《差馆Ⅱ》是一部由周浩执导，纪录片主演的一部中国大陆类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《差馆Ⅱ》影评(一)：看
在我来不及有所感慨的时候，镜头便推着你往下一个故事走。大体是在被其教会沉默之后，方能好好看清《差馆》每一寸镜头的含义。或许从一开始，他就没有想过给我深情的时间，既不为催泪，也不为博取同情，大体"看见"二字便足矣达意。或许它不必深刻，本就是浮于表面；我也不必作何感想，本就是浅薄无知。
《差馆Ⅱ》影评(二)：劳动人民的鲜活可爱
看了这部差馆，很有意思，写实到仿佛置身其中。片中的每个人都像演员一样。
有为了省钱每年春运去警察局蹭票蹭泡面蹭热水的农民工。
有在车站摆摊的小贩姑娘才一天就被端了，笑着笑着就哭了。
有去找接待的警察小姐姐忏悔自己冤枉别人偷东西的眼镜小伙。
有躲公车底下扬言要烧车必须先给他六百块钱的惯犯大叔。
最后被惹毛的警察喷了辣椒水收拾了一顿。
警察叔有时候还会自掏腰包给无助的外乡小伙买饼吃。
刚坐了十八年牢出来的大叔被教育的异常慷慨朴实，一出手就给了无助少民妇女50块大洋。
劳动人民是多么鲜活可爱。
《差馆Ⅱ》影评(三)：百态
原来还有中年人连自己的名字都不会写
写的时候娃娃喊着还要妈妈抱
小孩子的哭闹声
完美诠释了
人类的语言是复读机
我的名片上印的是
中华人民共和国全球第一秀才
恨，我很明确的说
我恨小平
毛老那时候也是几百块的工资
要穷都穷，要富都富
人生百态，人鬼通行，这个社会谁管谁呀，说句良心话。也许人性本来赋予的劣根性中，就透露着自私劲。有无奈的地方就有无赖，不知道这个逻辑行不行得通，想到昨天在出租车上听到的一句耳熟能详的话，人类一思考，上帝就发笑。
老子这眼睛白挨！然后马上跟民警握手
这一幕太搞笑了
《差馆Ⅱ》影评(四)：人生百态的公安局和火车站
《差馆Ⅱ》影评(五)：《差馆II》：一幅真实生动的社会画卷
《差馆II》：一幅真实生动的社会画卷
相比《差馆I》，我更愿将《差馆II》看作一部“警察职业”的现实纪录片。第一部使我对警察的正义高达，刚正不阿的形象进行解构，打破了完美化的印象标签；第二部使我较为深刻的去挖掘他们的心理，无论深处怎样的职业岗位，贴合怎样的职业标签，都是社会的个体，在大国之下都有自己的小家，都有喜怒哀乐酸甜苦辣，生存并非绝对易事。
他们也会像普通人那样犀利吐槽春节值班，也会吐槽自己的职业太难，也会纠结犹豫甚至反思无法衡量执法标准。社会快速进步繁荣发展需要稳定的社会环境，求稳求均是最难以考量的，他们肩负的使命要比凡人更多，并不只是平民视角中的风光无限。
从《差馆II》中更加深刻的让我认识到底层人民生活的艰辛，言重则为社会发展的不均衡。对于部分人来看，“进宫“已成家常便饭，还有甚者渴求被拘留吃牢饭，他们眼中的自己是乞丐，苟且生存漫无目的，科学发展生活幸福与他们毫无关系。这可看作是社会的一种病态，评判正义的标准失衡，公民的价值取向失准，但从创作者的立场，很佩服导演可以客观纪录真实保留，这才是影像中的中国。
很久之前不知从何处看到一句话：“表现社会生活，展现人民的生活环境不应该只从主旋律入手，大部分影像中的中国都不是真实的，我们应该讲述更多百姓的故事。”希望在2020年的节点所有人都有立足之地，都能在历史奔流中纪录自己的篇章。
