《大宅门2》是一部由郭宝昌执导，陈宝国 / 江珊 / 佟瑞欣主演的一部剧情 / 传记类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《大宅门2》影评(一)：差的不是一点点
快进看的。后半段整个一社会主义宣传片，搞社会主义的不争遗产，资本主义毒骝死了九个（估摸），主控思想（最后一幕高潮中的动作和审美情感所表达的故事的最终意思）便是说：资本主义不好，资本家下场不是疯便是死。剪辑零乱，经常出现一会儿白天一会儿晚上，后半部大部分都中景近景，看得眼睛都疼。时间线也菜，上一部挺不错的，感觉在和斯琴高娃一起慢慢变老，这一部，没过了多久就六十又到七十大寿了，后几集，一连死了疯了七八个，电影《活着》可以这么来，但电视剧用同样的一百二十分钟却不成，本来老爷子的死是故事的终结加故事的高潮，却弄得自己麻木地在想老爷子终于要死了。日。导演怎么说戏的？大多数观众都移情到了老爷子身上，就跟你《跛豪》明明知道他罪大恶极，杀人无数，但就是希望他活下来。电视剧更是如此，本来想看老爷子教训那帮不肖子孙，却他吗看到的是古稀老人的嘻皮笑脸，看到招牌我都怒了，老爷子却表现的让人失望。后半段基本没什么大事，就一群婆娘叽叽喳喳，然后死了。你说你大段篇幅讲述李天意寻娘干嘛？表达亲情可敬的思想感情？还是为了让李九红失去他？都他妈发展成主线了，小三都比媳妇年龄大了。这完全没必要描述，你顺着“她要把天意培养成大宅门里的爷儿”走不就得了吗？这比吗比的哥两个火车站痛苦强多了。还有可能拍大宅门三。也不能怪编剧，谁让老爷子原型是郭宝昌他爷爷，要是曾爷爷还好办，省得故事扯上新中国。以后看电视剧，背景放在1950－1980期间的，趁早别看，小心刺瞎你等屁民们的狗眼。 难得我用手机写这么多。
《大宅门2》影评(二)：很深刻的一部教育片--大宅门里的冷暖人生（有空再续）
清明去舅舅家，他在看《大宅门》，想起小时候也看过这部片，但是已经丝毫不记得剧情了，所以也陪着舅舅看了起来。终于，一口气把一二部都看完了，这部电视剧很感人，我一个20多岁的小伙子，多少个场景都让我的泪水在眼里打转。这部跨越了6代人的电视剧，大宅门里里外外不同性格、不同出生的人物，非常真实地再现了特定历史背景下人性的优点和缺点，具有非常深刻的教育意义。
看第二部的时候，心里有时真的是憋得慌。在现在的背景下，看着当时人们思想上的那种禁锢，心里真不好受。钱，是个好东西，也是个坏东西。在中国这种关系社会里，钱在很多关键的时候，扮演着很重要的角色。七爷几次抓进监狱里要使钱，整个宅门养着这么多少爷小姐要钱，七十大寿要钱，香秀说天意说得好“你生活在富家子里，你还真不知道没钱的滋味”。但是呢，占安、占光、慧子、敬业一个个败家子为了争这点祖宗留下来的家产，真的是人性丧尽。想想，我也有我的兄弟姐妹，大家都一起生活了这么多年，从小玩到大，难道就因为这些钱，多少年的兄弟之情，就这样没了？？反正至少我是觉得，这对我是一种教育，不管是以后我跟我的兄弟姐妹，还是我教育我自己的儿女，这都是必须重视的。
钱，来自不易。身在宅门里养尊处优的少爷小姐们，哪会体验到赚钱的辛苦，二奶奶把白景琦逐出家门也才有了后来的那位七爷。但是，我就不明白，解放后，白占元的那种思想觉悟，究竟代表着人民大众吗？？资本家有钱，但是没钱的人就应该仇富吗？这里的代表人物郑三旦，相信很多人看了很讨厌这个角色。但是我们想想，就是在现在这种社会里，我们仍然仇视有钱人，我们并不知道的有钱人可能也是经过辛苦打拼，才有了自己的一片天下。是不是在某些时候，我们身上也有着郑三旦的一些影子呢？
