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《漫游世界建筑群》观后感10篇
日期:2022-03-15 10:53:19 来源:文章吧 阅读:

《漫游世界建筑群》观后感10篇

  《漫游世界建筑群》是一部由BBC执导,丹·克鲁克山主演的一部纪录片类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《漫游世界建筑群》观后感(一):BBC 漫游世界建筑群

  最近关注了微博名叫“Discovery纪录片”的微博,觉得里面分享的纪录片都非常好。今天闲来无事,便点开纪录片《漫游世界建筑群》看了两集。

  关于态度

  玛雅文化遗址是我非常感兴趣的文化之一,纪录片中有关描述玛雅建筑的这样一段话让我印象颇为深刻。“这儿曾经是一片广袤的城市,但如今只有少数几处标志性的建筑依然伫立在这片土地上。那些宫殿和寺庙,至于那些附属而简陋的建筑,只能在岁月中消失,淹没在这片热带雨林中。”漫漫时间长河。难道只有建筑师这样么,人不是也一样。几百年几千年几万年,有多少人能存于后人的脑海里。一步步往上爬,就是希望霓虹灯能照向自己,甚至只照自己。忙忙碌碌一辈子,有几个人能爬上巅峰呢,又有几个人能被这世界记住。第一永远只有一个,天穹浩瀚,普通人能认出的星星也通常只有月亮一个,换言之,要想民垂千古,只能第一不能第二,而且还要保证后人的“第一”不能超越你,否则你“只能在岁月中消失,淹没在这片热带雨林中”。如果真想干出一番事业,成为亘古不变,众人生命里不可或缺的月亮,除了足够的努力还必须是“天才”,有着过目不忘的本领或是天人共愤的脑袋。亚里士多德,伽利略,牛顿······要多卓越才能让人记一辈子啊。没有那种才能,还是一辈子做自己的好,不用霓虹灯,不用观众,只认自己的心,随自己的意,做自己想做的事。不用被世界的承认,只在乎自己心里那块小小的但又有极不安分的“房间”宁静就好。做自己就好。既然结果已定,何不疯狂地活一次。

  关于艺术

  想起第一次听一位美国朋友弹琴,有一种久久不能平复的震撼。不在乎的他的琴技有多高,曲子练得有多熟练,而在于他的感觉,他对琴琴对他的感觉。琴音起,黑白键随着他的抚摸敲打瞬间变得鲜活起来,强弱分明,层次清晰。他不仅仅是在演奏,更像是在说故事,说他很早就想讲的一个,缓缓从心底掏出来的故事。我也是个练琴的人,教我的老师也并非“等闲之辈”,但是无论是老师还是我都没有美国友人的这种感觉。那是,我以为,钢琴源于西方,他们发明的东西当然他们懂得怎么“玩”。直到今天,看到《漫游世界建筑群》的第二集,主持人介绍意大利热内亚坟墓的时候,忽然又有了新的一层认识:西方人把艺术当做生活,生活中处处都是艺术;东方人将艺术当做奢侈品,你有钱有地位才能跨过那道门槛拿到认识艺术的入场券。当然,这仅仅指的是西方的艺术,目前社会上风靡的“高雅艺术”,我们对待自己的艺术还是很融于生活的。中国人“不懂”西方人的“钢琴”,想想西方人也同样“不懂”我们的“二胡”,哈哈,心理瞬间平衡!是不是很阿Q啊,管他呢,我开心我快乐!

  《漫游世界建筑群》观后感(二):那些美的丑的善的恶的构成了我们这个世界(1、2)

  第一集,从美学的角度看建筑。

  冰屋:最简单的美,依据最基本的工程力学原理,由冰砖自然堆砌而成。随着屋内热气升高,冰砖化成的水在缝隙处凝结,使得冰屋变得更加坚固,保护人类生存。

  乐山大佛:在巨像脚下瞻仰,和站在与面同高的阶梯上近瞻,感觉有点不同。前者感其庞大巍严,后者感其慈眉善目。总之,我想我会不由自主地敬香拜佛。

  凯瑟琳宫(俄罗斯):当权者的奢华殿堂。满是镀金的雕塑,照得殿堂里金碧辉煌,还有那世界八大奇迹之一的琥珀宫,仿佛散发着某种魔力。

  戈那勒克中的寺庙(印度):世上最淫秽的建筑。建筑外墙上全是3D“金瓶梅”,辨识度极高。他们认为SEX是像神灵开放的行为,体液也被赋予了神圣的意义。就这个我记住了。

  第二集,建筑是如何诠释死亡的?

  丧葬神庙(埃及):为几千年前某个女性法老祭祀而建,要走过一段很长很长的阶梯才能进入。刻在墙上的关于这位法老的肖像和名字,好像被后来另一位当权者破坏了,留下残破斑驳的壁画,让那些不曾遗忘的人们,燃香祭奠她的传奇岁月。

  玛雅遗址(墨西哥):玛雅文明很先进,但是玛雅人的祭祀手段却异常残忍,掏心,剥皮,杀戮同类,献血祭祀,他们认为如此才能延续生命。看,太阳又升起了,是我们昨晚用那小子的血换来的。

  墓穴教堂(意大利):埋葬在这里的不仅是那些受瘟疫死去的人们,还有那些在墓碑旁悲伤垂泪的亲人。在这里,“死亡”被无限放大,从面对死亡的无力感,到死亡后的静默,都雕刻得极其生动。那位一生为死后建雕像的事儿省吃俭用的妇人,从她雕像上那种坦然直视的目光中,还能感受到一股生命力,她似乎在对人们说:活着才短短几十年,死后却有千年万年,我比你们都长寿。谁说不是呢?那位称其死后将火化免得被人掘坟的掘墓人也非常有意思,“那样会简单点。”他说。可不是么,对于大多数人来说,人生不过几十年,我悄悄地来,静静地走。走的时候,就好像我不曾来过。