《差馆Ⅱ》影评(六)：披着隐形斗篷去看平行世界
看完了两部《差馆》。这个记录春运火车站派出所众生相的故事说不出表达了什么主题，又或者说能解读的角度太多。周浩的镜头就像一件隐身斗篷，观众披上它就能自如地进入影片中一同体验，不用担心在人流中被扒手偷钱，也不害怕被工作人员赶走，可以身临其境地看热闹。片中大部分人物都很难正常交流，会让人感叹“是神经病吗”，而唯一让人觉得逻辑正常的，是刚被监狱释放的服刑人员。
很多社会问题确实很难解决，无力救助无赖滚刀肉，敷衍已是最大的尊重。将近十年过去了，现在的状况看起来似乎文明一些。环境整洁，设备先进，行动高效。那些曾经的荒诞从视线中消失了，但也仅仅是消失在视线中。一面破旧发霉的墙壁重新刷一遍漆，就能盖住原本的肮脏。
我们果真是活在一个平行世界中。纪录片就是一个能去其他地方看热闹的窗口，看客又有什么资格去指点评价呢？
《差馆Ⅱ》影评(七)：平凡人的困境
时隔这部作品已过去八年，现在的广州火车站已与当年大不相同。整洁有序的广场背后是影片中众相生活轨道的变幻。在乘客眼里，这个广场是个短暂停留的中转站；在看客眼里，这是一个浓缩社会底层的小舞台；而在真实的世界里，这是他们填饱肚子，可以让家人维持生存的保障之所。
在乍看之下，或许很难不对这些困窘的人群产生同情，尽管同情这个字透露着高高在上的虚伪和做作，但人类的通感就是如此轻易。如果只是到同情为止，那或许这并不能成为一部成功的纪录片。 在导演完整的展现之下，透露出困境中展现出的令人生恶的无赖，和矛盾对立面的彼此都无法摆脱的无奈。
在他们局促的笑容下，是一次次重复犯罪的事实。不断地侵占着公共资源，干扰公共秩序，进出派出所如上茅厕，对此没有人表现出歉疚的心情。在他们眼中，“我”是全然无辜的劳动者，而被质问甚至拘留，是他人之错或是自己倒霉的“飞来横祸”。
正如鲁迅笔下的小人物们一样。他们是勤劳的，起早贪黑任劳任怨；是愚昧的，在越来越法制化，秩序化的城市之中，还在为个人私利而谋求“人情味”。即使是身处牢笼，也要为卖掉手中的货物而钻营，这份“不知者”的状态不知该夸是“无畏”或是别的，只觉得心酸的可笑。
在他们的身上有着共通点：无赖。在他们的对立面上，是作为暴力机关的公务人员，掌握着权力的背后其实也不过是一个平凡人的身份。在面对这些不厌其烦的进进出出，也会对着镜头说“早就没有同情心”了。
被抓住的时候，这些老实人会利用一切的可能，激起执法人员的同情。让孩子哭喊，扯出自己老迈的父母。诚然这些是事实，但不应当成为犯罪的资本。
当他们在法律边缘线上跳来跳去的时候，执法人员要付出更多的时间精力，一遍一遍的走程序，打报告，开证明。相对的，丢东西的，被诈骗的，被拐卖的，这些人在需要得到帮助的时候，却时常无法被及时响应。被用来守护这些真正守法公民权益的资源，在一些人身上被这样持续的消磨掉了。
生活在大城市里的人们，有时会很难想起，自己身边还有那么一群人。他们没有接受过完整的九年义务教育，他们不识字甚至不会写自己的名字，他们不会说普通话，不会用智能手机，不掌握摆脱困境的方法，不知道明天是什么。在被命运的鞭子抽赶着前进的同时，甚至不去想象奔赴的是什么样的结局。
也许，最后还剩下一个问题，在他们身上发生的这一切是如此的不可避免吗？
