《浮生如梦》是一本由梁实秋 著 / 齐白石 画著作，台海出版社出版的平装图书，本书定价：49.80元，页数：320，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《浮生如梦》读后感(一)：于细微处显真知灼见---评梁实秋《浮生如梦》
“ 采菊东篱下，悠然见南山”。晋代陶渊明的这首诗，道出了不少现代人所向往的生活：恬静悠然，岁月静好。特别面对当今社会的纷纷扰扰，每天被各种各样的事情占去了原本属于自己的时间。已经很久没有机会静下来歇一歇，来审视自己的内心或者探索自己的生活价值。
应对纷扰的社会如何保持初心？如何通过观察发现生活的美好？我们每一个人都练就成了自己的心灵治疗师，通过自我修复，在当今社会获得一丝丝的希翼。而梁实秋先生的这本散文集《浮生如梦》，则通过另外一种方式，对我们进行了心灵的治疗。谈生活、谈人与人之间的交往、谈饮食、谈人生，这些我们看来如此平淡无奇的话题，经过梁实秋先生那细腻风趣的笔墨，不但引经据典，而且博古通今。细细详读竟然让人眼前一亮，莞尔一笑。梁实秋先生所谈到的这些话题，就好像生活中的“柴米油盐酱醋茶”，虽然普通但是只要细细品味，会发现别有一番风味在心头。正是如此的洞察力和敏锐的心思，让我们的心灵得到别样的净化和升华。
《浮生如梦》收录了梁实秋先生的《雅舍》、《谈话的艺术》、《馋》、《北平的冬天》、《想我的母亲》等等58篇经典散文，同时该书精选了32幅国画大师齐白石的作品作为插画，与梁实秋先生的文章遥相呼应。
《浮生如梦》作为以一人之力花费30余年将莎士比亚作品翻译成集，甚至晚年花费7年时间编写了一部全面的《英国文学史》，梁实秋先生在华语文坛享誉盛名，是著名的散文家、学者、文学评论家、翻译家。而他在1940年至1986年之间写成的数百篇关于日常主题的散文，更是让他获得了文学家的声誉。
散文集《浮生如梦》通过58篇描述日常生活的散文，从生活、社交、饮食、人生四个主题出发，向我们展现了梁实秋先生对于生活的淡然，人与人之间的阔达，对饮食的喜好，对人生的热爱。这种处世之道，不多不少，对于我们在这个繁杂的世界会产生不一样的感悟。
例如他在《散步》一文写到：“我的一根手杖，因为在地面摩擦的关系，已较当初短了寸余。手杖有时亦可作为武器，聊备不时之需，因为在街上散步者不仅是人，还有狗。”。让人觉得忍俊不禁，这个老人家也太可爱了。
还有《请客》：“有人请客宽发笺帖，心想总有几位心领谢谢，万想不到人人惠然肯来，而且还有一位特别要好带来一个七八岁的小宝宝！主人慌忙添座，客人谦让“孩子坐我腿上！””。这种情节，既让人觉得熟悉，也刻画得恰如其分，把请客的窘态尽显。
另外《我的暑假是怎样过的》一文，说起自己的小孩放暑假待在家里：“在我这一方面，生活也大受干扰，好像是有一群流亡学生侵入住宅，吃起东西来像一队蝗虫，谈天说笑像是一塘青蛙，”。看完不自觉的开始对号入座。
细读这些朴实而仿如闲里无事话家常的文章，足够可以看出来，梁实秋先生的心态是正面的，是积极的。于细微处显真知灼见，言语睿智而幽默。他不仅仅在描述这些话题，也在通过这些话题引导喜欢他文章的读者，生活也许会让人看到很多的不足和感到不安，但是保持一份积极向上的心态，无论遇到怎么的烦心事，内心都需要平和以及宽容。
这种“雅”的境界，不知道是否每一个人都可以达到？
《浮生如梦》读后感(二)：闻所闻而来
“冰心说：一个人应当像一朵花，不论男人或是女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花。”
初识梁实秋的作品是有次在弟家聚会，待到傍晚客人慢慢消散时，女儿与表姐玩得意犹未尽，不肯回家，因住得近便留下来晚些走，侄女房间有一个不高的书架，上面堆积了好些书，一本名叫《雅品小舍》的书映入眼帘，作者是梁实秋，这也是第一次初识梁实秋，当时因其它事情没有阅读到他的作品，心中对他的雅舍幕名有些牵挂。
近日有幸读到《浮身如梦》梁实秋的这本书，细细品尝，文中点点滴滴如同甘露沁入心灵。这篇文章起这个标题，是因为特别喜欢书中“沉默”的这篇文章。
