《哈尔次山游记》是一本由海涅著作，北京十月文艺出版社出版的简裝本图书，本书定价：7.00元，页数：102，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《哈尔次山游记》精选点评：

　　●书的结尾正好就是在写5月1号，美丽的春天到来，就如将近200年之后的今天。虽然冯至翻译得很美，但还是有些地方读来不是很流畅，没能特别体会到海涅的幽默讽刺。过阵子去找原著读读。

　　●冯至先生翻译的很好，但是这个版本又删地图，又不改今地名，太不认真了。

　　●加上了前言后语和脚注的哈尔次山游记变作一套哈尔次山牢骚记。青年海涅纵情游赏，目空一切地、尖刻地丑化和讥刺。他的头脑中有了对美与自然的原始渴求，而智慧飘忽盘旋，尚未落地生根。

　　●腐败的时代何其相似。

　　●老想到鲁迅（这辈子估计只能看这种薄薄的书了

　　●Die Harzreise

　　●说是游记，写得也太散了一些，要么就是由于我阅读的时候心思也不集中的缘故？

　　●意外好笑，有空整理个笔记出来

　　●海涅太调皮了！刻薄劲儿非常出彩

　　●他外表像是一个穿着红色衣服的猴子；禁止切掉狗的尾巴...因为三伏天疯狗把尾巴夹在两腿中间，人们由此可以把疯狗和好狗区分开；可是它一定有它的意义，因为德国人有个特殊的习惯，他们对他们所做的一切总要想出一些道理；“我明天就走去，并且不再回来了”...更能打动女人的心；爱！永生！——在我的怀里忽然变得这样热，致使我相信，地理学者把赤道改变了，赤道现在正穿过我的心里；什么是恐惧呢？它是由于理智还是由于情感？；我说的不是通常的、呆板的、消极的高贵，这种高贵明确的知道什么事不应该做，却是那种较为稀少的、自由的、积极的高贵，它明确的告诉我们，我们可以做什么；

　　《哈尔次山游记》读后感(一)：在讽刺之上

　　德文原著写得很好。然而我们似乎太注重他的讽刺意味了。这本书的导读和注释其实挺讨厌的。只有在讽刺之上，对自然以及生活在乡野之中人民的赞美才是最重要的。我最喜欢的段落还是对德国童话的感慨一节，和哥廷根那所谓的学术之城形成鲜明对比。

　　《哈尔次山游记》读后感(二)：摘录

　　叶廷芳序言，哈尔茨山与哥廷根大学

　　27论德国童话

　　29“我也看到一个非常尊贵的题名，阿答贝尔·封·沙米索，不朽的《史雷米尔传》的作者”。即浪漫主义文学作家沙米索的《彼得·史勒密尔的奇怪故事》（刘德中译本，见《德国古典中短篇小说选》）、《彼得·史勒密奇遇记》（伯永译本，人民文学1962）

　　60瓦尔普尔吉斯之夜，雷志（1779-1857）1816年为歌德《浮士德》（上部）画的26幅插画

　　63论哈尔茨山的德国性

　　68论拜伦“对于拜伦的非神、无情、薄幸，天知道还有些什么，表示愤慨”

　　69谈及在哈雷成为中国美学讲师的中国人（可参卫茂平《《中国对德国文学影响史述》 中的“海涅在《哈尔茨山游记》、《论浪漫派》中对中国的评论以及诗歌《中国皇帝》”）

　　《哈尔次山游记》读后感(三)：才华横溢的海涅

　　海涅的天才实在太太了不起了。尼采曾经称赞过德语作家里只有海涅可以与他相提并论，连歌德都被忽视了。

　　按卡尔维诺的划分，总体来海涅是属于轻盈和迅捷的一路，可是凝重起来肃穆的让人起敬，戏谑得让人捧腹。或戏谑，或讽刺，或庄严，或肃穆，提笔转承之间，竟是没有半点呆滞得感觉。超级才气纵横啊。在这点上想不到其他任何文学作品可以相提并论，也许只有莫扎特的音乐差可比拟。