《差馆Ⅱ》影评(八)：差馆
前两天看了周浩的记录片《差馆》，有些许感触。所谓差馆就是广州火车站派出所，它记录的是这个派出所春运期间遇到的人和发生的事。他们平凡、鲜活、甚至卑微，他们出现在派出所的原因各不相同，有些是生活所迫，有些是先天身体缺陷，有些是自我放逐。很难对他们做出评价，因为我无法对他们的境遇做到真正感同身受。
有一个凤阳的小姑娘因为在车站广场卖开心果被抓进了派出所，面对镜头她坦然并略带埋怨的讲述自己被赶、被抓的经历，充满了不理解。这是她第一次被抓进来，当导演问道有什么感觉时，她带着哭腔说到：“感觉钱很难挣。”这句话瞬间戳中了我，这是底层人在外打拼多年的切身体会，生活不易。
一个农民工带着方便面来到派出所接热水泡面，他说他一个月打工能挣二千多，每到年底就把钱都寄回家去，一点都不留，然后去救助站拿吃的、开回家的车票，如此好几年了，说的很坦然还有些许自得。他这种行为应该受到谴责，但看着他很开心的就着开水吃着一点味道都没有的泡面，显得十分满足，仿佛这就是一顿可口的大餐，我又有些迷茫，如此苛刻的对待自己，又是背负了怎样的责任！忽然有两句话出现在我脑海中，一是《了不起的盖茨比》一书说的“每当你想要批评别人时，你要记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件”。二是网上偶然看到的“所谓阶层的差别就在于，自己郑重买下的东西，在别人眼里，只是逛街时候随手带一件回家的日常消费品。”成人的世界对错易分，境遇难辨。
深夜来了一个老大爷，是因为在车站卖小板凳被带进来的。他说他很怀念毛主席那个时代，那时物价低，人人平等，吃穿都一样，不像现在什么事都朝着钱看，物价飞涨，人与人之间都没什么感情，就只认钱了。虽不能同意他的看法，但现在社会贫富差距确实日益增大，拜金主义盛行，记得刘强东接受采访时愤愤地说，“现在看一个人成不成功，就是看你有没钱，能不能挣到钱，能挣到钱就是牛，能挣到钱就是大爷。”，话虽糙但却很生动的阐释了人们的价值取向，真希望这只一部分现象，只是改革时的少许阵痛。
片中还有几个刑满释放人员来派出所开住宿证明，但由于身份信息注销，派出所开不出证明，所以他们也住不了酒店，只能到救助站或外面等待一夜。在交谈接触过程中，我觉得他们是最有礼貌也最正常的几个人了，希望他们以后都能很好的回归社会。
给我印象最深的还是值班警察用姓名牌拼出的“草”字，这是一种无声的呐喊与抗议，也是内心的无奈与自嘲。在这个世界人流量最大的火车站工作并不轻松，工作千头万绪，林林总总，不一而足，十分辛苦。一年工作到头，好不容易过年了，都盼着回家和家人团聚，却被安排值班，不能回家团圆，心中烦闷可想而知。警察也是一个个平凡的人，他们有父母，也有妻儿，日常生活中，我们知道有困难找警察，可是警察有困难时又该找谁呢？
《差馆Ⅱ》影评(九)：卑鄙狡猾的人们——群像对时代的消磨
时隔九年，现在是2019年，再过几天就是2020年，不仅是中国全面小康社会建成的约定年份，也是《差馆》第一部的一个十周年，可以说是《差馆》的十周年，因为我们从2011年的那一部来看，相比较2010年的，没什么改变，当然只是一年，毕竟万事不可能一蹴而就，更何况是那种年份下。