  死亡之屋(印度瓦拉纳西):垂死之人的庇护所。这是一个神圣的地方,“比起死在医院,我宁可她葬身于此。”死者家属说的话。对我来说,没有什么比公然将一具尸体火化更触目惊心的了。但是对他们来说,没有什么比灵魂得到解放更令人愉快的了。

  《漫游世界建筑群》观后感(三):人文之美

  这是第一次对纪录片产生如此的兴趣,本是抱着学英语的角度找来看的。。。。。。学建筑的,大多在学校学习并接受的是功能、形式至上的现代主义建筑体系,有些建筑已被遗忘,我们知道柯布西耶,洛克菲勒中心大楼,书本却不会介绍悬空寺、哈伦宫。。。。。然而不管是什么建筑,甚至是橡胶这样的事物,却在主持人娓娓道来中显得生动、富有内涵而至关紧要。最重要的一点在于这些建筑跨越了国家,地区,种族,时代,然后发现建筑的建成与人类的历史,文化,信仰息息相关。。。。。。。

  这个系列是以八个主题展开的。。。。。。

  EAUTY 、DEATH、PARADISE 、CONNECTIONS、DISASTER 、POWER 、DREAMS、PLEASURE 。。。。。。。。

  印象比较深的是悬空寺,清心寡欲之地(理论上的)。。

  不丹,仰拍鸽子从建筑前飞起来的瞬间很是惊艳。。。。。建筑非常有特色,特地翻了一下地图,不丹与西藏接壤,还有尼泊尔。。

  还有巴西利亚 、达哈维 ,这两个地点有很多相似之处,“离开了卫星城,巴西利亚什么都不是”(巴西利亚是著名的以柯布西耶的理念建造起来的城市,但是教科书上从未提及卫星城之类的)。。。。。达哈维也是如此,主持人说,它并非贫民窟,而是一个自给自足的小型城市,它为首都孟买提供养料,消化城市的垃圾,政府从未为他们做过什么,现在却要剥夺他们栖息的土地。。。。

  《漫游世界建筑群》观后感(四):32座精彩建筑

  1:漫游世界建筑群

  第一集:美 20160525

  (1)爱斯基摩人的冰屋(igloo)

  (2) 乐山 乐山大佛 公元8世纪,70米高,90年建成,弥勒佛(未来之佛)

  (3)俄罗斯 圣彼得堡 巴洛克建筑 彼得大帝一世的女儿,Catherine Palace 18世纪50年代意大利设计师设计内部极其华丽,长长的走廊,有一个房间墙壁布满了名家油画,一个房间全是琥珀装饰,誉为琥珀宫;在德军占领期间完全被毁,问为什么要修复?工匠说,人创造美,毁灭了美;

  (4) 印度 戈那诺克 13世纪中叶 太阳庙 供奉太阳神Surya 很多描写情色的雕塑,印度教密宗的思想,性是向神的开放,神之甘露,创造生命;17世纪荒废,

  第二集:陵墓 20160526

  (1)埃及 卢克斯的尼罗河,哈特谢普苏特法老,万年神殿、国王之谷

  (2)危地马拉 玛雅文化 亡灵节 墨西哥 有收集祖先头盖骨的传统,Yaxha玛雅金字塔,以鲜血为圣物,活人祭祀,残忍的祭祀,挖心剥皮,

  (3)意大利 热那亚 意大利最大的港口城市,斯塔格列诺(Staglieno Cemetery)公墓,凯旋大道,1851年开放,公墓中的教堂,家人为死者做雕塑,十年安葬权,之后被移走,

  (4)印度 恒河边的瓦拉纳西,湿婆之城,恒河让灵魂永生,莫克提神庙(死亡之屋,垂死之人),每年4万人在此下葬,马尼卡尼卡石阶

  第三集:教堂 20160527

  (1)摩西 上帝十诫 圣凯瑟琳修道院(527年)希腊正教教徒,周围的城墙非常高,防止了入侵,得以保存

  (2)中国山西,道教圣地,悬空寺(始建于1500年前,16世纪可能翻修),道士被驱逐,九天上寺庙

  (3)俄罗斯,俄罗斯的全部身心所在,Kizhi,木头建的教堂,18世纪建起,斧头劈的木块而不是钜出来的,减少腐蚀,基督万容教堂,22个圆顶,源自启示录(22个章节),圣母慈悲教堂

  (4)印度 高韦里河 印度南部 Srirangam岛 斯里兰格 那塔斯瓦米寺,印度教,毗湿奴大神,13到14世纪建的,朗加兰德

  第四集:被灾难改变的建筑 20160528

  (1)德国 德勒斯顿 德国东部的易北河畔 1945 二战空袭 75%的建筑被损毁 圣母大教堂屹立不倒。二战后由苏联统治 1989后,开始重建 1992年重建圣母大教堂

  (2)叙利亚 帕尔米拉 公元276 季诺碧亚 女王 希望脱离罗马统治 公元272年 罗马攻占,毁灭了这座城市。

  (3)美国 旧金山 伯克利大学体育馆 1906年的旧金山地震引起的大火,市政厅 1906年损毁 1915重建,建于减震器上。530个减震器抬高了建筑

  (4)阿富汗 Herat机场,贾穆宣礼塔,在阿富汗的中心高地,12辆警车护卫前往,建于1190年,60米,古尔王朝

  第五集:连接 20160529

  (1)巴西 巴西利亚 1960年落成 建筑师Oscar Niemeyer,共产主义者,现代主义者;巴西国会大厦;精心规划、设计的城市,

  (2)叙利亚 大马士革 有7000年历史的城市。活力之源:贸易。古罗马贸易街。美食(大马士革坚果)。客栈-1752阿萨德帕厦。古罗马朱庇特神庙to基督教教堂to基伊共享to清真寺宗教共处分区。

