《废奴》是一部由纪录片执导，中国大陆主演的一部2016-03-25(中国大陆)类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
●有些人说这是洗脑？说事实就是洗脑了？皮特那部西藏七年不更是洗脑和颠倒黑白？
●法国人英国人清末就到那里了，冷眼旁观，反正奴隶不是人，无所谓人权，新中国成立废除了农奴制，现在又来拿人权说事，真的是恶心死了，还一度渲染说是人间天堂之地，那也是经过改造了之后的才能看，之前不就是一座人间炼狱吗？对于宗教信仰，虔诚还是愚昧，我看不清。
●一如既往，呀拉锁
●“那雪山上在解放之前从来都不是什么小资们口中纯净的圣地，那里曾是真正的人间炼狱。”
●上半集结束时，旁白平静地叙述几个农奴在1959年3月时的状况，BGM缓慢响起，预示即将有翻天覆地变化即将发生，让人心潮澎湃。
●这种纪录片五星不解释。你行你来。
看到结尾才知道，原来今天是西藏百万农奴解放纪念日，也算是缘分吧
看到世界上那么多资本主义国家都废除了奴隶制时，真有点要热泪盈眶的感觉
站的下集比央视网少了7分钟，对比了一下主要是少了旧西藏政府试图武装叛变之后那段
影片让当年的农奴等现身说法，对比过去和现在，只要不是农奴主，日子普遍更加幸福。当然不能全看播放出来的美好的一面，不然藏区也不会是当今扶贫大业里的重点对象了
变革前的黑暗总要伴随着无数人的鲜血，果然不能给宗教权力。传教者也是人，也会被欲望所腐化，他们需要的是修行，而非处理俗事。
《废奴》观后感(二)：小布尔乔亚们不高兴了
什么？小布尔乔亚心目中的圣地，能被康巴汉子净化心灵和阴道的西藏，竟然如此落后？砍手剥皮？ 不可能！ 一定是gcd在捏造事实无脑黑！ 什么？西方媒体也称赞解放农奴？ 不可能！ 那是民主国家媒体的败类！ 什么？民主是社会主义苏联的口号？ 不可能！ 苏联偷了西方国家的口号！ 什么？西方国家的口号是自由？ 不可能！ 都是你们瞎编的！ 不可能！ 农奴每个人都生活在天堂 没有砍手砍脚挖眼剥皮 都是假的！ 农奴和奴隶主称兄道弟！ 农奴平均收入二十万美金 农奴每个人都有私人飞机 西藏就是天堂，奴隶主就是活菩萨！ 什么？解放军竟然剥夺了农奴当奴隶的自由！ 侵犯人权！破国
《废奴》观后感(三)：翻天的变化心儿喜
奴隶为什么不反抗？不是因为什么信仰业果，而是因为反抗这种事情需要团结，你一个人反抗肯定被打死啊，但是那么多人都没文化你没办法将他们团结起来。当新中国到来，全世界到处是解放奴隶的氛围时，底层人民就可以团结起来有所依靠了。
不太明白为什么到了20世纪五十年代西藏的农奴制就明显支撑不下去了，之前三百年就能支撑的下去吗，还是说只不过是新中国想要解放它而已。这几个改革者大概也是收到了英国的思想影响。
说到底，解放军的办法确实比较高级，我们和平解放，我们军队过来保护你们，而且还不吃你们的粮食，我们自己种粮食，我们本来有着统治你们的地位，却过着和你们农民一样的生活。时间久了，一旦赢取了底层的信任，一箪食一瓢饮以迎王师的局面就会出现。
农奴烧掉了象征人身依附关系的地契，有点可惜诶我觉得，留下来的话以后就是文物呀，可以建个西藏农奴制博物馆了。
《废奴》观后感(四)：部分解说词记录（非原话）
1959年以前的西藏，社会等级森严，95%的人口是农奴及奴隶，其余5%为三大领主（官家、贵族、寺院上层僧侣）。旧西藏神权至上，政权庇护神权，神权控制政权，神权与政权融为一体，百分之八九十的人都是在人身依附关系下活着。在人类发展史上具有人身依附关系的奴隶制、农奴制历史源远流长，但直到上世纪五十年代，西藏社会依然处于政教合一的封建农奴统治之下。残酷的剥削和压迫，落后、野蛮、残酷的社会制度，粗暴践踏人类尊严，严重阻碍西藏社会发展进步。
“苛税像牛毛，从生交到死”，土地属于封建领主，农民没有独立性，要用自己的劳动向领主缴纳赋税，几乎所有农民都是终身负债的农奴。农奴没有土地，世代依附庄园（旧时西藏三大领主经营领地的组织形式）而生，是庄园主眼中“会说话的工具”，到处都在为官府施工、修筑道路、建造房屋等五花八门的繁重劳役，既无工资也得不到饭食。他们完全失去了一切人的自由，一年更比一年穷，处境悲惨，要么死亡，要么逃亡。
1953年，曾经五次游历西藏的法国旅行家大卫·妮尔在《古老的西藏面对新生的中国》 书中说，“我旅行时身上穿的是藏袍，开口讲的是藏语，因此他们很直率地同我讲话，毫无隐瞒地向我述说着他们的痛苦与穷困，以及压在他们身上的苛捐杂税和沉重徭役”。正如西藏民谚所说“生命虽为父母所生，身体却为官家占有”，有生命和身体，却没有做主的权利。