的爱情。苏联电影里，也没忘记描摹一下玛柳卡击毙第四十一个敌人，也就是那个北极小岛上与她成为伙伴的白军中尉后失魂落魄的神情。我国文学界审美还停留在"无爱""爱有差等"的场面当中，真是天下一绝啊！

　　毕竟，维特可以为了夏绿蒂自杀，斯巴达克斯就不能也为范莱丽雅牺牲么？

　　《斯巴达克斯》读后感(五)：对不起 给你个中评 虽然都是马后炮的话~~

　　《斯巴达克斯》，看完后我整个人都斯巴达了。

　　这本书很明显地表现出朴实无华，布局技巧和修辞都比较素拙的古代精神。作者，在认认真真地讲故事，也就真的只是认认真真而已。我倒是不想说这么一部书不符合现代人的审美，这样它也失去了一版再版的意义，然而不喜欢就是不喜欢，没什么好掩饰的。

　　全书，打动我的，只有两处。这么说实在是对不起作者。而两次打动我的，还都是罗马人。一次是恺撒，他年轻、英俊，符合任何一个少女对于梦中情人的幻想。但是他的出色，却在于在人类自身的困境中和自己的理想之间寻找可行的方案。恺撒深知自己根本无法打破人压迫人的现状，就要让被压迫者反过来变为压迫者，把原来的贵族踩在脚下。他在寻找让多数人幸福的世界。而斯巴达克斯呢？在抓获了贵族之后让他们进行角斗士角斗，自相残杀，以满足复仇的心理。最初的自由是否已经不重要了呢？抱着这样的心态，无非是奴隶坐稳了奴隶，比罗马人强不到哪去。

　　而第二次是在用“十杀一”处罚逃兵时。优秀的罗马士兵，在战场上表现英勇，却因为人品太低而被抽中去死。而年轻人却大义凌然地选择服从这并不公平的军纪，用自己的生命激起了士兵们的羞耻与激愤。年轻人的自我牺牲不是虚无，他所展现的贵族般的精神，那种大局观，对形势的清醒认识和对生命的价值的把握无不令人动容。罗马有这样的士兵，而奴隶们呢，真的是因为做久了奴隶不知道应该怎么控制自身了吗？还是因为愿望过于单纯，实现太过简单以至于后期根本就是被欲望支配了么？起义怎么能只靠斯巴达克斯一人的高尚呢？

　　对于希腊妓女，作者是在是痛下杀笔。相反我很欣赏那个女人。美丽而机智，妖冶而危险。不能驾驭而推开之是斯巴达克斯的失误和损失。作为一个在阴谋权力中摸爬滚打的人，对各方面形势有着敏锐的认识和微妙的把握，并且在军事谋略中展现了过人的才华，在军中应极为重要，不能为己所用也应重点防御。可斯巴达克斯只把她看做一个女人，一个想毁其家庭，占有其身心的女人。他自身太高尚了，以至于合理的欲望在他眼里都显出下贱的色彩。他低估了她，为此付出代价。可是他的事业，从来不是被红颜祸水冲垮的。女人能够从合理的公开的战略情报中嗅到一丝并不存在的阴谋，并利用这不确定直接敲掉了二号大将。就算那女人坏到了极点，是一只满脑子欲望的动物，但是苍蝇不叮无缝的蛋。这时候，苍蝇不来，也有别的细菌和尘埃。

　　至于主人公的妹妹，我只能说妹控伤不起。为了救妹妹，便有了女一号的大规模出镜，便有了女二号的争风吃醋、阴谋诡计。是一个普遍意义上的好女孩，当然也很勇敢，不过不是我的菜。

　　斯巴达克斯输了，输得不出所料，输得心服口服。放心吧，我们会接起你的理想，和那么一点对现实的肯定。至少现在，我可能比自己国家历史上任何一个时期的被统治者，都过的好吧。