在看许多剧情，不由感慨，中国这十年是变了，真的是变了，不仅是科技的发展，使得许多事情变得都很便捷：你找不到路，你可以打开地图app,不知道的一些事，比方说求助站，等等，可以百度咨询......但是在思考这些时，我发现这只是表面。
曾经，会有小偷偷你的东西，偷你的钱，你去警察那边哭诉，警察无可奈何，摊摊手给你点钱坐个车，买张饼，现在，偷东西的靠高科技被人民警察抓到了，但是随着高科技的产生，新型的犯罪不断产生，那些网络诈骗，很多问题警察无法帮你解决。影片中，一位警官说：”其实很多事情百分之九十我们都是解决不了的”（大约是这么说的）现在呢，很多事情依旧无法解决。我们面对许多事还是无力的。
比方说在买票便利的情况下，个人信息的泄漏伴随的网络诈骗，骗子变聪明了，但骗子一直是这么狡猾，只是外界带给他们的影响让他们得以施展他们的狡猾，而科技的发展，历史的演变是无法阻止的。人们面对的问题永远不会变少，变容易，就像做数学试卷，越往后越难，当你有足够的经验去应付未来的时候，未来只会有更多的磨难。警察，人民在这个社会上的位置和处境永远不会变，因为不仅仅是犯罪，人都是狡猾的，人都是卑鄙的。这也与七宗罪有所关系。
比方说那个去派出所闹事的，女警官拉着他要赶走他，众位安抚他，带他去医院，女警官在他走后说：我去洗个手，这个人脏死了！“（当然不是谴责她，说实话耐心和同情心的消磨是非常常规的，那个闹事的也可以说很无赖)接着那个无赖开口要600块，还有那个蹭泡面的，趁没人蹭派出所位置的，抱怨警察不公的，警告完还偷偷卖东西的，包括那个忏悔的人......
忏悔的人贪求内心的安慰;要钱的趁机谋财：倡导毛老的人嫉妒富贵之人，自己不接受贫富差距，害怕差距;抱怨警察不抓小偷抓她的，说到底存在侥幸心理与逃避自己过错的心理。知识分子（包括现在看影片的人）对于这些底层偏见，傲慢，暴怒，鄙视。
他们都是卑鄙的，狡猾的。有些人五十步笑百步摆出正人君子的样子，有些人利用自己的亲人博取同情，利用自己自以为比别人好的身份教训别人，利用社会赋予警察的义务职责趁机谋利.......
但这些又很可悲，他们出身，没有条件读书写字，年纪大了比不过年轻人，前科累累，坐过牢，身份证丢了.....这让这些人如何在这样一个社会活下去活下去？因此才会有老人说：这个社会害人.......对于他们而言，生是可以有个地方睡觉，有顿饱饭可以吃，而这些的基础是可以赚到钱..........与时代脱节的老人迷茫不知所措，没有依靠，选择自杀，未果.....被时代所困的年轻人挣扎的活着，尝着人间苦难，甚至为了活下去，抛弃羞耻感......
“我们对于这些事件百分之九十都解决不了。”
有时候民警也对一些事情无能为力，找机会开脱溜走.......
众生卑鄙狡猾，，追往毫无止境未来，这是永远 的一个群像 特征 ，它 消耗 着 这个 时代 ，正因如此 ，时代 不可能完美无缺 ，诞生了 无奈 ，沾沾自喜 ，痛苦 ，感谢 ，忏悔 ，行善 .........
而 那些 从 监狱 出来 的 人 ，他们抱着新 的 希望 ，也许 他们 重新 涉世 后 被 群体 消磨 ，又或许 永远 不 被 苦难 摧残 掉 自己 的 人性 ，至少 卑鄙 狡猾 依旧有 ，但至少有时 可以拥有面对现和时代勇气 。不被打倒 .........