  (3)纽约 GE大厦 洛克菲勒中心 周围8个建筑构成的城市小中心 建于1931 附近有圣帕特里克大教堂,楼顶的彩虹厅

  (4)印度 达哈维贫民窟 60万人左右,约1平方英里,从20世纪30年代开始形成;很多高危行业、清洁工都在这里居住

  第六集:权力 20160531

  (1)罗马尼亚 首都-布加勒斯特 人民大会堂 胜利大道 仅次于五角大楼的单体建筑 1994年国会进驻这个大厦

  (2)叙利亚 12世纪 马安铝巴格(十字军所建) 萨拉丁带领穆斯林击败了十字军,作为防御要塞,里面极其复杂,1190年建筑

  (3)美国 美国 路易斯安那 密西西比河 奴隶制 常青树,奴隶主与奴隶的房子

  (4)土耳其 伊斯坦布尔 苏丹王 哈仑宫 培训后献给苏丹王

  第七集:美梦 20160601

  (1)也门 也门沙漠 希巴姆 泥巴制砖,室内整洁,天台惬意

  (2)多米尼加 圣多明哥城 1501年 目前2百多万人 美洲第一座大教堂 雪茄很有名,深受西班牙文化影响,梅伦格舞,诞生在这里,融合了西班牙舞

  (3)费城 1776独立宣言 东方州立监狱 1971年关闭

  (4)不丹 延布市 法律规定要穿传统服饰,国王一直在仿古,村庄

  第八集: 乐趣 20160603

  (1)孟买 泰姬陵酒店 1903年建成 塔塔的产业

  (2)巴伐利亚州 德国南部 施旺高小镇 新天鹅堡 150年历史 1886年 40岁的路德维希国王被流放(城堡主)

  (3)巴西 雨林中的歌剧院, 残忍的橡胶工人剥削,亚马逊河由内罗格河和索利蒙伊斯河交汇融合;玛瑙斯港口 亚马逊剧院 1896年建成

  (4)意大利北部 安德里亚·帕拉迪奥 巴巴罗别墅 16世纪50年代 对称(秩序,和谐)山墙(罗马精神)大门不在正立面立体画装饰双矩形房间-“神圣比例”花园 四本建筑学著作

  《漫游世界建筑群》观后感(五):分级列表

  1.美。格陵兰冰屋:简单而智慧。中国四川乐山大佛:高大雄伟的朝拜。俄罗斯圣彼得堡凯瑟琳宫:琥珀宫,二战后重修,东正教工匠的谦卑。印度科纳拉克太阳神庙:神秘的密宗。

  2.死亡。埃及卢克索哈特谢普苏特女神丧葬神庙:威仪和权利。危地马拉玛雅古城:残忍血腥。意大利热那亚斯塔列诺公墓:平静安详。印度瓦拉纳西:愉悦的死亡之城。

  3. 天堂。埃及阿布祖内玛圣凯瑟琳修道院:神圣而虔诚。中国山西悬空寺:山神合一。俄罗斯基日岛基日村教堂:精巧的全木建筑。印度蒂鲁吉拉伯利市兰格纳塔斯瓦米寺:持久热闹的庙宇 。

  4.灾难。德国德累斯顿圣母大教堂:治愈战争的创伤。叙利亚帕尔米拉帕尔米拉古城:曾经的繁华。美国旧金山市政厅:地震带之上的智慧。阿富汗贾穆宣礼塔:濒临消失的神迹。

  5.关联。巴西巴西利亚:现代作品。叙利亚大马士革:包容和谐。美国纽约洛克菲勒大厦:繁华都市的地标。印度孟买达哈维贫民窟:生活的艰辛。

  6.权利。罗马尼亚布加勒斯特人民大会堂(国会大厦):独裁的奢华。叙利亚马安铝巴格城堡:宗教之争。美国新奥尔良路易斯安那常青林奴隶主庄园:奴役的见证。土耳其伊斯坦布尔哈仑宫:残酷的皇位之争。

  7. 梦想。也门希巴姆古城:荒漠中的曼哈顿。多米尼加共和国圣多明戈城:殖民的见证。美国费城东部州立监狱:罪犯的救赎。不丹廷布市扎西确宗:被世界遗忘的王国。

  8.欢愉。印度孟买泰姬陵酒店:享乐宫殿。德国巴伐利亚州施望高镇新天鹅堡:童话成真。巴西玛瑙斯亚马逊剧院:歌剧的欢愉。意大利巴巴罗别墅:上帝的比例。

  《漫游世界建筑群》观后感(六):【Note】靜止的藝術

  【This is a story of architecture through humanity.

  The architecture of power, of dreams, of death, and paradise.】

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  EP01 Beauty(格陵蘭冰屋、樂山大佛、聖彼得堡凱瑟琳宮、科納拉克太陽神廟)

  1. Well, it's very shocking,misn't it? Polar bear, shot. I feel shocked, but... But remember, this is not shot for fun, it's not shot by a tourist as a trophy. This chap's a member of one of the last true hunting communities in the world. He's a licensed hunter. These guys have to hunt to live, that's it. So this is... what's going to keep him and his family alive, the food, the skin, eating and selling. And that's the truth of the matter. But it's very moving, though, very moving. There it is, this wonderful beast, the polar bear... His plaintive expression is heartbreaking.

  2. The igloo is a wondrous machine. The snow blocks, of course, are cold, but wonderful insulators, and mu body is hot. This heat melts the surface of the snow, and the liquid would run into the cracks here, freeze and seal them. So the whole thing really becomes a building of ice rather than snow, eventually much stronger.

  3. Clearly in Buddhism, size mattered. The bigger, the more beautiful.

  4. The ears, with the long earlobes. That reflects an Oriental idea of beauty, signifying a developed, refined human being. The eyes, with their transcendental gaze, that showa the Buddha is full of bliss, compassion, understanding. Little coiled buns of hair on his head, each like a little shrine, a diagram in itself to inspire and help meditation. On the top of the head is this bump, the bump that reflects the possession of a cosmic brain. That's the route to Nirvana.

