《男人要自爱》是一部由埃莱奥诺尔·普里亚执导，樊尚·埃尔巴兹 / 玛丽-索菲·费尔达纳 / 皮埃尔·贝内齐主演的一部喜剧 / 爱情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《男人要自爱》影评(一)：权利
现在很多“伪女权”。想要男女平等，又想要通过外表被优待；想要男人给予，又想要女人说了算。
有些人的女权，追求女性处处都与男性一般无二，更有甚者，行“女利”之事，却把行为解释为女权。性别的社会从属关系客观存在，过度强调女权反而是一种伪女权，女权的内核应该是人权，不是只有女性可以成为女权主义者，性别不平等的社会中，受伤害的不止是遭受歧视的一方。面对权利，大家都是人，没有男女之分。
而目前的女权主义，本质上是男权社会话语体系下的平权运动。更有阻碍深入发展的人。有思想固化、仍然认为女性应该默默承担相夫教子刷锅洗碗的男性群体，以及随俗沉浮、认为男性理应供养她们的女性群体。在当下，大多数人，他们降低所有女性的自我人格，彰显自己的优越和先进。而女性在男权环境里被要求承担更多家庭和社会的压力，女性在性别议题里做的所有努力都被简单归为对男性的仇恨。这种虚假的后现代女权主义，把女权简单理解为女性的权力。我们需要关注的应该是女性在结构不合理的社会中的情感需求。性别议题的发展趋势应该是：性别平等，性别平权，性别同格。
《男人要自爱》影评(二)：女权or女利
现在很多“伪女权”。想要男女平等，又想要通过外表被优待；想要男人给予，又想要女人说了算。
有些人的女权，追求女性处处都与男性一般无二，更有甚者，行“女利”之事，却把行为解释为女权。性别的社会从属关系客观存在，过度强调女权反而是一种伪女权，女权的内核应该是人权，不是只有女性可以成为女权主义者，性别不平等的社会中，受伤害的不止是遭受歧视的一方。面对权利，大家都是人，没有男女之分。
而目前的女权主义，本质上是男权社会话语体系下的平权运动。更有阻碍深入发展的人。有思想固化、仍然认为女性应该默默承担相夫教子刷锅洗碗的男性群体，以及随俗沉浮、认为男性理应供养她们的女性群体。在当下，大多数人，他们降低所有女性的自我人格，彰显自己的优越和先进。而女性在男权环境里被要求承担更多家庭和社会的压力，女性在性别议题里做的所有努力都被简单归为对男性的仇恨。这种虚假的后现代女权主义，把女权简单理解为女性的权力。我们需要关注的应该是女性在结构不合理的社会中的情感需求。性别议题的发展趋势应该是：性别平等，性别平权，性别同格。
《男人要自爱》影评(三)：法式男女平等
2010年，法国导演埃莱奥诺尔拍摄了她的第一个短篇 《被压迫的大多数》 （Majorité opprimée ），可以说是这部《男人要自爱》的原型，但是是在四年后电影被加上了英文字幕之后才获得广泛关注。旋即Netflix向埃莱奥诺尔提议将其拍成长篇电影，这也是Netflix上的第一个法国电影。
电影中男主人公跨入一个性别角色颠倒的世界。女人是上司，消防员，屠夫，心理医师，男人在家里是家庭煮夫，在职场被女上司性骚扰，走在路上被女人评头论足或者吹口哨，在夜店里跳钢管舞。男人有美的义务，穿超短裤，带丝巾，跳芭蕾，做瑜伽，做眼膜，在内裤里面垫屁垫让屁股看起来更挺翘。女人生孩子的时候男人放产假照顾女人。女人偶尔出轨也很正常可以理解。女人的工作提案就是比男人的更有说服力，女作家的作品里有一股自信的女性魅力，自然卖得好。成功人士的聚会上，各行各业的精英都是女人，而男人在这样的场合则通常是作为这些成功人士的伴侣。
镜头里的每个小角色设置都注意到这一性别反转，才使得这样一个异世界格外真实。唯一让我跳戏的是这个世界却不是中国。中国的女人暂时还不用非要从眉毛到脚的毛都要拔一遍，才被异性接受。在中国也很少有男生有勇气搭讪或言语骚扰。