作家梁实秋（1903-1987)从小生活在一个大家庭，14-22岁在清华念读，他空余时间大量阅读，广泛涉猎，文字不断浸染，他的知识一点点积累，厚重。郭沫若赞扬他的文章：如在沉黑的夜里见到的明星，如在蒸热的天气饮杯清水……
《浮生如梦》这本书大致分为以下几个部份：
【1】生活.悠然现南山
“雅舍”这篇小品中读到了梁实秋笔下的真实生活写照，雅舍虽有老鼠、蚊子，下雨天也会漏雨，但有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，亦不复他求。
文章言语生动观察及为细致，如文中梁实秋写到雅舍：才一合眼，鼠子便自由活动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台；如雅舍的蚊子之盛之猖獗，满屋里磕头碰脑的全是蚊子。
他在“麻将”一文中独到见解，文中没有明确说明打麻将不好，但读完这一篇文章后，感同身受，有让人自觉退出麻将活动的心里。
文章“下棋”这篇感受到了不一样的梁实秋，他谈到下棋要有争论，要揣摩对方的心里，梁实秋在这篇中睿智的想法，什么涵养、观棋不语，在下棋时都可以没有，只需真诚表达下棋时的感受就好。
【2】社交.往来无白丁
书中“沉默”一文梁实秋谈到一位朋友来探望他，一直静静的坐着，不讲一句话， 梁实秋也学着朋友沉默，两人静静的共处一室内，直到最后朋友离开时也没有说上一句话，此时梁实秋想到东晋时期钟会仰慕嵇康，他带朋友一起拜见嵇康。到了以后，嵇康只故专心打铁，没有理他们。钟会与他的朋友起身离开时，嵇康问：“何所闻而来，何所见而去？”钟会答：“闻所闻而来，见所见而去。”
书中引用大量的历史故事，让人温习了经典，陶醉在中国的历史长河中。
文中“小声些”，如实的反映了当时的社会现象，是一直存在的社会现象。想到了一朋友她们全家去日本旅行，晚间回到休息处，她与她女儿在休息房间内大谈所见所闻，她老公则告诉她们说话声一定要小些，别影响到他人休息。
梁实秋文字有时幽默生动，如他在“请客”这篇文章中谈到眼睛生在眉毛上边的官场中人，吃不饱饿不死的教书匠，一身铜臭的大腹贾，小头锐面的浮华少年，如是在一个桌上吃饭，便像是鸡兔同笼......故而请客要分类，不能鱼龙混杂。
【3】人生.浮华如梦
这部份记录了梁实秋的从小到大再到皤皤老人的生活片段，看到了他的生活态度。书中最后以一篇《想念我的母亲》作为最后章节，想到季羡林在自己已是一位要搀扶的老人还去母亲的坟头跪拜......
本书以生活态度人际关系为主导，以生活的时间为顺序，向我们展现了一位幽默博学并有着浓浓生活气息的梁实秋，他思维缜密，善于观察，有着丰厚的文化底蕴。
文中通过作家自己对于文字的驾驭能力，让读者从字里行间感受到作者所传替的真实情感，给人带来愉悦同时又散发着一股芳香，使人流连忘返。
在喧嚣的城市中，停下匆忙的脚步，喝上一杯茶，读上梁实秋的这本《浮生如梦》，让浮躁的心灵沉静下来。
《浮生如梦》读后感(三)：活在旧梦里的人——梁实秋《浮生如梦》读札
经典作家旧作再版，向来比新人新作的出版更为复杂。特别是像梁实秋、胡适等作家，胡适还好说，有许多文论体随笔，可常出常新。而梁实秋不同，虽然他早年也曾参与论战，但设计文艺主张的理论性文字较之胡适而言少之又少。我读梁实秋，同许多读者一样，大抵是从《雅舍小品》开始，后来又陆续翻到《雅舍贪吃》等等集子，知道梁实秋先生的确是个名副其实的生活家，拿当下的话来讲，是一等一的吃货。
但凡爱吃、懂生活的人都是情感细腻的那一群，否则怎么会从酸甜苦辣咸五味之中尝出他人所未察觉的滋味，还能与生活哲思相牵涉。据传，金圣叹死前所说最后一句是：“豆干与花生米同嚼，有火腿味。”或许真假有待考证，但披以老饕外衣，实则哲人的本质足可彰显，若不是参透生死悲欢，遍尝人生五味，怎会于死前说这番话。