  5. Rastrelli is the architect, but this building's not about him. He was merely the means by which Elizabeth expressed her nature, her passions, her loves, her aspirations. This building is an almost shockingly personal portrait of a most unusual woman.

  6. The Lord God gave us life and all things around us. He gave man the ability to create beauty and we destroyed it... I mean all this. It was man who destroyed it and man must bring it back, it's as simple as that. We must restore its original beauty, its grandeur... just as it was given by the Lord God. End of story.

  7. When the temple was being constructed, tantric practices were gaining strength in northeast India. And in tantra, the idea is that power can be obtained from nature and contact made with the divine through the medium of the body. Sex plays a very important role. Sexual bliss is seen as akin to the joy, the ecstasy of enlightenment, of union with a god. So a building like this, full of sexual images are really images to do with divine practices. Sex, orgasm, is seen as opening a window onto the divine.

  8. Here, a thoughtful young lady is giving a dog, I believe, a divine meal.

  【總結:人與神 人之智慧 神之浩大 創造美】

  EP02 Death(埃及哈特謝普蘇特Hatshepsut喪葬神廟、危地馬拉瑪雅古城Yaxha祭祀臺、熱那亞斯塔列諾Staglieno公墓、印度瓦拉納西)

  1. What does survive is this rather wonderful thing, this false door, that allowed her spirit and soul to travel between this world and the next, to enter her temple and leave it for the underworld. What is striking though is that all the images of Hatshepsut and her cartouche, her name, they've been removed, brutally cut away. That's a frightful fate. So she's been, I suppose, consigned to oblivion, her name removed from memory. The intention is that that would give her a second, permanent death.

  2. The ancient Maya saw the world of the living and of the dead as one and the same. Everywhere there are monuments to communicate between this life and the next.

  3. The Maya are a problem, a paradox. They believe in utter desolation yet they built to last for eternity. They were a very sophisticated civilization, yet steeped in blood and murder. What is one to make of them? I suppose the obvious point is that, for them, life was not held cheap, it was the most precious of things. And blood had to be given to the gods to allow the gods to do their job, which was to ensure that creation would go on, that the sun would rise each day. And so really, out of love the Maya killed. The Maya took life to ensure that life would continue.

  4. And this city of the dead, like cities of the living, had this own social hierarchies. Your status in life would determine your position in death.

  5. In this tomb, there is no promise of eternal life. Death is triumphant.

  6. But in these picturesque surroundings, the beauty of the art makes death seem more noble, more familiar. An almost blissful experience.

  7. Hindus believe if you die here, you are granted the great gift of moksha by Shiva. Moksha is the release from eternal and often painful birth, death and rebirth on the Earth.

  【總結:為生而死 雖死猶生 死生相依】

  EP03 Paradise(埃及圣凱瑟琳修道院、山西懸空寺、俄羅斯基日Kizhi鄉村教堂、印度斯里蘭格那塔斯瓦米寺)

  1. Mountains represent the yin and yang of the Taoist universe. They have a shady yin side and a sunny yang side, opposites existing in harmony with one defining the other.

  2. The sheer audacity of this structure has shocked visitors for centuries. It's more like the work of the gods than of man. Temple and mountain are one, the temple's embraced by nature, like a child in the womb. And that, of course, is just the point. This is a paradise, a paradise inspired by the power, the beauty of nature.

  3. The beams work as cantilevers. The more weight that's put on them, the more firmly they're rooted into the mountainside. This very Taoist architecture, working with nature, drawing strength from the mountain itself.

  4. The buildings within the enclosure are beautifully constructed out of pine logs. Here we see them. These logs have been squared and cut using an axe, not a saw. A saw damage the grain. An axe closes the grain. Protects the wood from damp. Stops the timbers from rooting. Here you can see how well cut they are with an axe. The joints are incredibly tight. Very straight edges. No wind will get through these two logs. And here you see logs meeting at this corner, all lapped together very tightly. No nails needed. No nails used. Beautiful quality, this has. It's sort of honest moral construction. All is revealed. It has a Christian truth about it.

  5. It's really exhilarating to be among the people as they greet, as they adore, as they transport their god. The architecture and plan of the temple are ornamental and symbolic but also very functional, because together they create the perfect theater for the rituals enacted within them. I must say, standing here, one really does feel the temple to be the living, pulsating body of the god. A vision of the divine cosmos, a vision of paradise.

  【總結:信仰之處 心之所安 即是天堂】

  EP04 Disaster(德勒斯頓聖母大教堂、敘利亞帕爾米拉古城、舊金山市政廳、阿富汗賈穆宣禮塔)

  1. For the place of Dresden, the rebuilding of the Frauenkirche was a matter of the heart. After the Frauenkirche had been consecrated, after the scaffolding had been taken down and the bells had been put in place and the cross was back on top of the dome. I said to my friends:"Now the Second World War is over for me."

  2. Around 8% of it is original. Nearly 2000 fragments found among the ruins used to reconstruct it. A great jigsaw puzzle. An amazing piece of work. You can see at the back, there, the stone is damaged from the fire that raged here.The money for this came from around the world. The altar, for the whole church, all this, is very much an act of reconciliation.

  3. It's sobering to contemplate the destruction wrought by... By time, by neglect, by the elements. To see the ambitious works of man laid in the dust. "Look on my works, ye Mighty, and despair!" But these are no mute ruins, no mute stones. One stands here in the evening as the sun goes down, and one can hear echoes of the past, really. Looking down this great street of trade, one can imagine the caravans, the camels, the merchants. It's all strangely alive. Very evocative. My goodness, one can almost feel their presence.

  4. But, I say, a sad and tragic business. The looters did this mostly because they're poor. The poor are forced to pillage their own culture to live, to find objects to sell to the Western art market, ultimately. We are destroy our own history.