《男人要自爱》影评(四)：你当真以为我们生活在"男女平等"的社会中吗？
观看过程中我数次出现适应不良的反应，很多镜头––诸如影片里电视常放的那段，男人俯卧，妩媚若女人，说出的话惹人爱怜。我感到难以接受，甚至移开目光。但倘若男女倒错，想来我是很愿意欣赏一番的。此时不由惊觉，我是如此习惯于男权社会的常态吗？！
让我们把影片中若干细节，男女倒置来看看:女人需时刻注意衣着，不可裸露上身，不可穿透视的衣服；商场路边广告牌上随处可见的性感裸露美女；酒吧餐馆服务员多为女性，且遭到客人的言语调戏乃是常态；独自在酒吧喝酒的女性很容易被醉酒男人调戏甚至强奸；校园里的一个女孩喜欢上一个帅气男孩，却遭到为对方口交的要求，且她别无选择只是选择接受，而对方只是拍拍屁股走人，什么也没给她；婚姻中丈夫出轨，长辈们却劝导这完全不算什么，常有的事儿，作为女人该看开点；当丈夫突然来了性致，他可以随手关掉店门，把自己的妻子放倒在冰凉的玻璃面上，而妻子是无法反抗的...诸如此类，数不胜数，何其悲哀！固然影片有稍许夸大，并且有集中体现的嫌疑，但这不正是大多数人接受的现实社会的"潜规则"吗？
只是我们（特指女性）已经太习惯了，已经学会了视而不见、听而不闻，已经非常清楚如何接受这所有的一切。我们一直接受的教育是男女平等，也自以为果真是"男女平等，天下太平"。
我想起自己听闻诸如女性被欺凌的事件时，一时感叹，随后抛之脑后；对公司乃至国家的上层阶级的男女分配比率习以为常；我想起自己每天从性感美女广告牌旁路过，眼睛都不眨一下；每天打开电脑，看到以裸女为噱头的广告新闻，随手就点了叉...如果作为女性，都已经如此习惯，如此被"驯化"，难道还能指望本就占据制高点的男人们做点什么吗？他们更加理所应当，自得其乐。
但世界在变好，我们都知道，在我们之前，女性的地位如何。如今的女性，通过自己的努力（但一定比男性所需付出的努力要多），也可以站在顶峰，毫无疑问。
想想历史书上说在原始社会，原以女性为尊。母系社会何以就一步步沦为男权社会？但我想要的，不是男权，也不是女权，我心目中渴盼的"男女平等"，真的就永远无法实现吗？
望诸位女子谨记，我们实际生活在男权社会。也望诸位男子谨记，我们的社会，男女平等。
《男人要自爱》影评(五)：在法国人的性转世界，男人不自尊自爱会有什么下场？
这个世界的男主名叫Damien，每天穿着齐屌小短裤，爱上了有钱有颜有腹肌的霸道总裁，噢，不，是女王Alexandra。
Damien觉得Alexandra也是爱他的，毕竟她答应过要和他结婚的。Alexandra是Damien的老板，Damien不知道的是，他的老板不但隐婚，还有个孩子。可怜的Damien，就这样“被小三”了。
Damien在成为Alexandra的秘书之前，他是因为职场性骚扰辞职了，才顶替他要休陪产假好基友的秘书工作的。
Damien在爱上霸道女王之前，他生活得很粗糙，从不精心打扮自己。他的爸爸总是担心他找不到一个可以依靠的女人，所以被“催婚”“催生娃”，是家常便饭了，殷切地希望儿子除了可以跟猫同居外，也要跟人同居。
Damien的好基友，带着已婚人士的过来口吻说，你要贴眼膜，贴面膜，做美容做美甲；穿提高蛋蛋的内裤，用翘臀的垫子；穿着一定要保守，决不能穿透明的衣服，更不能裸露上身；至于像猴子一样没进化好的体毛嘛，得要全部剃得干干净净，才能提升个人魅力，才能约到炮，追到女票。
果然“没有丑男人，只有懒男人”，Damien很快被妹子约炮了。谁知妹子一上来连个前戏都没有，脱了裤子就干，干完倒头就睡，连爱的抱抱和亲吻都没有，excuse me ？!