话题还是拉回这本集子，翻开目录一扫，大致可以知道这是梁实秋散文小品的精选本，综合了“雅舍”系列文章与其怀旧忆昔的众多篇什。何为“雅舍”，它是抗战爆发后梁实秋蛰居大后方重庆北碚的一处居所。当时的文人有许多都在陪都重庆、上海以及香港等地，再有就是到了革命圣地延安，或者是在去延安的路上，萧军、丁玲都是后者。梁实秋是浙江人，重庆的潮湿想必是适应的，但估计是吃不了辣，因为在这本集子里尚未看到关于火锅的文字。可以说，自1920年代的文学革命和文学论战后，大多数文人都为了所谓“主义”争得不可开交，成了“重利轻别离”之辈，这里的“利”指的是政治权力。梁实秋更重别离，《浮生若梦》里不少追忆友人与亲人的文字，大多写得深情款款。不知为何，读《想我的母亲》，我竟不禁将其与归有光的《项脊轩志》以及沈复的《浮生六记》勾连了起来，述及童年时代母亲对自己的爱，梁实秋着墨拿捏极为到位，所写之事，无不让人动容，也无一件不让人想到自己的父母。不仅如此，更多的是一种物是人非、生死两隔之感，在此意义上，梁实秋的散文的确在最大程度上继承了明清小品的余脉。
梁实秋写过一篇《浮生如梦》，想必许多文青的QQ签名抑或微信昵称都是与之类似的文字，但读完这本集子，才让人真正对这几个字有了新的感悟。这也是将此散文集定名为此的原因吧。
《浮生如梦》读后感(四)：大师笔下的人生
大师的作品我们读过不少，上学时诸如老舍的《猫》、《济南的冬天》……又比如朱自清的《背影》，再比如叶圣陶的《爬山虎的脚》、《荷花》，散文给了我们生活增添了许多温润的味道。上学的时候，还曾在老师讲课时埋头抄写课文，只因觉得那些文字在美。散文的魅力，就在于能将生活中常见的小事，说出味道来，让你随意翻开一页，都欲罢不能，能将平平淡淡的日子过成诗一般。
工作以后生活渐渐忙碌，上班、带娃、自我提升，一个普通人深陷在生活的漩涡里，抖音、微信公众号，铺天盖地的信息让你很难去觉察生活的味道。各式各样的人生赢家和成功公式让我们变得愈发焦虑，被日子的车轮辗压着，已经没有力气去拨弄身边的细节。好在总有一些人在努力留住观察生活的能力，将大师们笔下的生活重新展现在我们面前。翻开《浮生如梦》，平日里因忙碌的生活而浮躁的心也随着阅读的深入渐渐平静下来。
浮生如梦，书如其名，全书恰如其分地表达着作者梁实秋对生活的探索之心。从居住的雅舍到玩麻将，从下棋写字到旅行，那时候人们的生活也在梁实秋的笔下鲜活起来。
梁实秋 ，原名梁治华，字实秋。祖籍浙江杭县，1903年1月6日出生于北京内务部街20号，一看这地方就知道梁家是有些背景的。笔名子佳、秋郎、程淑等。算起来，梁实秋家境挺殷实，他的父亲梁咸熙是清朝秀才，同文馆英文班第一班学生，当时在北京做官。作为父亲特别器重的儿子，他在1923年8月赴美留学，不负重望取得哈佛大学文学硕士学位。从他文中所谈的一些生活也能看出，梁实秋在北京的生活，在普通人之上，不为生活所累，才能写出在文坛留名的作品来。他的作品也很有意思，既谈生活小事，也谈价值观，作为一个接受西方教育的学者，他的古文运用也是十分流畅的。《浮生如梦》全书分为三大模块，分别是《生活·悠然见南山》、《社交·往来无白丁》和《饮食·但爱鲈鱼美》。谈论的都是生活中的细节，比如《厨房》、《喝茶》、《酸梅汤与糖葫芦》、《童年生活》、《中年》、《老年》等等，初看标题平淡无奇，完全不似如今文章的标题，一个赛一个夺人眼球，语不惊人死不休款，但细细读下来特别有意思。
比如他写《我的暑假是怎样过的》：“时英文作文教师喜欢出的作文题目之一，便是“我的暑假是怎样过的”。记得当时抓耳挠腮，搜索枯肠，窘困万状，但仍不能不凑出几百字塞责交卷。小孩子的暑假还有什么新鲜的过法？总不外吃喝玩乐。”看完宛尔一笑，原来近百年前的学生也逃不过这样一个枯燥的题目，近百年的前的学生暑假也一样过得“胸无大志”呀。不过可能因为梁实秋实境优越，才能让他在战火纷飞的年代，也能过着一如既往的安稳生活。
再比如梁实秋谈《代沟》：“代沟是翻译过来的一个比较新的名词，但这个东西是我们古已有之的。自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡的深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。”还真是那么回事，代沟这事并不在我们这代人中才有，是自古已有的。只是现在代沟更多的在家庭伦理剧里的鸡飞狗跳、微信公众号文章上最直白的网络语言体现，而当时则是用更风趣的文字来表达。读起来十分有意思。
