这是物道“国乐的春天”第二期

　　上一期我们讲了失传的唐音（尺八）

　　这期物道君想讲的也是

　　失传于唐朝的五弦琵琶

　　世上仅有一把唐代五弦琵琶收藏于日本

　　所幸，中国有一个人复活了它

　　§国乐的春天§

　　B站跨年晚会上，一个弹琵琶的男人惊艳了8000万观众。

　　这个近六旬的老派民乐人，复活了中国失传千年的五弦琵琶。

　　他一头白发，像个世外高人，固守华夏五千年来的声音。

　　其中就有一千年前的尺八、两千年前的五弦琵琶、三千年前的古琴、还有更古老的篪（chí）、埙、簧、籥（yuè）。

　　▲反弹琵琶-唐代壁画

　　同是B站跨年晚会上，一个会300多种乐器的男人让观众献出了膝盖。

　　他融汇各国的乐器，还能把中国古乐器玩出现代摇滚电音。

　　连草木竹石都是乐器，矿泉水瓶、梳子、勺子、树叶、杯子......甚至自己的脸皮。

　　这个新潮的音乐人，白发下是红润的脸色，讲着段子像个老顽童。

　　当别叫他大师时，他说：“我不是大师，我就是个大师......傅。”

　　当别人惊讶于他用脸弹奏时，他说：“我能弹出声，是因为自己脸皮厚。”

　　他们其实是同一个人，一名叫方锦龙的民乐人。

　　正是因为这样的反差，这位国乐大师有了许多称号：

　　方独秀、方天秀、琵琶精、大师傅、白发魔方、武器大师......

　　▲ 方锦龙

　　-01-

　　国乐跨界，原来也这么时尚有趣

　　方独秀是网友对他乐艺“高超独秀”的赞扬。

　　因为在那个跨年的晚上，他和交响乐团配合演出，方锦龙狠狠地秀了一把，当美国乡村音乐《噢苏珊娜》这首曲子出现时，方锦龙一时找不到合适的乐器配合演奏。

　　左思右想，他竟弹起了自己的脸皮，用手指弹击口腔碰撞出的共鸣声，弹出了轻快调皮的韵律，网友纷纷打出弹幕“我弹我自己、方独秀.....”。

　　那天，方锦龙还用国乐玩了一次跨界、跨次元。

　　他用尺八、高音琵琶、中阮等传统中国乐器与一个交响乐团等进行了一场“battle”（较量）。民族乐器与交响乐团相互融合而毫不落败。

　　他用尺八吹奏了年轻一代熟知的《火影忍者》的BGM，用中阮弹奏了游戏曲《迷路要塞》，用高音琵琶诠释电影《教父》的主题音乐......

　　晚会最高在线观看量达8000万人，他们集体回忆穿梭起伏，开始有人留意方锦龙用的是什么乐器。

　　有人留言：我原本对民族音乐一无所知，如今因为方锦龙的琵琶想要了解国乐。

　　其实早在世纪初，方锦龙就已经对国乐做过跨界的尝试了。

　　他曾试过把琵琶、钢琴、弦乐和女高音的元素混合、试过把蒙古族的民歌和爱尔兰的乡村音乐融合、试过在传统国乐里添加印第安的鼓乐.....

　　还成立了一个“方锦龙·芳华十八”的乐团，用身着汉服的女子，民族音乐，流行歌曲进行叠加，创新出有景有音的新民乐，而这，是在十几年前。

　　其实，国乐从来不是曲高和寡的，它也有好玩有趣的一面。

　　方锦龙从不装深沉，他喜欢“玩”音乐。有次他演奏，当时台下坐着周杰伦、陈奕迅等流行巨星。

　　方先是用琵琶弹奏《十面埋伏》，接着玩心一起，就换二胡弹流行音乐《小城故事》、《笑傲江湖》，最后玩心大发，竟以矿泉水桶当鼓，敲击成一段美妙的旋律，流行巨星们无一不叹服。