《差馆Ⅱ》影评(十)：群众苦，警察也苦
如果一个人对于某一件事情的态度冷漠，并不一定是因为他真的是一个冷漠的人，很可能仅仅是因为他见得多。这个道理我们有时候明白，有时候有很糊涂。迷惑的时候，我们会跟随社会舆论毫无根据的乱说，然后随着一次又一次的反转变得沉默。冷静的时候也有，但仅仅局限于冷静本身，对于事情而言，这种冷静并不能维持多久就会结束。等到了真正结束以后，我们还是会恢复往日的沉默。
总结下来，我们真的愿意相信事实吗？或者大众对于看到的某一件事情的处理上，仅仅等同于不要叫醒一个试图装睡的人？这一点很明显。在当今的网络环境下，大众对于眼见为实也做不到了。网上每一天都会充斥着许许多多真真假假的消息。很多时候，这种消息的本质就是“开局一张图，内容全靠吹”。而我们每一个人恰恰是最缺乏辨别能力的。
网络环境给与我们获取信息方面的便捷，同时却不同程度的降低了我们辨别信息的能力。我们开始迷惑了，开始不知道每一天看到的信息是真是假。真真假假之间，犹豫的人群最容易被带节奏感。而这种节奏感往往会伤害很多无辜的人。而他们很多时候面对着被伤害却无能为力。因为眼前的一切辩解都会被不同程度的曲解。究其原因，大家普遍会有着很多的弱者同情理论。
这是一种带节奏的人和造谣的人最喜欢的理论。现代社会将这种理论发挥到了极致。人们更愿意相信眼前被安排看到的弱者的存在具备普遍的合理性。信息的发起者因为熟稔人们的这种性格，因此，在信息的根源问题上处理的尤为得心应手。你所不知道的事实的真相，被优化以后，呈献给你的往往与实际差距十万八千里。而我们在很多时候，却还对于这种呈现乐此不疲。这就更加的悲哀了。
为什么要说这么多，因为今天给大家推荐的这部纪录片，讲的就是这样一个曾经被我们普遍误解的群体。他们的发声是薄弱的。他们在很多人眼里被强行加上了一些标签。但是大家都忘却了这种标签具备的普遍意义。每一个群体都有标签，但并不是每一个群体都具有为自己所拥有的标签辩解的能力。
周浩导演的《差馆》为我们讲述了火车站派出所的基层民警的百味人生。他的续作，讲述的依旧是这杨的故事。在《差馆2》里面，我们看到的是故事的本质，而不仅仅局限于对于一个特殊群体的熟知。
平时，我们看到的公务人员对于街道小贩的规范（出于对弱者同情，我们看到的仅仅是暴力驱赶）中，大家同情的是小商贩，而对于执法人员却有一种别样的厌恶。本着现代社会弱者有理的说法。这种现象是合理的。我们也不可避免的陷入到了这样的情绪当中却不自知。但是大家却没有深入地思考过，这样的事件的本质上究竟是一个什么样的道理。我们在对待这件事情上有没有真正的进行过客观考虑。
想来怕是没有吧。如果你没有，那么你真的应该看看这部纪录片。出于对小商贩的同情，我们往往使得自己判断体系发生严重的偏移。但是你如果真的了解的话，就不会这么想了。有一个词语叫做屡教不改。片中被带到派出所的小商贩并不是我们传统意义上的弱者，他们很好的利用了人情社会这一理论，每一次都会为自己的行为开脱，然后再一次，再再一次的被带进去。他们知道这样的后果不是很严重，因此有恃无恐。
可以说，片中出现的很多因为乱摆摊被带进派出所的人，熟知这种形式。他们知道警察不能拿自己怎样。被逮住的人仅仅会抱怨今天不走运。然后过几天依旧是会继续自己的行径。在一个弱者的标签加持下，他们可以为自己博同情使用各种手法。装疯卖傻，将孩子抵在前面，胡搅蛮缠，耍小心眼。
很多时候，我们都会站在旁观者的角度数落警察们的冷酷无情，但是却少有人愿意深入了解这种冷酷无情的背后究竟是真的冷酷，还是因为早已经麻木。相信看完本片的人一定会有一个答案。
可怜之人必有可恨之处，这虽然是一句有点以偏概全的话语，但是真正经历了这些让你麻木的事情的人们是非常认同的。当我们开始毫无底线的同情弱者的时候，我们对于事实的判断早已经超出了公允的范畴。反之，如果你见多了这种无赖行径。看惯了这种伪装自己成为弱者，然后蛮不讲理的人的所有行为，你今后在再面对此类事情的时候，就会让自己的判断留神。
很多时候，你看不到，你就不会知道，但更多的时候，你即使是看到了，你可能同样不知道。我们经常说某一个人冷酷，或许，其实他早已经麻木。