梁实秋有一篇很著名的文章《骂人的艺术》，讲到“但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的缘故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？”，还用一到十的十个小标题描述了骂人时的技术要点和思维逻辑，如今再也没见到这样有意思的、逻辑缜密又文笔精练的文章了。
《浮生如梦》里的配图，是我国国画大师齐白石作品，一共精选了32幅。齐白石的画笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。这与梁实秋的文字相映成趣。两位大师生活时代相近，编者选取齐白石大师的画，也正是因为画里就有梁实秋的文章，两位大师在艺术的世界里遥相呼应。浮生如梦，文学大师的作品里字里行间都写着“雅趣”二字，而他本人也用一生在践行这两个字，全书共58篇散文，在不经意间温润你我的心。
《浮生如梦》读后感(五)：想知道梁实秋先生的朋友圈长什么样吗？打开《浮生如梦》一探究竟
梁实秋先生我想大家并不陌生，他是中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家。华人世界第一个研究莎士比亚的权威，被誉为“一代文宗”。他的散文平实简练，质朴幽默，平淡之处见奇崛，以幽默闲适的风格，讲出一针见血的哲理真知，值得一读再读。
昨日拿到梁先生的书《浮生如梦》，翻开第一页就被吸引了。齐白石老人的画与梁先生的文字完美的结合，展示了先生的思想与生活态度。正如现在很火的朋友圈个人品牌打造，图文组合，展现个人魅力和个人名牌。
打开书，就呈现出这般独特的写作形式，让我对这本书的好感有加深了几分。看完书的第一部分对梁先生的介绍的图文，我已被梁先生的个人魅力所吸引。正如你加了一个新朋友的微信，首先打开他的朋友圈，了解一下他是怎样一个人。而本书的结构，正是按照现代人社交的这种逻辑，通过文字和图片来传达自己的生活态度、生活状况，让我对作者有了一个很好的了解，这比干巴巴的作者简介有趣生动多了。
最近学习新媒体，对朋友圈颇有研究，梁先生若是在今日，一定是朋友圈运营高手。他的文字不仅描述了他的思想，还写他的生活、他的社交观、美食、对人生的感悟。这是一个好的朋友圈该具备的元素。
想知道梁实秋先生的朋友圈长什么样吗？打开《浮生如梦》一探究竟：
一、梁先生的生活观
1、散步
他在《散步》一文中写道：“我从前沿着淡水河边，走到萤桥，现在顺着一条马路，走到土桥，天天如是，仍然觉得目不暇接。朝露未干时，有蚯蚓，大蜗牛，在路边蠕动，没有人伤害它们，在这时候这些小小的生物可以和我们和平共处。也常见有被碾毙的田鸡野鼠横尸路上，令人触目惊心，生死无常。河边蹲锯着三三两两浣衣女，态度并不清闲，她们的背上兜着垂头瞌睡的小孩子。田畦间伫立着几个庄稼汉，大概是刚拔完萝卜摘过菜。是农家苦，还是农家乐，不太好说。就是从巷弄里面穿行，无意中听到人家里的喁喁絮语，有时也能令人忍俊不禁。”
他在散步中的这种闲散自由的状态让人心生羡慕，这些场景在他的文字下变得栩栩如生，仿若就在眼前。一个人是否幸福，体现在他对这个世界的观察之细。他能看到被一般人忽视的这些生活场景，而正是这些生活场景组成了生活。现代人太过浮躁，往往不能体察身边的这种生活小细节。
2、旅行
他对旅行的看法更是独特，他在《旅行》中写道“旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。”是啊，现在想想，有时候我们去旅行不就是为了逃避生活的压力，想要暂时告别这个丑陋的人间嘛。
他对旅友的选择也有自己独特的见解，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，也不能有洁癖，不能太洁癖也不能太话痨。要有说有笑，有静有动。这样的伴侣可遇不可求。看完这个旅友选择的标准，我应该会选择一次独自一人去旅行。去感受一下一个人旅行的愉悦，可以不顾忌别人，随心所欲的做自己，在旅行中遇见自己。
