2017-01-07 青梅煮茶 1
公元630年,唐首都长安,一大队辫子军,在唐朝军队护送下,懒散地走进城内。
他们刚在一场战役中败于唐朝,不幸成为战俘。然而,不同于一般战俘,他们并未享受到捆绑级待遇。
这群人的带头大哥是颉利可汗。
在大哥的带领下,他们两眼发光,左右环顾着这座城市,这个他们即将定居的地方。
他的头上有几根毛?
10年前,颉利可汗成为东突厥领袖。自此以后,便无数次骚扰唐朝,最终玩大发了,不慎被唐军队生擒。
然而,唐太宗并没有赐死这个老对手。相反,太宗命李靖将他送至长安,赐他田宅,授他官爵,好生相待。
借由此事,太宗告诉了各国人民:我大唐开明的民族政策,可不是说着玩的。
就这样,堂堂的颉利可汗,成了唐太宗的一颗棋子儿。
2
唐朝鼎盛时期,长安人口达到100万,是当时世界上人口最多的城市。
老外占到总人数的5%,也就是五万人左右。
唐时期,日本向中国派遣了19批遣唐使。不少人参加了科举考试,在唐朝为官。
你们还是人吗
阿倍仲麻吕,便是其中的佼佼者。
哥,你帽子快掉了
阿倍仲麻吕,中文名晁衡。自19岁来到长安后,30多年间,一直在唐朝为官,最高官至安南都护。
后因思念家乡,请辞回国,唐玄宗念起功绩,任命其为唐朝驻日本使节。
一个日本人,被任命为唐朝驻日本的大使,也是没谁了。
除了耀眼的履历,晁衡与大诗人王维以及李白,都是喝完酒,忍不住对两句诗的至交。
外国官员的存在,丝毫没有降低唐政府运行效率。相反,不同文化背景的人,通过不断地交流和讨论,使唐政府变得越发自信和开放。
各种宗教、商业以及文化现象,得以在长安,这座世界上最大的城市传播开来。
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钱多到只能装X
即便是一些较小的教派,唐政府丝毫也没有怠慢。
唐代宗时期,波斯来的景教传教士,在寺内庆祝圣诞节,皇帝亲自登门,为其送去祝福。
唐朝的耶稣长这样
开明的宗教政策,吸引了越来越多不同教派的传教士,来到长安这座潜在用户庞大的城市。他们相信,这里有无数劳苦大众,等待着他们去解救。
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唐朝时,商业十分发达。在唐政府保护下,通往西域的商路畅通无阻,进出口贸易往来频繁。
唐朝的商业世界中,西域人占据了半壁江山。
在长安,你可以买到各种西域水果,比如葡萄、石榴、西瓜以及无花果等。
也可以买到各种西域蔬菜,比如大葱、大蒜、菠菜、韭菜、黄瓜等。
右数第二位观众已经嗨了
一些回鹘(今新疆周边地区)商人,甚至做起了高利贷生意。当然,最后被我大唐政府依法取缔了。
在与西域人频繁的商业往来中,广大人民群众的物质文化生活,得到了极大提升。
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刚从「维密」走下台,好累
皇帝更是热爱西域舞乐,潜心观赏研究,甚至自编自导。就差穿上一身女装,亲自登场表演了。
唐时期,老百姓将西边来的老外,统称为胡人。因为听不懂他们说什么,所以对于不明白的话,老百姓习惯称为:「胡」言乱语。
你造吗?二胡以前叫胡琴
久而久之,「胡言乱语」进化为成语,形容人说话没有根据,不符合实际的瞎说。
类似的成语,还有很多,比如胡说八道、胡思乱想、胡搅蛮缠、胡作非为等。
有趣的是,没有汉人和胡人,因语言不通,所造成的各种误会,也就没有这些成语。
再举一个更贴近生活的例子,我们每天吃的蔬菜,比如胡萝卜、胡椒等等,都是唐时期从西域引进的。
走进陕西省博物馆,我们可以看到许多唐时期人像雕塑,他们面貌各异,或大眼睛高鼻梁,或长卷发黑脸庞,或尖额头宽下巴,或小眼睛胖脸颊。
这些老外,生前都是墓主人的仆人,他们靠着一技之长,博得主人喜爱。主人死后,根据他们的外型,做成雕塑,希望到九泉之下,依然能欣赏到他们精湛的表演。
这从侧面反映了,唐时期中外文化交流,是一种普遍存在的行为。它已经融入到寻常百姓人家,成为唐朝人日常生活的一部分。
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唐朝,一个自信而开放的朝代。
或许,他是一个安息来的商人;或许,他是一个波斯来的传教士;或许,他是一个罗马来的工匠;或许他是一个日本来的贵族。