资本家，可耻，要消灭！！看着白景琦倒酒，天意一再叫香秀放弃股息，天意同学说“我不吃资本家的水”。我很难理解，有钱倒成可耻了!!!我相信，在现在，永远也不可能有这种事。难道说社会的发展让人们堕落了？只认钱啦？我觉得不是，只是现在不再以贫穷为荣，没钱，你能干啥事？连自己都养活不了。白景琦也是在祖辈的基础上，不断奋斗，才不使家道中落。他难道可耻吗？
有时，我会把自己放到七爷的身上，假如发生这样的事，我会怎么做。好吧，我承认，我没有他的那种骨气，那种铮铮铁骨，也许我就放过关静山了，也许我就让占元和田玉兰结婚了，也许。。。
有太多东西需要思考了。。。看完《大宅门》的一阵胡话，欢迎大家喷吧
《大宅门2》影评(三)：由《大宅门》看古代家庭——对富不过三代的反思
七十二级鸿篇巨制《大宅门被人》气势逼人，白景琦八十六年的传奇人生，大宅门五代人的起起落落……都能在剧情起伏之外给人以思考。高明的二奶奶、英雄一世的七老爷面对子孙的纨绔，家族的纷争也只能望洋兴叹而无力回天，莫非谁也逃不离“富不过三代”的怪圈？？ 所谓一代创业，二代守业，三代败业，这便是富不过三代的三部曲。白家先祖摇着串铃行医看病到了白门堂这代以及下诺大一份家产。然而经历了白家大爷那场风波，白家可谓家破人亡，百草厅也被官府查了封转手成了别人的。从白家二奶奶智斗群雄赎回白家老号这点看来，从剧情出发，白颖轩这一代才是创业的一代。白门堂有三子，到了白景琦这一代已有兄弟七个可谓是开枝散叶。他们是守成的一代，有的离了祖业干起了**，有的留了洋，其余的也都在二奶奶得安排下开始接下祖宗的饭碗直接参与到白家老号的维系和壮大中，可也算老实本分没出什么岔子。按照正常的模式平平淡淡的二代守业，庸庸碌碌的三代败业，一个家族就算又回到了原点，可大宅门里出了个怪人——白景琦。一出生就不会哭，是福是祸？自打他一出生，白家门里就祸事连连，爹爹被人砸了车马，大伯受人诬陷下了大狱，白家业自此与詹王府结下了几代人的深仇给白家买下了祸根。这似乎与白家三爷说的那样，是个祸害。然而，正是这位带来不祥之兆的老七的不同寻常的一生把白家的事业推到了顶峰。 白景琦的一生跌宕起伏，无疑是《大宅门》情节发展的主轴。这样的一位决定着家族成败的人物不得不让人们好好研究研究。白景琦的性格更多地继承了母亲的基因，有着一份执著与坚韧，他与憨厚诚恳的父亲不同，白颖轩有着文人的闲情逸致与文质彬彬又有着杏林高手的细致和谨慎，白景琦则更多地变异为叛逆和任性。一方面，这使他出了不少妖蛾子，闯了不少祸，另一方面，这也是他摆脱了传统的处世方式。这如其师季宗布所言“这孩子不会哭，自然带来一种刚性；生下来就笑，那是把世道都看透了。有了这两样，一定能成就大业”。 虽说他很调皮一下子气走了三位先生，令京城之从师者闻风丧胆，但他绝不是赵树理《王继圣与刘二和》中的王继圣那般的仗势欺人耍公子哥的倔脾气。只不过是在这位不同凡响的小鬼这些先生太泥古、死板了，用它他的话说就是“教馆的先生就像刚从坟里爬出来似的，瞅着别扭”，他“只听有本事人的话”（和徒二爷、徐先生安国采药一行，最能体现得出来）。一遇到文武双全、神通广大的季宗布，他就佩服得五体投地，变得言听计从了。真所谓一物降一物啊，不同凡响的学生也只有相继总部这样“不是凡人”，“说话透着新鲜气儿”的老师才能降住啊！为了习武它可以起三更敦马步，为了识文它可以睡半夜读书练字，这般的苦读勤练在公子哥之中尤为难能可贵。