这个交流就是佛陀说空性里的“妙有”。
妙有是无点式创造,料则是有点式创造。前者无量,后者有量。
群友希: 为什么有「点」就有「量」呢?
小飞虫: 哪种度量方法不是在数点?
小飞虫: 对,所谓空生妙有的空就是天国的无缝密实本体,也就是我前一课说的空性大海。
而妙有就是鲜活的内部交流,也叫推恩创造。
我再打两个比方:
·唐僧去印度取经,是不是路过的独立国家越多越需要更长的时间?因为每个国家都要签证。
设想一下整个婆娑世界都是由无数个独立点组成,交流通畅程度能和天国比吗?
有一个理念是:
比如一个人昏迷了,大家不确定他是死是活。这时有人看见他小拇指动了一下,然后告诉大家他还活着。
为什么?
因为他的身体可以交流了,他活了。
空性不仅不是顽空派认为的死静一片,相反天国是最鲜活的净土,因为天国交流无碍!
生命不在形式中,形式都有点组成,点是阻碍交流的不是支持交流的产物。没有交流就没有鲜活。
问题来了,为什么点会阻碍交流呢?
群友菲: 否定
小飞虫: 否定什么?
群友燕: 交流
群友秋: 拒绝交流
小飞虫: 对!
大海里之所以没有一滴水是因为水会流动,水会交流。
所以密实的大海无法出现一滴水,上主(大海)无时无刻都用它的生命和我们交流着。
这种毫无保留的一体交流中,独立性永远不可能发生。大海容不下一滴水,因为大海全是水!
圣子若想玩独立一体,第一步就是要拒绝来自上主的交流。
而他不知道的是,一旦拒绝了上主的交流,就拒绝了爱,拒绝了存在感。课程说,从此,圣子再也没有确定过任何了。
一点就是因着杜绝交流而仿佛出现的。圣子从此只能闭关锁国,在一滴水内玩游戏。
但情况还不止那么简单,圣子的单机版游戏竟然也是分裂一念的继续,因为切断圣念的圣子只剩下自己信的无明一念了。
无限分裂成了这一滴水的唯一玩法。
所有生物也是因为细胞不断分裂而老化灭去。
圣子不想玩生死的游戏,圣子的初衷是独立一体,但是这个玩法不可避免的沦落成支离破碎的局面。
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编辑丨菁 菁
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