　　嘲讽：“我说他很对，并且补充书哦，上帝创造牛，因为肉汤能使人强健，他创造驴子，为得是驴子能够给人充作比喻，他创造了人，为得是他吃肉汤，不要做驴子。我到旅伴很高兴，他找到了一个同样有思想得人，他到面目更快乐地放着光彩，分手时他很快乐。”

　　庄严：“人人都严肃地静默这站了一刻钟，看这灿烂得火球怎样在西方缓缓下沉；脸被晚霞照射，双手不自觉地拱起；好像我们成为一个静默的教团立在一座巨大到寺院里面，牧师正举起圣体，从风琴中倾斜出巴雷斯特里那的永恒的赞美歌。”

　　抒情：“今天是5月1日，一个可怜的商店小伙计今天都有权利变得多感，你可要对诗人加以遏制吗？”

　　《哈尔次山游记》读后感(四)：好/像一个奇遇。

　　既然孙阔，在有滋有味地吮手指，我就放心地，去厨房洗漱了，窗户外面的天空，青蓝色的，没有浮泛着鱼肚白的白云，像镜子一样，看上去不太真实，那么统一和单纯，234下去买面条了，我知道，她会急速地赶回，即使我叫她慢慢来，她会回来得更快，她把“下饭菜”的玻璃罐存下来，腌制了咸菜，她把袋装的“下饭菜”变成罐装，多么低碳啊，低碳的地方特别像家，我要把这一点，传承下去，所以我也在量变，

　　走回房间，发现孙阔斜着身子，睁着闪亮的眼睛，我已经忘记手指的滋味，他连从床上掉下来都不怕，那这世上，还有什么好怕的，

　　拉开窗帘，又是阳光发亮的一天，把影子分明地投在地上，我坐在办公室里，已经忘记了站在水池前的思想，现在想起了一点，我发现热水器的鸡鸡，在滴水，像檐漏似的，要给它重新，换一根喉管了，接着是坐在公车二层，后座伸过来粉红色的雪地靴尖，我刚好翻到那一页，《哈尔次山游记》的一页，一个裁缝说，他有一个酒醉的同行，他大醉的时候，哭起来像檐漏，把天空当做青蓝色的内衣。我感觉这个人，就好像看见了我看见的，漏水的热水器龙头，和我窗户外面的天空似的，然后我又看到，“……上面蓝色的天空浮泛着白云。这地方的原野几乎被统一和单纯顺服了”。

　　在这一页鳞次栉比的字行中，我遇到了三四处现成的字句，好/像一个奇遇。

　　不过我又知道了，我就像一个鞋匠，看到满街的鞋。

　　2010.11.22

　　《哈尔次山游记》读后感(五)：名著即垃圾

　　海涅在这部游记中对恶（反对、腐朽、庸俗、污秽的社现象）的讥讽与嘲弄和他对善（普通劳动者的勤劳与质朴）与美（自然景物）的赞颂是交替进行的，故他的笔锋所向不断“换景”，笔调也时而抒情，时而抨击；口气时而缓和，时而激烈；文体时而散文，时而歌谣，宛如一首和风细雨与急风暴雨不停交响的乐曲，鲜明的应出诗人那战斗的慈善的双重统一的情怀以有挥洒自如、不拘一格的风貌，表现了他的杰出的讽刺才能与幽默情趣。

　　以上是叶廷芳对海涅的《哈尔次山游记》一书的评价，我当然不能反对他的看法，但是，这本书在我眼中写得非常差，差到中学老师们会认为这篇作文不及格，读起来味如嚼蜡（我没嚼过蜡，且用这个成语先），让人感受不到自然的优美，也感觉不到作者融入大自然的心境，也不曾出现深刻的感悟。

　　但这不妨碍它是一部名著。何为名著？我对名著的定义是：人人都知道好而没有人乐意读的著作，它们大多远离了我们时代的生活与审美，对人性与美学的永恒停留在一个肤浅的层次上。换言之，那些应该扔进历史遗忘记角落的名作家们的名作，就是“名著”。

　　与其去读名著，不如去看名猪（比如猪坚强）。