  5. So this text here, this minaret, is preaching tolerance, it's preaching understanding between these two religions. That's what it's about. It's about making the point that they should live together in harmony, because they have so much in common.

  【總結:過去與未來 自然與人類 建築是良藥 是災難本身 也是證據】

  EP05 Connections(巴西利亞現代建築、大馬士革Khan As’ad Pasha及古羅馬朱庇特神廟遺址、紐約洛克菲勒中心、孟買達哈維貧民窟 )

  1. Brasilia is a modernist's dream, architecturally stunning. It was to show how people should live together. The rich with the poor, workers and professionals. But now I've been to the satellite town, it's clear that this dream has failed and the workers, really, have been betrayed.

  2. Along the trade routes leading to Damascus, traveled ideas, art and religion. But rather than dividing the city, different religions and people were absorbed to enrich the culture of Damascus.

  3. And Damascus has survived and prospered because people of different religious faiths found a way of living together. The miracle of Damascus is its strong sense of history and identity. An identity that does not depend on one culture or religion.

  4. It's incredible to think that Damascus was ancient when Rome became a power in the land. It was old when the Pharaohs ruled in Egypt. The city's had a turbulent history. Attacked by the Christian Crusaders in the 12th century, pillaged horribly by Tamerlane and his Mongols in 1401, but it survived. It's seen empires and tyrants come and go. It offers a fantastic object lesson in how people can live together, creatively, and in harmony.

  5. High-rise buildings have been much criticized, but the Rockefeller Center is the model of how it ought to be done. It combines private profits with public benefits, utility with beauty. It's a solution to modern city living, not one of the problems.

  6. It's, um, very organized, different communities, people are poor, but they maintain their streets, their houses, everything's cleaned and so on. And there's lots of industry going on. People have created this for themselves, their own enterprise, their own energy, their own money.

  7. To visit Dharavi is like stepping back in time to witness the origin of cities, or the way people first learned to live together. But if Dharavi is to evolve creatively in the modern world, then its residents must be listened to.

  【總結:人與城 人與人 創造 分裂 融合 支持 直至成為相互的一部份】

  EP06 Power(布加勒斯特人民大會堂、敘利亞馬安鋁巴格城堡、新奧爾良常青樹奴隸主莊園、伊斯坦布爾哈侖宮)

  1. And like all long, straight routes, it is a timeless symbol of power, of order, of a godlike determination to control nature and the affairs of man.

  2. This long, straight boulevard, combined with this domineering palace, is the ultimate expression of an architectural dream that's haunted the imagination of despots for thousands of years. This is power personified. And I must say, this is the gloomiest expression of that dream I've ever seen.

  3. This castle has a grim and brooding presence in the landscape. It's a dark place, really. An appropriate monument to a particularly bloody epoch of human history, the Crusades. The struggle between East and West, between Islam and Christianity, a struggle which started with the bloody taking by the Christians of Jerusalem in 1099. An event that shocked the Muslim world. Shocks it still, really. An act of barbarity undertaken by a religion dedicated to love. And this castle, played a key role in the Crusades, so, standing here, one cannot help but think about the legacy of that struggle. The fact that it still goes on, in a way. There's still religious wars. There's still bloodshed. There's still pain and suffering in this region. And this castle, in a way, and its history, marks the beginning of that tragedy.

  4. In the United States, Greek Revival architecture had a particular meaning and importance. It almost represented the national identity. It represented civilization, liberty and freedom. But in the South it was favored for perhaps less noble reasons, because Greece had been an ancient democracy, but a democracy that supported slavery.

  5. It's incredibly moving and important that the grand mansion house and the humble slave quarters survive on the same plantation. This beautiful architecture is not tainted by slavery, but is part of the same narrative. The slave quarters, here, are, I suppose, to some, an embarrassing survival. But that's a good thing. Forgetfulness is a great enemy. While slave quarters like that survive, people are reminded of the evil that comes when man has power over man. The evil of exploitation. The evil of domination. And while that memory survives, those evils, one hopes, can be eradicated.

  6. The harem was a hotbed of intrigue. Only the cunning and manipulative could succeed here, could rise to the top. Women would spy in women, women would spy on the council of state, if they could, on the Sultan himself through that window over there, that grill. This is the council hall. Eunuchs would be bribed. In this world, there were no boundaries, this world of subtle intrigue, anything was possible. Murders were undertaken. Even the Sultan himself could be toppled.

  【總結:政治與權力 建築只是野心的載體 人控制人 變的只是表現的形式】

  EP07 Dreams(也門希巴姆古城、多米尼加聖多明戈城、費城東方州立監獄、不丹廷布扎西確宗)

  1. Shibam's a marvelous historic city, but it's no arid museum piece. It's full of vitality, authenticity, wonderful sense of life. Here we are on the terrace, gathered together in the evening, drinking tea. And there's wonderful sort of aromas. Frankincense, myrrh and, of course, the sheep and goats. And terrific noises, sounds, music. This really is a living dream.

  2. The Spaniards were like the horsemen of the apocalypse. They brought death and disease. And as with all imperial powers, hell did follow after them. But it's very curious, isn't it? Because if he hadn't come, if Spain hadn't been here, none of this would exist. This is now a fusion of cultures, a mix of people, and it seems to be a very healthy, very lively, very tolerant one.

  3. It was very quiet. The only thing you could hear at night sometimes was somebody crying out for mama or praying. "Lord, I didn't mean it." But he had done it. So you had to do your time, you come in here. You could hear different inmates crying at night. You might have thought they were grown men, but they cried like babies.

  4. During the 19th century, it changed the form of prisons all over the globe. But today it stands as a monument to the tyranny of ideals.

  5. Bhutan is a fascinating experiment, a radical attempt to keep the past alive in a modern and often alarming world. I know it wouldn't suit everyone, but to me it seems admirable. Architecture can manke dreams come true.