Damien深深觉得这个世界太“女尊男卑”了，女人们可以袒胸露乳地走在街上；她们可以对男人的穿着指指点点；公司的管理阶层、政府部门官员都是以女性为足，而男人们只能做秘书、服务员等工作；更别说男人们在家里要做饭、做家务，老婆却可以喝着啤酒看球赛；带孩子育儿也是男人的工作，还要预防老婆在外面乱搞；街头上的广告、电视里播放的爱情电影，都是以消费“男性”为主；Damien觉得在这个“女尊”世界做男人太累了。
Damien好基友的老婆出轨了，好基友认为是自己太胖了，做了家庭主夫之后，就忘记了身材管理，他去练瑜伽，塑体型，以挽回老婆的心。好基友的老婆是这么解释自己的出轨的，“浑身上下都是荷尔蒙，需要泄欲，所以就失控了”，她只是犯了一个平凡女人会犯的错而已。
Damien的爸爸作为一个过来人，是这么安慰他的好基友的——“这没什么大不了，等你老婆年纪大了，性需求少了，就不需要到外面找乐子了”。还吐槽自己的老婆是“突然来了性致，可以随手关掉店门，把自己放倒在冰凉的玻璃面上，而作为老公的自己是无法反抗的”，谁让自己是个做做收银工作、有时间做美甲的男人呢，而老婆却是肉店里干体力活的那个人。所以，好基友当然是选择原谅老婆了。
而Damien学芭蕾舞的儿子却在厕所里被喜欢的女生要求“pussy licking”,别无选择的男孩只能选择接受，而对方只是拍拍屁股走人，什么也没给他。
老板Alexandra带Damien去酒吧，跳钢管舞的是男性、穿着性感的服务员也是男性，都是以取悦男性为主的。
当老板Alexandra带Damien去聚会，聚会里的精英人士、知识分子都是女性，而男性只是作为对方的伴侣来提及。
在女人眼里，男人是没有思想、没有独立人格的“消遣品”。他爱上的老板也发自内心的瞧不起男性，她觉得他们就是女性的“附属品”。
如果把以上的种种，男女倒置来看看：女人对身材、肤色、长相的要求，都是以取悦男性审美为主的；商场路边广告牌上随处可见的性感裸露美女；酒吧餐馆服务员多为女性，且遭到客人的言语调戏乃是常态；校园里的一个女孩喜欢上一个帅气男孩，却遭到为对方口交的要求，别无选择的她只能选择接受；婚姻中丈夫出轨，长辈们却劝导这完全不算什么，女人应该看开点；如果婚姻中丈夫对妻子失去了“性趣”，肯定是女人当了黄老婆，放弃了自我管理；丧偶式育儿不是我国国情吗？公司管理阶层、政府部门要职、精英聚会趴体，不都是男人的世界吗…
是不是觉得特熟悉？是不是细思极恐？
老板的种种言论，引发了达米安的强烈不满，于是他横下心来，宁可工作不要了也往回怼。他甚至参加了“反对女性”的男性主义组织。
他的男性主义成功引起了霸道女王Alexandra的注意，因为Alexandra是个正处于瓶颈期的作家，Damien的想法和世界成为她写作的素材。
令Damien更加无法接受的是，老板泡过成千上万的男人，每征服一个男人，就放一颗弹珠到玻璃瓶里，且瓶子是按年份排列的。
当达米安质问老板Alexandra怎么可以这样渣时，却被老板三反问：你是怎么想的？以为我是处女吗？以为你是我的第一个男人吗？
Damien伤心欲绝，跑到酒吧喝闷酒，结果被一堆女人骚扰。还被人调戏，说他“一个人跑来酒吧？肯定是因为饥渴！就不要装清纯了！”
若不是老板Alexandra及时赶来，Damien就差点被强奸了。
老板Alexandra想要挽回她俩的爱情。在相处的过程中，她已经爱上Damien了。
Damien不听解释，两个人吵了起来。争执中，相互撞到在地。结果，一下到了“男权社会”。
老板Alexandra看着满大街的短裤女孩，还有正在游行的女权主义者，彻底懵了。