季宗布对白景琦的影响无疑是巨大的，他不仅教给了白景琦读书写字之识和骑马舞剑之魄，也教给了白景琦爱国全节之志与治病救人之功。如果没有季宗布，白景琦的性格不仅不会使其业有所成，反而回让他成为社会的薛幡之流的流氓渣子，败家子甚至社会的超级毒瘤，所幸，白景琦遇到了季宗布，我们不管季先生用何种方法制服了景琦，但他的出现确实给了白景琦成功的机会。 白景琦的母亲白文氏对他的影响也不小，这个陪伴景琦度过大半生的女性是百年难遇的女中豪杰，管家能力自不在凤姐之下，目光之长远，办事之干练，容忍心之强，更非凤姐所能及。他不仅遗传给白景琦坚韧、自强的人格，也在不断地与男人的交锋中教会了白景琦为人处世之理与术（其中当然少不了勾心斗角）。此外，白文氏对白景琦的教育是非常重视而严格的，正是她无情地将白景琦一家三口扫地出门才给了白景琦一个砥砺自我，体验社会的机会。同时也为他赚来了人生中的第一桶金。 济南的创业是艰难而成功的，可以说这是他跌宕的一生中最大的成功，同时也是最重要的转折点。在此之前，白景琦在不少衙门当过差，但都因其独特的性格（也可以说是怪异）和浅薄的阅历捞出不少麻烦而作罢，其事业可以说是一片空白。而此之后，他开始涉足祖传的医药行当，从走街串巷的郎中到胶庄的活计再到创建“黑七泷胶庄”收了沿河二十八坊。在这次创业中白景琦骨子里的种种闪光的品质第一次第一展现，自身的实力和才干业第一充分的证明。尽管家道艰难，但他宁愿当皮袍也不愿投靠门庭显赫的堂姐，是他自力更生、自强不息的人格；埋首于青灯黄卷之间自创“泷胶”秘方，是他好学创新的人格；一泡屎换来二千两现银，收购沿河二十八坊，是他胆识过人、气魄不凡的人格；买通知府，感化石元祥，挤垮孙万田，是知人擅用、果敢有谋的人格……黑七泷胶庄不仅仅是白景琦的赚的第一桶金，是他自创的一份家业，也为他后来建立新宅，从白家大宅门独立出来提供了资本。更值得一提的是在百草厅老字号的一次次危机中，都是由黑七泷胶庄来维持庞大的家族积极的运转的。
从某种意义上，白景琦的黑七泷胶庄延缓了白家的衰败，为白家的发展另辟了一条新路，注入了新的血液。 反观白家“敬”字辈的那些少爷们可以说没有一个争气的。白敬业、白敬堂、白敬功等也只会在百草厅老号的旗下开什么“千草厅”“中药堂”并互相勾心斗角，毫无创新的意识与能耐。包括白家老六、老二、老大等一群大老爷们抱着光明正大吃祖宗的饭的思想物质上追求高档，不知不觉却在人格上成了矮子。这样的父辈怎么能教育出优秀的子女呢？除了遗传给他们一些势利奢华、勾心斗角还能传些什么？也许这就是白家为什么到了“占”字辈就轰然倒塌的一些原因吧。 先来比较比较“景”“敬”两代人。白景琦这一代虽然开始的时候家日子还好过，百草厅这块匾已经积淀了不少信誉和财富，然而自打与詹王府结下梁子，出了白家大爷一案后，白家上下可谓是经历了一场浩劫差一点就家破人亡了。在这样的背景下这群孩子们可以说是经历了一次小小的苦难，也接受了一次护卫家族的教育。此外，由于白大爷的命案使得白颖轩开始想让孩子们转向仕途，退出以命相博得“医药行”，再加上白文氏的倡导和重视，白家孩子们的学习一直是很严格和重要的。到了敬业一代，家道中兴获得了前所未有的发展，物质生活十分优裕，可谓是娇生惯养。私塾这种教育方式渐渐退出历史，公子哥们进到学校能否坚持得住艰苦的学习生活，的确是一次考验（事实证明没有经得起考验）。家庭的手也难伸进学校对他们进行教育，一方面，西化的知识父辈们不懂，另一方面，父辈们忙于自己的事业（有些也许称不上什么事业，沉醉于做一些无聊的事也不一定）无心管教孩子，在那样一个封建思想尚未正式退出舞台的时代宠与放任也许更占上风。