  【總結:建築決定人的生活方式 人通過建築守護自己的夢想】

  EP08 Pleasure(孟買泰姬陵酒店、新天鵝堡、巴西亞馬遜歌劇院、意大利巴巴羅別墅)

  1. This is Schwangau, Bavaria, home to a fairy tale vision, created by a man who wanted to turn his dreams into architecture. He wanted to build to escape the modern world. He wanted to build to escape humanity. His name was Ludwing II, the Dream King.

  2. Can you imagine sitting in this box in 1900, listening to an opera or watching a ballet down there? It was escapism of the highest order. Outside was raw element nature, the great rainforest, the mighty Amazon, a teeming and dangerous port and market. But in here, well, a world of fashion and elegance. Really the opera house was a refuge from reality.

  【總結:我們都曾在夢中設計過一套自己的房子 有的人將夢變為現實】

  《漫游世界建筑群》观后感(七):印象比较深的几个片段

  印象比较深的是德国的新天鹅堡,主持人说,建筑不仅仅是建筑,更是人的身体和灵魂,感觉那座城堡美丽而忧郁,表现那个同性恋国王的纠结矛盾的内心;

  还有印度的贫民窟,很喜欢那个主持人,他说不觉得这是贫民窟,他能感受到这是城市的雏形,感受到一种愉悦,人们努力的创造着自己的生活;中国的乐山大佛,它宁静的目光,还有由于环境污染导致的酸雨,在大佛面部留下的泪痕;

  也门沙漠中的绿洲希巴姆老城,那泥培造就的四方而高耸的独特建筑,时光久远,仿佛也随着时间一起成长,最后一个镜头,大家吃完后在天台上看着太阳缓缓下沉,感觉到一种宁静和永恒

  喜欢这个主持人,感觉用一种很尊重理解欣赏的眼光来探索这个世界

  《漫游世界建筑群》观后感(八):第一集

  首先,我喜欢老头子的生活状态,年纪一大把,身体依然那么健硕,好有气质。

  其次,关于建筑。冰屋那个,我一开始担心受力,由于冰比较滑,所以如果是我设计的时候我可能会担心冰和冰之间的摩擦力不会很大,其次,在上面拱形部分,我担心冰块会滑下来。他们说冰之间的雪末融化起到粘结作用,是有一定道理,比如我们堆雪人撒,但是我还是要亲自试了以后才会有更切实的体会。乐山大佛,哈哈,我导师是乐山的,我好喜欢啊,看到他的家乡,有山有水有故事,这是一个出才子的地方。社彼得堡那个女王王宫,我觉得颇为壮观,又有特色,这让我不禁想起艺术设计,有对称美,有尺寸要求和色彩搭配,如果能够通过理论设计规则达到人类共同认知的视觉美,很难吗?估计原则性的东西应该也不会太难。这个东西是人创造出来的,我是人吗,所以我能创造出来。太阳屋,我觉得自然的事情就让它自然,难能可贵的是老头子居然知道如此多神的故事,听得我一个都没记清。

  最后,赞美一下人类,强调一下多思考,要会表达观点。

  《漫游世界建筑群》观后感(九):关于死亡

  我喜欢看纪录片,《漫游》是一部讲述世界建筑的纪录片,让我这个虽然不懂建筑,但喜欢建筑的人有了一个窗口去了解和认识一切与建筑有关的各种知识和见解。

  日常生活中,我们提到的建筑不过是最常见的住房、各种高楼大厦、旅游胜地、特色民居等。但在《漫游》中,建筑的意义不仅仅在于居住,它还有更多的意义,比如:权利的象征、荣誉的殿堂、神灵的庇护所、死神的祭祀地、信徒的拜祭坛等等。

  今天看到的是关于死亡的一些建筑,印象最深刻的是印度的瓦拉纳西,这座城市是印度著名的圣地之一,被认为是印度最古老和最神圣的城市,它坐落在恒河左岸陡峭岩石构成的坚实的岩岸上。恒河在印度是带领灵魂走向永生的天堂之河。因此每年甚至是每天都会有很多虔诚的信徒赶到恒河在河中沐浴或者用河水浇灌全身,认为只要经过恒河圣水洗浴过后就可以将身上的罪孽和灵魂的污浊洗净。印度的信徒们还会将那些即将死去的人大老远的从家乡赶至瓦拉纳西的一些濒死房等待神灵的庇护或者死神的到来,因为他们相信瓦拉纳西的湿婆神会保佑死者并让那些即将死去的人灵魂得到释放并且直达天堂。在瓦拉纳西,灵魂不必重生,它将归还给神灵,毫无保留的还给神灵。还有一些信徒会把已经死去的人用一些金色的饰件和挂件放在死者的身上,越是重要的人物,身上所挂的配饰就越多,他们一路抬着死者的尸体在狭窄的小路和过往的人群中穿行。路上行人看这些尸体的神色很坦然、淡定并不感到有任何恐惧。那些人将死者的尸体抬到恒河的岸边,然后用木材搭起架子,将尸体放在木材上,在把一些柴火放在尸体上,于是点火进行火化。站在河岸上的一些人看着这些场景,很少有人脸色是阴沉的,他们并不难过,有的在交谈,有的在欢笑。他们认为这是一次成功的庆祝仪式。另外,在瓦拉纳西你还可以看见很多的牛,它们就像路上的行人一样自由穿行。这是瓦拉纳西的图腾。信徒们像尊重圣灵一样尊重牛。

  对于死亡,很多人更多感受到的是一种恐惧、令人难过,想要去拒绝。但是,在瓦拉纳西,这里的人却相反。他们对于死亡是一种乐观的面对和接受,他们用喜庆的方式来道别。这既了不起,也令人振奋。

