《形式逻辑》是一本由金岳霖著作，人民出版社出版的平装图书，本书定价：26.00元，页数：357，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《形式逻辑》精选点评：
●N年前和学离散数学时一起读的书
●_(:з」∠)_不太懂
●对个人影响至深的一本书，高考后暑假自学完成。形式逻辑真的很有趣！！
●过时的三段论。但鉴于形式逻辑太重要了，还是很有用的书！用途：写作、讲话、语言考试、阅读别人写的文章…就如学数学先学数理逻辑，掌握各门文科的原理精要也要靠形式逻辑
●逻辑学1【2014.01.01】当年考研辅导班老师推荐的，说要想在理科或文科中走得更远，一定要读这本书。直到现在才读，很惭愧。形式逻辑是从实际思维中抽出思维形式作为自己的主要研究对象。——感觉定义规则对自己的启发很大，发现自己行文常犯书中所说的定义不清之现象；对于“几种不正当和反驳的手法”则非常欣喜，太实用了。其他则收获不大，毕竟有些艰深。逻辑史料很喜欢，后记也觉得有理。只是，看的头痛……
●里面的题很有意思
●教材
●看完书顿时明白了上课许多浑浑噩噩的问题！
●教材感好浓啊……看的第二版，太拘谨，补记里都没提到文革那段。“人的思维是依附于语言进行的。语言方面的压缩与简化，就大大地加快了思维的速度，从而也加大了思维的深度。”
●写的很好，看的胡皮潦草。入门级。真不适合逻辑：绕。读书瓶颈期。
《形式逻辑》读后感(一)：枯燥书也能看
因为看侦探小说,里面设计到一些演绎推理之类的东西,为了搞清楚这写概念和用途,好象在旧书店里找到一本形式逻辑,很旧的那种,虽然很枯燥,居然也看下去了,记住了一些概念,什么三段论,周延,不周延.
《形式逻辑》读后感(二)：近代大家的遗产
金岳霖老先生在历史上还是十分著名的。形式逻辑这本书最早的版本有点早了。读这本书更多的也是了解形式逻辑这个学科。而不是单纯作为教材。自学的话会比较吃力，因为缺少铺垫和讲解。但也是一种很好的挑战。我还是看完了。不敢说懂了多少，但值得。
《形式逻辑》读后感(三)：形式逻辑学习笔记
本周书单是金岳霖的形式逻辑，主要是学习了一些基本的概念。
1.形式逻辑的对象（思维形式和规律）及作用（认识客观世界的辅助工具，论证思想和表达思想的必要工具）。形式逻辑与数理逻辑的关系（研究对象、方法、作用不同），形式逻辑与辩证逻辑的关系（研究对象、角度不同）。
2.概念的特征（反应事物的特有属性（固有或本质）的思维形态），概念与语词的关系（语词是概念的语言形式，概念是语词的思想内容），概念的内涵与外延（内涵是概念反映事物的特有属性，外延是具有概念所反映的特有属性的事物。内涵与外延有反比规律，内涵多，外延少；内涵少，外延多），概念的种类（单独与普遍；集合与非集合；正与负；相对与绝对），概念间关系（全同、上属、下属、交叉、全异），定义的概念（揭示概念的内涵的逻辑方法）
其他的暂未看完，笔记下周补~
《形式逻辑》读后感(四)：形式逻辑的几个概念记录
数理逻辑、形式逻辑、辩证逻辑
属性、类、类的分子
特有属性、偶有属性
本质属性（决定性的）、固有属性（派生的）
感觉（个别事物的某方面属性）、知觉（具有各种属性的个别事物）
印象：具有抽象性和普遍性的萌芽
概念（只反映特有属性，不反应偶有属性）
概念的内涵（概念所反映的事物的特有属性）、外延（具有概念所反映的特有属性的事物
内涵与外延的反比规律
单独概念（外延是个独一无二的事物）、普遍概念（外延包含许多的事物）
集合概念（反映集合体的概念，如森林）、非集合概念（反映非集合体的概念，如树木）
正概念（反映具有某种属性的事物的概念，如红的）、负概念（反映不具有某种属性的事物的概念，如不红的）
相对概念（就是反映具有某种关系的事物的概念，如兄）、绝对概念（反映具有某种性质的事物的概念，如金属）
定义（明确概念的内涵的逻辑方法）、★定义的四大规则
划分（明确概念的外延的逻辑方法）、★划分的规则、★二分法P63
判断——这之后都是一扫而过了，概念太多，看不下去了……
三段论
几种不正当的论证和反驳的手法P303——特别有用
《形式逻辑》读后感(五)：需要锻炼的思维
