《魔鬼的银矿》是一部由基夫·戴维森 / Richard Ladkani执导,纪录片主演的一部美国 / 德国类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助。
《魔鬼的银矿》精选点评:
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●很震撼吧 虽然中途真的很困睡着了几次
●shocking
●Hello,Tio
●当处在信仰都触及不到的黑暗时,能依赖的只有恐惧——从头到尾一直很窒息。
●天文学和法语?
●拍得一般.
《魔鬼的银矿》影评(一):2007广州国际纪录片观影记录
时间:10.28 周日 14:30
地点:蓝宝石影院
(看这部片子时生病了,精神无法集中,仅记录一下当时的印象)。
这片子主线是两兄弟,因生活的贫穷而从事矿业,忍受着这份职业带来的一切磨难,包括因此引起的疾病,被同学们的嘲笑,但在他脸上,我们看到的却是渴望改变命运的希望。为了要卑微的活下去,人们必须付出的代价何其沉重,可是就在他们这个以矿业为唯一经济来源的地方,有了一个关于矿工的狂欢节日,哪怕还有人因此而死去。
我们看到矿下的恶劣的场景,比如温度达40多度的地下,连上帝都无法到达只有 DUBI(好像是这个发音)主宰一切生命,他们信仰这个头上长角的石像,每次下井都会先到此膜拜;还有炸药,如果放置的同伴没有提醒,也许就无法逃脱被埋没的命运。
导演拍摄也较为深入,许多抓拍的镜头十分珍贵。矿工这个题材,也许和中国的《三里洞》对比起来看会更好些,可惜后者我还没机会看到。
《魔鬼的银矿》影评(二):虽身在地狱,但却梦想天堂
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以上这51个关键词就构成了《The Devil’s Miner》情节的主要脉络。这是一部最为出色,最为震撼人心的记录片,它胜于一切平庸无为的平面叙述,也胜于一切堆砌渲染的矫揉造作,它将天堂的幸福跟地狱的罪恶同时并列,亦将God的光明与Tio黑暗同时共存。对于14岁Basilio Vargas来说,天堂和地狱就那么近,分界得不那么清晰,但生命的去留却是咫尺天涯。他的天堂也许对于一个普通人来说只是再简单不过的校服,皮鞋,理发,上学,以及包括社会科学在内关于水星和地球的宇宙知识,但这些都不能信手拈来,因为每一次的占有都必须向地狱之神Tio索取,并奉献上Coca以祈求平安度过每一次矿山底下的艰苦劳作。他将来要成为一名教师,要把家从矿山上搬回城市,要食物充足,他想拥有太多的未来。
虽身在地狱,但却梦想天堂。这不仅是Basilio Vargas的人生,也是看片人此刻的感受。
《魔鬼的银矿》影评(三):生活是沉重的,还好我们有梦
丰富的矿产能源曾是玻利维亚贫困和灾难的一根导火线。500多年前,西班牙人推翻印加王朝,在玻利维亚地区建立殖民统治体系。1545年,殖民者在玻利维亚发现了储量惊人的银矿,他们立即在后来被称为“银都”的波托西建立了采矿基地。至17世纪下半叶,共有1.6万吨的白银从这里运往西班牙。一位殖民者曾说:“波托西开采的白银,足以在波托西和西班牙之间建起一座横跨大西洋的大桥。
500年前的西班牙人来到玻利维亚。土著印第安人以为他们是天神,而实际上相反推翻王朝的西班牙人,虐待当地的印第安人。随着银矿的发现,西班牙人要求印第安人按照当时的劳役制度进行开采,(即六个月不能离开矿井,每天工作必须达到20个小时)当时的印第安人却不愿意这样工作。聪明的西班牙人知道当地的土著都信仰神明,于是乎他们就创造了一个有牛角和尾巴的雕像--堤欧。然后就和印第安人说你们不工作,堤欧就会杀了你。从此堤欧就成为矿坑崇拜的魔鬼,矿工们信仰他,朝拜他,害怕他,祭祀他。
1、失望和希望是并存的
从头到尾你都只能感受这个不完整家庭的命运自生自灭一样,他们必须依靠挖矿来支撑生活基本,只是为了活着。而活着这么辛苦只是为了离开这做大山。想要离开这做大山现阶段就必须依靠这做大山。
2、梦想是美好的,现实是无情的
当我们拿着手机,躺在舒适的沙发上,嘴里嚼着零食感叹好无聊的时候,你不会想象远方玻利维亚一个14的孩子,没了父亲,没了幼年孩童的稚气,没了少年的生活的无忧无虑,肩膀上却承担着一家人的生活和希望的生命重量。他是这个家里的顶梁柱,是母亲和姐妹们的精神依靠。他必须凭借一己之力,支撑住自己的家,支撑着自己离开这做大山的梦想。好在他还是个小孩,还有改变的机会,还有梦想着通过学习离开这个吃人山的银矿。
3、环境是注定的,改变却是自己的
你不能选择的你环境,你必须去适应它。然后不断的自己努力,你的想法要比大众靠前,你还得付出实际行动,否则你永远都脱了不了这个现实残酷的生活圈。