此外，在白景琦这一辈也没有出现过像白文氏这样有远见和胆识的女人，来担起家庭中相夫教子的职责。 到了占元、占光、占安这一代，可以说延续了敬业、敬功那一代的性循环模式，且有过之而无不及。加上**战争和内战的浩劫耽误了他们求学、创业的时间，由于怕战乱伤及这些少爷（白家的香火）父祖们把他们养在家中，长达十几年的安乐的生活无疑抹灭了他们的志气与理想，磨灭了他们的创业动力，却养成了吃喝嫖赌的恶习，开始吃起祖宗饭，盘算继承家产了（白占光的蜕变是一个典型，白占元由于接受了进步思想，逃离大宅门投身**而幸免于难）。到了“老姑奶奶遗产继承风波”（白玉婷加了照片没有后嗣）白家的悲剧已经开始上演，占安疯了，占光的了癔症（一个是受了没钱的打击，一个是受了太多钱的刺激）。到了争夺白景琦遗产时，已上演了一出出骨肉相残的悲剧（白敬业、白占光父子死了，白美再度发疯看了母亲、姐姐后心脏病发也死了）。白景琦不得不发出“无奈子孙不孝，为夺财产，父子相争，夫妻反目，兄弟结仇，姊妹相残，景琦已无回天之力，更不忍见后代子孙专以争夺财产为能事，不思进取”的哀惋与叹息。白家在白景琦宣布分家之后轰然解体。
从白家的衰败可以看出优裕甚至糜烂的物质生活是要不得的，它是一切利益斗争、勾心斗角的罪魁祸首；是一切磨灭斗志，沾染恶习的毒药；更是子孙不肖，家族败亡的潜在危机。家族事业干大了更应注意培育子孙的节俭、自立、善良的品格，更应注意子孙的学习教育（相比起来前者更为重要，无才不一定守不了家业，无德即便有才也会使歪了）。李天赐的成功，可以为此说提供一个不错的论据李虽然是李香秀（也可以说是白景琦）的养子，但由于打小雨马立秋（奶奶）生活，物质条件不算太差也称不上优裕。同时，马立秋不时地打屁股，每天上学时“好好读书”的一声声熏陶使得李天赐不论品格还是知识都有了较好的发展。相反，一进大宅门李香秀别的不教却教会了他使唤丫头、抽烟等恶习，是李天赐有了一段时间的沉沦。 “我死以后，如有子孙念及先祖之苦心，烧一陌纸钱，焚一柱清香。就说你已自立，你已成才，景琦死亦瞑目”这是白景琦最后的愿望，当他爬上棺材唱起他一生中唱了无数次的那句戏时，不仅有回天无力的无奈更有看破凡尘的坦荡。 看那边黑洞洞，定是那贼巢穴，待俺赶上前去，杀他个干干净净……
《大宅门2》影评(四)：一室兴衰，各个朝代
这部剧跨时近百年，给我们展现了从清末到文革期间几十年的风风雨雨，这一家人无论是在清朝，还是八国联军占领时期，还是民国，还是日本鬼子占领时期，虽有各种不如意，但也不致败落。但自国民党离开大陆后，就乱成一团，作者是在隐喻什么我们大家一眼都看得出，这一家的后来悲剧产生的根源大家也就不言而喻了。不是什么封建，不是什么吃人的旧制度，而是背后。李天意最后不待见自己的亲妈，更连自己挚爱的养母都头也不回地抛弃了，是什么让他背离了人伦天道？
这里面几个女人的命运，我想也是这部剧的一个很重要的看点。
杨九红，这是一个最典型的由风尘进入大宅门的女人的故事，之前跟着七爷，以为跟着他就踏实了，自己的人生就有了指望，她不知道，从她进入大宅门的第一天，她就失去了那个她以为可以指望一生的男人的心。老太太不待见她，还把她的女儿抢走，不让佳莉认这个花巷子出身的亲娘，以致杨九红如法炮制，抢走佳莉的女儿，以致又一个女儿不认娘就这样发生，她是在报复，可是她心碎了，十几年后她还是放开了手，让萁萁与佳莉母女相认，因为她深知女儿不认母亲的痛苦，她太清楚了，她因为这痛苦了一辈子。佳莉直到去台湾的最后一刻，还是没有认她这个妈，彻底绝望了。最后自己绝食而死，悄无声息。