在这个“男权社会”，Alexandra不是作家不是老板，是Damien好基友的秘书。
而Damien在这个“男权社会”如鱼得水，他是个事业成功的电脑工程师，在公司女同事面前随意开黄色玩笑。对待感情，他也是不折不扣的渣男，他从没想过跟女性认真交往，女性对她来说，只需考虑三围、脸、及能不能上床。
情史丰富的Damien是好基友的情感咨询专家，他告诉朋友该如何不让大着肚子的老婆发现自己出轨了。
达米安对他男性的身份很是骄傲，他给孕期出轨的好基友献策“怎样不被老婆发现”，边走边聊时，还不忘盯着女生们的大长腿。然后就撞到了电线杆，穿越到了“女尊世界”。
这就是法国导演埃莱奥诺尔·普里亚拍的《男人要自爱》，与之前的法国电影《女儿国的杰基》对男权、女尊、疯癫极权、独裁主义的反讽爆笑不一样，这部《男人要自爱》除了对男权的反讽，它的叙事风格没《女儿国的杰基》喜剧，是偏正剧的。
所谓的女权主义，不是像《男人要自爱》《女儿国的杰基》电影中的性转世界，不是简单的二元对立，不是“女尊男卑”，而是平等多元的。
只要男人高兴，男人也可以在家做饭带孩子，而不是“男人负责赚钱养家，女人负责貌美如花”，女性可以不用“嫁得好”，只要她高兴，她可以在职场上做成功的女人。在衣着打扮上，男性可以穿裙子可以化妆，女孩子可以留短发穿裤子，他们高兴怎么打扮就怎么打扮，不用考虑别人怎么看。
在《男人要自爱》的开头，Damien小的时候出于好心且为了吸引喜欢女孩的注意，他代替临时生病的女孩表演公主，却得到了家长和小朋友们的嘲笑，因为所有人都认为男生不应该穿裙子。
当今的社会环境下，“女权主义”是被污名化的一个词，这大概与“feminism”的中文翻译相关。在高彦颐 &王政的《女权主义在中国的翻译历程》序言当中，说到——
在当代中国，对“feminism”有两个常见的译词，其一是“女权主义”。这一翻译有暗含的贬义，人们对它的刻板印象是，女权主义者憎恨男人，渴望夺权，支持女权主义的都是一些男人婆。所以，目前在中国，女权主义是个颇有嘲弄意味的字眼，只在一些学者和积极分子的小圈子里除外。与之相反，另一个译词，“女性主义”（女性的，或指女性气质的特色），则看上去没有那么咄咄逼人。之所以受到欢迎，原因可能是在语义上“女性主义”有着一些灵活性。 然而，对说英语的人来说，“女性主义”这个字眼才是带有贬义的，因为它往往被认为是一种推崇阴弱女性特质的意识形态，从而实际上强化了两性的人为区分，有悖男女平等的追求。对英语国家的人来说，这样的立场不是女权主义的，但对中国的很多自我认同为“女性主义者”的学者来说，这个翻译是“更温和的女权主义”，所以更容易被接受。
在男权社会，“我们不仅是作为女人在受压迫，我们受着压迫还由于我们不得不做女人，或不得不做男人也是个可能的情形”。
“我个人觉得女权主义运动必须有比消灭妇女压迫更多的梦醒。她必须梦想着消灭强制性的性欲和性别角色。我觉得最能鼓舞人的梦想是建立一个雌雄一体、无社会性别的（但不是无性的）社会，在这个社会中，一个人的性生理构造同这个人是谁、是干什么的、与谁做爱，都毫不相干。”（选自盖尔·卢宾《女人交易：性的“政治经济学”初探》
《男人要自爱》影评(六)：我也喜欢你，但我不是个好人
男男女女女女男男
想要被爱
害怕爱的太深
那女平等
就不要说什么负责任的话
我爱你就对你好
甜言蜜语的都给你
女人呵
不要再暗自垂泪到天明
所谓平等不过是谁都不欠谁
他可以拿谎言欺骗
你也可以回之以虚妄
喜欢就好好陪着
不喜欢就各自离散
我也爱你
但我不是个好人