　　当然，也有人质疑过他的跨界。

　　但他想：如果国乐可以用喜闻乐见的方式让更多年轻人知道，也许正是国乐的春天。

　　-02-

　　他复活五弦琵琶，重现千年前的唐音

　　除了方独秀，他还有个琵琶精的外号。

　　不仅因为他的琵琶出神入化，还因为他复活了中国失传已久的五弦琵琶。

　　方锦龙6岁时，父亲递给他一把四弦琵琶，从此开始与琵琶的缘分。18岁时，就已拜遍所有名师，弹遍所有名曲。

　　直到26岁在日本，机缘巧合之下，他弹奏了由敦煌壁画复刻的简易五弦琵琶。

　　一曲肝肠断，天涯何处觅唐音。五弦拨动人心，他久久未能平静。

　　每件乐器背后都是历史。

　　五弦琵琶在中国失传，在日本被保留；如今日本奈良还收藏着这个世界上唯一一把唐朝五弦琵琶，那来自唐代的螺钿镶嵌工艺，真正地诠释了华夏一个繁盛的时代。

　　▲ 唐螺钿紫檀五弦琵琶

　　方锦龙不由感慨：“我们追逐西方，却没挖掘出我们的好东西。”

　　于是他着手复活五弦琵琶，6年的摸索，最终成功制成当代第一把五弦琵琶，2001年开始在香港首演。

　　五弦多了一弦，多了一个低音，音域更广。所以他不仅可以演奏琵琶曲，还可以演奏世界各种音乐风格，比如印度的西塔尔琴，西方吉他等等。

　　如今，他拥有私人乐器博物馆，那里有尺八、古琴、阮咸、簧、籥.....

　　因此，那濒危的中国古乐器，得以重新发出声音。

　　这是器的春天。

　　-03-

　　懂音乐的人，往往都很快乐

　　

　　孔子有说：“游于艺，成于乐。”

　　这是说一个人学完六艺，但只有通过乐的熏陶，才能成为一个完全的人，具有基本高雅的情性。

　　礼是始，乐是终。

　　而方锦龙解释的更形象，他说：“繁体的“禮”字拆开，下面是豆，是温饱，上面是曲，曲在温饱之上，是礼的核心。”

　　人生需要一点高于柴米油盐的品相，才会有高于温饱的快乐。

　　乐（lè）乐（yuè）本是同源。

　　图片｜七少的酒-摄

　　方锦龙是真的快乐，他的微博中，生活简单且充实。他爱做饭，喜欢番茄和茄子，经常在微博晒他做的番茄炒蛋。

　　这个拿起琵琶便仙气十足的大师，拿起锅铲就走入尘俗，像个乐乐呵呵的大师傅。

　　他还吐槽：“不会做饭就不会生活啊。以后我收学生，要看他会不会做饭。”

　　先人围着篝火，念着古老的部落语言，以表达他们猎取猎物的快乐。

　　而当这语言无法表达更多的快乐时，音乐，就出现了。

　　当国乐能给我们带来更多快乐时，或许就不止是它的春天了。

　　还是我们的春天。

　　图片｜七少的酒-摄

　　我想起之前看到的一幕：

　　当外国网友看到李子柒东方牧歌式的田园生活时，他们惊讶，并欣赏。

　　我们假以怀疑。

　　当他们听到中国千年之久的乐器演奏的声音时，他们感叹，并欣赏。

　　我们充耳不闻。

　　有人说，那是因为他们以前没见过，而我们太过于熟悉了。

　　真是这样吗？

　　徐复观说：“现在很多人着手自己的文化时，常不敢堂堂正正面对深入它，而是总想先在西方文化的屋檐下，找一个容身之所。”

　　很多时候，我们不是对传统过于熟悉，而是困囿于刻板印象，我们觉得它老土，玄乎，古板。

　　以致于没有好好面对过它们。

　　下期预告

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