白玉婷，七爷的妹妹，这是一个痴情的女子，爱戏入迷，爱戏子万筱菊（原型为梅兰芳先生）入迷，万先生的戏场场必听，听完一个人流泪，多次主动找万先生提亲，可万先生早有妻儿，定不敢做此等事，以致白玉婷嫁给了万先生的照片，一生对着照片生死相依，从未离弃，直至最后70多岁自己的家产被过继没多久的儿子骗走后，自己仍死在了万先生的照片前。这是一个何等痴情的女子，我等不得不为之敬佩。
小青，一个绝美的女子，却被七爷以欺骗的方式嫁给了一个如鬼一般难看的花匠金二，以致后来与油盐店伙计偷情生下一对双胞胎，以致天天虐待小青的金二最后走上绝路，一包药把全家都给毒死了。这个悲剧的产生是七爷的鲁莽，七爷后来也认识到了自己的错误，同意让油盐店伙计带着小青私奔，可是晚了晚了！！！
白美，七爷的孙女，一生真爱着身为国民党的童越，可这段姻缘却被自己狗眼的爹娘一手葬送，当她发现那些被她爹娘扣住的书信时，终于悲愤交加，拿起刀追杀自己的亲娘，从此也得上了精神病，后来病好一个人跑到台湾找到童越，却发现他早已成家，无奈回到北平老家，好不容易后来与一个唱歌剧的好上了，可却被自己的亲妹妹告诉人说自己是神经病，以致又一出拿刀追妹妹的闹剧，男朋友也自此离她而去，最后无奈的她嫁给了一个跟她爷爷一般年纪的老头，没过几年就被老头的子女轰出家门，再度无奈回家想分点家产，出家里家产早被分光，没人愿意把自己的一份分半点给她，终于她用妹妹打发她的五块钱买了一把菜刀，砍死了自己的妹妹，砍伤了亲娘，自己也背气而亡
《大宅门2》影评(五)：不明白《大宅门》第二部到底差在哪里
《大宅门》第二部的口碑明显不如第一部，很多人看了都大骂垃圾、狗尾续貂云云，其实个人认为第二部虽然从总体上来说拍得的确没有第一部好，但是仍然是一部很不错的电视剧，甚至也可以算得上经典作品，它不仅没有一些人说的那么差，甚至还比当下一些很火的国产电视剧更有深度，制作更经良。 《大宅门》第二部有穿帮镜头这一点倒是不假，例如李香秀给她养子李天意买的欧米茹表、日本人全部说中文、日军头盔是美制的，还有一些镜头也确实是败笔，最典型的就是黄立惨死在日本人枪下那段。问题是评价一部电视剧应该看它的主要部分啊，老抓住这些细节上的失误攻其一点不及其余的话那这世界上还有过得去的电视剧吗？连最经典的英剧、美剧都有一些穿帮镜头，没必要拿这些小瑕疵来做文章吧。 个人认为《大宅门》第二部真正精彩的是在新中国成立前后那一部分，有很多发人深省的情节。七爷白景琦为了给金二找媳妇竟然采取骗婚的手段糟蹋了申小青，郑老屁为了讨好白七爷硬撑着吃饭最后噎死了，这两点说明白景琦虽然有民族大义甚至堪称民族英雄，但是骨子里仍然有豪门老爷的劣根性；白家子女（尤其是白慧）在50年代公私合营后为了争夺股息大打出手，亲情伦理全无，充分体现了白家作为旧式大家族腐朽没落的一面，表现出了中国传统家庭制度的腐朽性和在现代社会必然衰落灭亡的历史命运；白占元身为党的干部为了自己的政治前途不惜违心地抛弃深爱他同时也是他所深爱的女友吴英玉，李天意在同学洪风撺掇下为了入党不惜狠心抛弃对他恩重如山的养母李香秀还口口声声说剥削可耻、自己要同剥削阶级家庭划清界限，体现了耄时期政治生活的残酷和官场的黑暗及其对人性的摧残；百草厅（原型是同仁堂）是白家（原型是乐家）白手起家辛辛苦苦一手创办的，到头来却被说成是“剥削”要收归国有，让人对那个荒谬年代荒谬的一切深思；郑老屁的孙子郑三旦解放前不过就是白景琦手下的一条哈巴狗，解放后竟然靠政治投机变成了白占元口中的“积极分子”，反过来公报私仇各种打击报复自己的老东家，这使得我们不得不思考一个坏人难道穷（出身无产阶级、半无产阶级）就不是混账王八蛋了吗；最令人深思的是最后一集白景琦竟然躺在棺材里，在旧社会面对清政府、北洋军阀、国民党、日本侵略者他都没有屈服更没有迷惘过，但在新中国时期面对“人民”、“无产阶级”他却完全迷惘了。