  事实上,从另一种角度看。其实,死亡也是一种视觉美景。死亡是解放之旅,是值得拥抱的旅程。

  《漫游世界建筑群》观后感(十):《漫游世界建筑群》目录+简介/感想

  。加★号的是喜欢的建筑。

  1.beauty

  格陵兰岛,冰屋:从内部看,它的拱顶让人联想到教堂~~特别漂亮~~

  中国乐山,乐山大佛:话说佛脸上因为空气污染而造成的污渍好像眼泪啊~~它指甲好逼真。不过它能算是建筑吗……

  俄罗斯圣彼得堡,叶卡捷林娜宫★:于二战期间被毁,后重建。一个俄国建筑师说,之所以重建是因为上帝赐予了美,而我们却毁坏了,所以必须重建这种美。建筑蓝白黄色为主,在雪地中非常像是童话里的城堡~其中一条走廊最初有325米,宫殿里的琥珀宫被称为世界第八大奇迹。

  印度孟加拉湾,太阳神(Surya苏里耶)庙★:以战车为造型,雕刻许多描绘性行为的雕塑,可能该教相信人与神的性行为是获得神启(或神的甘露)的方式,男女体液的结合是永生的象征(现在觉得生孩子的确是一种永生的方式)。但寺庙顶部象征放有神之食物、象征永生之本质的神壶已经消失。

  2.death

  埃及尼罗河西畔,哈特谢苏普特神庙★:以前上建筑选修课的时候,老师好像说这座神庙是埃及建筑风格转变的标志?

  危地马拉Yaxhá, Yaxhá遗迹群:这座城市建于1200年前,玛雅人相信鲜血是对神最好的献祭,以牺牲换取民族的延续。在献祭时,国王要用东西刺穿自己的阴茎,王后要刺穿自己的舌头(都疼死了)。有时还用活人祭献:先刺穿他的胸膛下的腹部,拿出心脏,把皮肤涂成象征牺牲的蓝色,再扒下人皮,祭祀把他的皮披在身上舞蹈。现代危地马拉人相信活人和私人可以在死亡节聚集,在死亡节他们会祭拜三个头骨,其中一个会在祭拜后到各个家里轮流祭拜。

  意大利热那亚,staglieno墓地★★:真的太美了!那个有着各式各样雕塑的中产阶级墓地走廊真的让人有一种死亡是一种永恒的艺术的感觉!有些雕塑表现了未亡人的哀愁,有些表现了死者对死亡的态度和观念,有些表现了死者生前的生活。不过这个墓地其实是有着等级划分的,有钱人的墓就好些,穷人的墓就差些,甚至根本没钱买这里的墓地。而这里的墓地竟然也是有期限的,十年归零……真的太可怕了。美丽的背后永远都藏着污垢。

  印度恒河畔的瓦拉纳西:传说世界从这里(瓦拉纳西)起源,也将在这里终结,人死在这里,将得到灵魂的解放和湿婆的赐福,有许多人都来这里等待死亡。默克提神庙是当地著名的两座死亡之屋之一。人们在玛尼卡尼卡石阶上火化尸体。我觉得,就算灵魂真的被神明召唤走,可是对于被亲人“离弃”的我们来说,死亡还是一件很伤心的事情啊!

  3.paradise

  埃及西奈山,圣凯瑟琳修道院(基督教):建于527年。

  中国山西,悬空寺(道教)★:建于1500年前。美丽到咋舌的建筑,野蛮可怕的“闻格”,空无一人的寺院,名存实亡的宗教。在附近的天九宫里面,竟然只有唯一的一个道士。

  俄罗斯kizhi, 基日乡村教堂(Kizhi Pogost)(基督教):木质结构,木条是用斧子砍成的,因为斧子不会破坏木头的纹理。整个教区有33个圆顶,象征耶稣死于33岁。万容教堂有22个圆顶,象征启示录里的22个章节,夏季用,曾于苏联时期遭到破坏;教区里的另一座教堂名为圣母慈悲教堂,冬季用。

  印度Srirangam岛,斯里兰格那塔斯瓦米寺(印度教):用来朝拜毗湿奴。一共七层,象征印度教的七层宇宙。外三层注满了人,是世俗的,越往里越神圣,从内三曾开始,非印度教徒不可进。

  4.disaster

  德国德勒斯顿市,圣母大教堂★★:这座城市以巴洛克建筑闻名,建于18世纪,于二战期间被炸毁。苏联占领后,曾建了一些社会主义文化宫等建筑(现在还在)。圣母大教堂重建于1992起,其中45%的材料是人们从原建筑废渣中找出来的,因此外表颜色不一(这正是魅力所在啊),重建告解室(这个告解室让我明白为什么《圣经》里的上帝要求希伯来人用金子装饰会所了,真的太美了)的经费来自于全世界。现在人们正在努力恢复城市里的其它代表性建筑(对比一下中国……)。这座河畔的城市是第一个让我感到真的可以用“美到窒息”来形容的地方,我甚至一度怀疑这个地方真的是普通人类住的吗……

  叙利亚帕尔米拉,帕尔米拉遗迹:曾经是丝绸之路的经过地。先后两次反抗罗马侵略者,第一次成功,第二次失败。传说女王季诺碧亚(Zenobia)被俘软禁至死,城市被毁坏。主持人的解说词真的非常好,让人能很快想象到当时主大道的繁华场景。

  美国旧金山:坐落在地震带上。市政厅曾毁于地震,现使用了非常优秀的减震系统。但平民的房屋还是无法抵御强大的地震。

  阿富汗距Herat200英里处,贾穆宣礼塔★:建于1190年,高60米,是古尔王朝的标志性建筑物,是目前尚未被过度修缮的宣礼塔之一。该地可能是古尔王朝的夏都(菲鲁兹库赫)所在。塔外较低的地方刻有《古兰经》19章的全部内容,内容是穆斯林和基督教要相互理解。内部,楼梯有两个,是双螺旋结构。宣礼塔已经倾斜,因为河水在侵蚀它的地基。不过与建筑本身相比,主持人的一句话带给我的震感更大:穷人被迫挖出文物卖给西方社会,他们自己出卖、掠夺自己的文明(其实拉姆西斯一世的尸体不就是这样被卖给西方的吗?)。

