文/黄小平
记得小时候看电影，总是不停地问父母，问电影中的这个人物是好人还是坏人，那个人物是坏人还是好人，非要分辨个清清楚楚、明明白白。
长大后，方才知道，看一个人，不能非黑即白，因为人不只有好人和坏人，况且，一个坏人，也有“好”的成分、“好”的时候，同样，一个好人，也有“坏”的成分、“坏”的时候。
“春雨如油，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；明月皎洁，佳人喜其玩赏，盗贼恶其光明。天且不能尽如人意，而况臣乎？”传说，乾隆帝说纪晓岚有人说他好有人说他坏，纪晓岚便以此作答。
纪晓岚的这段辩白，在我看来，完全是在混淆是非。他说的“天且不能尽如人意”，这其中的“人”字指的是谁？是好人还是坏人？是善者还是恶人？是忠良还是奸人？对于坏人、对于恶人、对于奸人，当然不能“尽如人意”，当然要有所惩戒，让其知道：人在做、天在看！头顶三尺有神明！
警方打掉了一抢劫团伙，我采访了这个抢劫团伙的头目，问:“你通常都是向哪些人下手呢？ ”
“那些低着头走路，看见我时似乎有点害怕的人，是最好下手的对象。”那个头目说。
“怕？再多的人，如果都是看客，你会怕吗？ ”
“如果有人出来制止，你会怕吗? ”
“这就要看他敢不敢抬起头来同我说话。”
这次采访，使我明白了一个道理，世界是一个矛盾的统一体，当好人低下头去，坏人就会抬起头来；当善良低下头去，邪恶就会抬起头来；当勇气低下头去，恐惧就会抬起头来；当正义低下头去，冷漠就会抬起头来……
文物鉴定大家马未都，关于如何鉴别真品和赝品曾说过这样一段话：我从来不研究赝品，更何况每件赝品的破绽都是不同的。每个月，我都要抽空到博物馆泡上一整天，不干别的，就是盯着古董看，一直看熟看透为止，收藏界管这叫养眼。经过这样反复无数遍的养眼，眼睛就只会适应真品的感观，今后一旦看到赝品时就会觉得非常扎眼。
马未都有关文物鉴定的方法，让我想到英国银行协会对职员的培训，在培训期间，学员们一张假钞也没摸过，训练时用的都是真钞，上课时讲的都是真钞的特点。对此，专家们是这样解释的：学员们通过反复接触真钞，他们的手指、眼睛都习惯了真钞的感觉，以后在工作中，一旦遇到假钞，他们就会感到特别不习惯。
同样，识别好人和坏人，并不需要我们同坏人泡在一起，去了解他们的习性和特点，只要我们多与好人交流和接触，那么，好人的一举一动、一笑一颦，就会不断地“滋养”我们的眼睛、心灵和感觉，以后一旦遇上坏人，就会觉得“非常扎眼”、“特别不习惯”，从而识破坏人的伪装和伎俩。（摘自《特别文摘》2019年第11期）