这些剧情难道不比现在很多受宅男腐女欢迎的偶像剧更深刻吗？ 有人认为《大宅门》第二部塑造的人物丢掉了第一部的魂，总体上刻划得不如第一部。这种观点我部分赞同，第二部的李香秀思想、性格、气质就和第一部的李香秀差别很大。当然，这也可以理解，因为李香秀的原型是导演郭宝昌养母郭榕，他肯定要美化自己的养母。不过第二部同样有很多十分出彩的角色，我最喜欢的是毕云良。他既坚持原则、坚持党性、坚持自己的理想和信仰（尽管在我们今天看来这种理想和信仰有些荒谬的地方）又很有人情味，不像白占元那么死板、教条主义，更不是郑三旦那种忘恩负义、不知廉耻的混蛋。毕云良是一位优秀的共产党员，他才是那个年代一部分共产党人（如周、彭等）高贵品质的集中体现。
《大宅门2》影评(六)：一部完整的人生
大宅门1和2加起来才是一部完整的人生,透过社会表象展现了人性百态.
真不敢相信人的心能黑到那个地步像韩荣发,王喜光,朱付和他老婆,关静山,白敬业,白慧,白占光和白占安之类的东西能算人么？
不管社会如何变迁,制度如何变化,都掩盖不了人性的丑恶,只有七爷行得正做的端从不做没良心的事,不看中金钱财产等身外之物,一生轰轰烈烈!香秀说,他英雄一生怎么对他都是应该的,还说虽然不知道什么叫幸福,但是跟着七爷踏实,大半辈子就见过这么一个真男人.李天意和周围的人都以为香秀嫁给比她大34的七爷是悲剧的,其实她是幸福的!
七爷英雄一世却养了一堆的寄生虫,从儿子到孙子,基本上只靠抢家产生活.
为不把秘方交给日本人,七爷不顾生死蹲大狱,儿子却在家里抢家产盼着他死.七爷为抗日做了不少奉献,能救人时绝对不犹豫.解放后,他的共产党八路军思想进步先进的孙子白占元,为了自己的前途把谈了几年，找他都赶上二万五千里长征的女孩吴英玉甩了,嫌弃她不根正苗红了.只讲形势,明明知道他爷爷从来不卖假药,不偷税漏税非把他爷爷拉出来批判!
那些当年靠着白景琦才生活的好人却都改变了态度要批七爷了！说着公私合营以自愿的原则,但是却步步紧逼,不合营就生存不下去,几百年的基业就这样拱手让人了.白占元为了前途逼着家里把秘方古玩都捐出去了.
白家首富玉婷想过继个孙子,下面的孙子们打的头破血流,还有从济南赶过来的,都抢着能过继过去继承财产,白占光抢到名额后因为钱太多疯了,白占安因为没抢到也疯了.
白美丈夫死后却从来没想过要自食其力而是每天去要遗产,白慧为了赶上分遗产几十年不结婚,全家都盼着七爷死了分遗产,真令人匪夷所思！
李香秀的养子李天意看到七爷有一阵的老糊涂居然说要送他到精神病院,还非让香秀把所有一切财产都捐出去,否则他不回家.香秀老的时候能靠你吗？你也会把她送精神病院的吧？其实李天意只是因为白家影响他的前途,就那样决然的离开了养他十几年的李家.查到后来文化大革命,郭导说后来他见过李香秀两次,她于1978年病逝.
开头和中间再精彩也难有一个完满的结局,一个家族如同一个朝代,一段历史一样,这部挺虐人的,但是现实也许就是这样.
满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味！