注意到这本书是在读《毛泽东的读书生活》中的一篇文章内看到的，文章中提到毛泽东有关注到这本书。恰巧那时的我正在寻找一本逻辑入门书，几年以前，在研究生1年的时候就有过想读逻辑方面书籍的愿望，曾在校图书馆借过亚里士多德（阻滞性失忆，竟突然想不起亚里士多德的名字，汗颜~）的《形而上学》来看，因为在那时还没听过《工具论》。但不知是当时的知识水平所限还是翻译的问题，读起来总是晦涩难懂，最终放弃，也有段时间没再提起了解逻辑学的兴趣。直到后来工作后，注意到大家总是在说写文章要逻辑严密，说话要有逻辑，思考要有逻辑，加之工作遇到要经常写文章，而自认为文章写得不好，说话也经常言不尽意，表达不清自己要的意思，所以十分想让自己变的说话、写文章要有逻辑起来。从而进一步意识到先要有逻辑，就要弄清什么是逻辑，正当此时主要到这本书，配上金岳霖的鼎鼎大名，当然就毫不犹豫的入手了。
入手以后，一段时间没读，对于我这个数学爆烂，又受到《形而上学》的打击，让逻辑二字在我的世界中充满了神秘感和晦涩感。更是在之后看到了《形式逻辑》在豆瓣中的评论，过时的经典，又草草的看了诸葛殷同在书后的补记后，总是心存疑虑。直到连续看了几本小说后，总觉的又该看点学术型的书了，加上恰逢急需要提高文字水平，身旁又没有什么其他的逻辑书，才正式开始读此书。
这一读不要紧，整整一个月零三天，才读完，算是自己读书以来第二慢的一本书了。不过我要说，还是非常值得的，让我这个完完全全的门外汉，对逻辑学有了一直初步的认识，这本书作为教材通俗易通，完全是普及性的，理论严谨，有民国学者大家之风。全书通读后，让我彻彻底底的对什么是逻辑学，逻辑学的研究范围和研究对象、思维形式、概念、判断、推理、论证有了全面的了解，甚至附录都可称作一步简易中外逻辑史，让我了解了逻辑学的历史，这点让我很喜欢，因为我想了解某一方面的知识，总是喜欢先读这方面的专门史，这样可以有一个整体的印象和概况了解，再开始选择性的深入进入，不至于陌生，更容易入门和了解，同时还可以站在一定的高度上去理解，最终达到更好的阅读效果。
至于对于这本书所谓过时的经典的评价，我认为在一定程度上是正确的，现代数理逻辑的大发展，使得其完全演变并代替传统形式逻辑成为了现代形式逻辑，让此书所指的形式逻辑成为了传统逻辑。对于研究逻辑学的人来说，这本书当然是落伍的和远远不够的。但我要说，对于门外汉，非逻辑学研究为业的人来说，这又恰恰是一本合适的，甚至说是不可多得的入门书，我想诸葛殷同在补记中对此书的依据评价可以表达我的观点，那就是“它很有用，但到了20世纪却远远不够用了”，可见对于初学者来说，这本书完全够用了。对于只想要简单了解逻辑的人来说，这本书完全符合条件且可以是终点，但对于研究逻辑学的人或有兴趣研究逻辑学的人来说，这本书也是完全符合条件的且可以作为起点。另外，我还对包括金岳霖先生在内的完成此书的学者们我深表敬意，从书中的处处可见的政治性倾向让我同情他们，让我对他们在那种环境下，仍然委曲求全式的做着传播知识的工作感到钦佩，也对他们的遭遇感到愤慨。那是一个特殊的年代、特殊的历史时期，虽然情形是复杂的。但我认为，知识是没有阶级性的，是中立的，知识只有真伪，而没有政治性。希望以后不要再有无谓的政治运动，至少在运动中不要再去影响、破坏学术，让做学问的知识分子们能够有一片不受政治影响的象牙塔，让他们能够拥有学术自由、思维自由。也希望不再出现那样一个以愚昧为高尚，以知识为可耻的年代。这世界需要有逻辑的思维，也许思维有了逻辑，才可能尽量少的出现类似的动乱。另外，一切对思想的束缚和所谓的引导及绝对正确，都会让人类发展走向死胡同，而不会导致人类的进步，所以人类的进步需要绝对的自由，思想自由，虽然这会带来很多的弊端，但从人类长远发展来看，却一定是利大于弊的。同时，我想人类一切的活动、探索、价值观和政策的取向都应以“人”为中心，以“人”能够获得的最大利益和长远发展为考量，因为我们是“人”，生而为人。
我认为一切自然科学的发展都离不开逻辑的贡献，甚至可说逻辑学是科学时代出现和发展的必要条件，尤其是数学，更可称为逻辑学的继承发扬者（不知道我这么理解对否）。
我想，这本书会让我终身受益，不管是表达还是文章方面，最重要还是思维方面，都会是深远的且决定性的让我受益。感谢，并推荐此书！