  5.connections

  巴西巴西利亚(人造城市的代表):镜头从巴西国会大厦的屋顶上看出去,真的有一种神圣肃穆的感觉,仿佛这里是古代遗迹似的。其实这不是巴西国会大厦自己的功劳,而是靠着良好的城市规划才做到的。然而与这个现代辉煌城市相距不远的卫星城,却十分混乱落后:晚上出去可能会被枪击,水没过膝盖。其中一个在巴西利亚工作、在卫星城居住的人说:没有卫星城,巴西利亚将什么也不是(我觉得这句话应该送给帝都)。

  叙利亚大马士革(有现代元素的古城市的代表):已经存在了7000年的城市。其中的笔直大道在以前就是经济中心,是现在的4倍宽。城市里的古罗马朱庇特神庙先后被各种宗教占领,如今已经有了基督教、穆斯林等宗教元素。城市里有讲故事的传统,好让历史代代相传。不同的宗教、族群分住不同的区域。

  美国纽约曼哈顿,洛克菲勒中心(现代高层建筑的代表):建于1931年,正面宽而侧面窄,每层都有8个拐角。既是工作区(3万人在这里工作),又是商业中心。细节装饰都特别美。另,这里擦鞋店擦的鞋好干净啊,闪闪发光的,我一开始以为是买了双亮皮的新鞋呢~~附近的铺在树坑周围的砖也做了专门的花纹,这让我想到学校那条街上刻着“仁义礼智信”的井盖~~

  印度孟买达哈维(城市起源的代表):70年前,印度经济萧条,大量农民涌入城市。现在这里有600万人口,曾一度被认为是非法的贫民区而被拆除。这里相当于孟买的卫星城,一切脏乱差的工作都交由这里做。现在,达哈维的地价很高,政府正打算驱出平民而建设起现代化城市,但遭许多人的反对——因为政府对这个城市的建立没有提供半点帮助,却想从它这里榨取利益。

  6.power

  罗马尼亚布拉勒斯特,国会大厦(集权政权的代表):世界占地面积第二大建筑物,有1000多个房间,建造花费了3500吨水晶、100万吨大理石。我觉得这座建筑给人的感觉就是人有能力取代神成为世界主宰。其实一开始看的时候没觉得怎样,但看到最后,真的觉得建筑的外形和内部装饰都给人一种特别冷酷的感觉,一点儿都不像教堂那么温暖。PS,那个批阅文件的房间也太大了吧……

  叙利亚圣地(holy land),马安铝巴格城堡(宗教战争的代表)★:军事要塞,也是经济枢纽。里面有教堂、许多错综复杂的小路和洞,最厚的墙也只有5米。十字军和穆斯林在这里展开过战争,穆斯林胜。

  美国新奥尔良,常青树(奴隶制的代表):奴隶主的房子是希腊复兴式的,当时非常流行。而奴隶们却拥挤不堪地生活在附近的小木屋里。主持人说的最后几句话特别精辟:当有关罪恶的记忆被保存下时,罪恶才有希望消失。

  土耳其伊斯坦布尔,哈伦宫(奥斯曼时期)(男人对女人的统治的代表):这里的生活状态比中国后宫简直是有过之无不及。一个继承人继承王位之后会杀掉所有其他继承人,后改为软禁。主持人说软禁他们的房子像金丝笼子。出生在这里的男孩将有机会成为国家的主宰,而他们的母亲却是奴隶出身且原本不是伊斯兰教徒。

  7.dreams

  也门希巴姆★:城市起源无从知晓,多少年来城市样貌和人们的生活方式也没有变化。这里有最早的摩天大楼,现有500栋左右,砖是用泥做成的。

  多米尼加共和国圣多明各城:城市由西班牙殖民者建于1501年,城市规划为古罗马希腊式,现有2百万人口,是文化融合的典型。这里有美洲的第一座大教堂,其外观是银匠式风格,内部是哥特式风格。Alcázar de Colón总督宫殿是殖民奴役的象征。

  美国费城,东方州立监狱★:建于1829年。内部给人一种教堂的感觉。建立者最初是以拯救灵魂为目的,但单独隔离的惩罚方法却带给犯人许多痛苦。如今它是理想暴力的纪念碑。

  不丹廷布,Trashi Chhoe Dzong(意为光荣宗教的堡垒):城市没有红绿灯,只有一条主街。该建筑内外部都风格古老,但实建于18世纪后期 ,世俗的事和宗教的事都由它管。为了保留传统文化,除了建筑风格,国家还规定人们穿着民族服饰。廷布市郊shengana的一幢富农建筑大约有200-300年的历史,由泥和木建成,油漆已经脱落。一楼是家畜的住所,家门前有由四根木制阴茎组成的辟邪用十字架。

  8.pleasure

  印度孟买,泰姬陵酒店:1903建成,其创始人(印度人)的理念是要建造一座印度人和英国人平等会晤的酒店。该建筑装饰性与实用性很好的结合,楼梯是欧洲哥特式和印度莫古尔式结合。游客几乎看不到酒店工人。

  德国巴伐利亚州施旺高镇,新天鹅堡★★:路德维希二世命人建造,虽然只有150年的历史且是现代建筑结构,但外表却有着中世纪的浪漫。城堡里有一个房间做成了山洞的样子,来自唐怀瑟的传说。其实我觉得路德维希二世本人的经历也很传奇。

  巴西玛瑙斯,亚马逊歌剧院:1896建成,建立于橡胶工人的牺牲上。

  意大利,巴巴罗别墅★:16世纪50年代建成,设计者是著名的帕拉迪奥。房屋讲究比例和对称。我最喜欢那个邀请众神的水池(水神殿)。PS。译者有一处翻译得不准确,在水神殿一段,gods应该译成“众神”,而不是“上帝”。

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