二、梁先生的社交观
看完梁先生的社交观，我受益匪浅。也值得我们反思。
1、谦让
他说“谦让仿佛是一种美德，但若想在眼前的实际生活里寻一个具体的例证确不容易。”是啊，回想生活中的种种，有多少人是真心谦让的，在酒席间，大家对座位的谦让，在我看来也是一种不必要的谦让，吃饭的时候并不会因为你坐在哪个位置而影响你吃饭，这往往是一种等级阶层的区别，而并非是真正的谦让。而在公交车上的这种谦让的品德又变得罕见。
因而有了先生的这一看法：“一般人处事的一个道理：可以无需让的时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损；在该让的时候，则不谦让，以免损己；在应该不让的时候，则必定谦让，于己有利，于人无损”。这是我们值得思考的问题。
2、请客
梁先生在书中提到，由经手人员报销的宴会，只能算是一种病狂或是罪孽。
这让我想起我的一位领导，她是我很敬重和佩服的一位领导。她现在虽已不再带领我们，但她的德行一直是我前行路上的指南。她这个人接受别人的帮助必要用行动来回报，她不会因为你是她的下属，而觉得你的所做的事就是理所当然。
请客是她常有的事，平日加班，她就会买一些小甜点给大家，逢年过节，总想为我们想点节目或送点应景的小礼物。出去旅行也会给我们带点手信，年末聚餐她也总是自掏腰包请我们吃饭，有人建议她可报销，但她会觉得不好意思，她觉得这样就成了工作性质，原本是想让大家开心，聊点工作之外的事，交流一下彼此的想法，并非要把它当成工作，不然也就失去了请客的意义。
三、梁先生的美食观
梁先生对“馋”的解读：“人之最馋的时候是在想吃一样东西而又不可得的那一段期间。”“人之犯馋，是在温饱之余，眼看着、回想起或是谈论到某一美味，喉头像是有馋虫搔抓作痒，只好干咽唾沫。”
你有没有对哪一种食物会有这种馋相？我对安徽芜湖的衢记老鸭汤有这种感觉，到现在想起来还会流口水。老鸦肥而不腻，汤汁清口鲜美，搭配当地的锅巴真是人间美味。当时正是怀孕5个月，我为了吃到这正宗的老鸭汤，驱车一小时跑了50公里路解馋。
四、梁先生的人生观
他在《退休》中写道：理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，做自己衷心所愿意做的事。我想我的退休生活应该也是这样，做真正喜欢的事情，而不用担心生存问题。按自己的本心去写作、去画画，而不是为了迎合大众的口味，写一些大家喜欢看的。
《浮生如梦》一书收纳了梁实秋先生58篇散文和齐白石老人32幅传世名画，图文合璧，完美的诠释了梁实秋先生的朋友圈。昨夜，我忍不住绘制了梁先生的朋友圈。
《浮生如梦》读后感(六)：有心人，生活处处皆学问
时光匆匆，暮然回首，人生不过梦一场。有些人，糊里糊涂过完一生，走到生命的尽头才发觉枉此一生。而有些人，且行且珍惜，认真过好每一寸时光。就比如梁实秋大师，即便是简单的吃喝拉撒睡，在他眼里，也是颇有学问。而这些学问，在大师的文章《浮生如梦》里，变得通俗易懂。
《浮生如梦》的作者梁实秋。梁实秋，原名梁治华，字实秋，中国著名散文家、学者、文学批评家、翻译家。华人世界第一个研究莎士比亚的权威，被誉为“一代宗师”。
《浮生如梦》共收录的58篇经典散文。开头部分，是齐白石的字画，总共三十二幅，每一幅都特别生动有趣，笔画简练，内涵丰富。每一幅画配上注解，配上几句梁实秋的经典语句，品读起来意味深长。结合齐白石的画看梁实秋的文章，另有一番风味，好画配好文，给文章增色不少。
《浮生如梦》的内容由四部分组成，一、生活.悠然见南山。二、社交.往来无白丁。三、饮食.但爱鲈鱼美。四、人生.浮生如梦。
第一部分，关于生活，收录了《雅舍》《读书》《麻将》《下棋》等描写日常的散文，字里行间感受到作者的随意而安、知足常乐和幽默风趣。就比如在《读书》篇中，作者说如果图书都能做成“显微胶片”纳入腹中，或者放映在脑子里，则书房就成为不必要了。在《麻将》篇中，作者不会打麻将自称“四窍已通其三”的人物——一窍不通。
第二部分，关于社交，收录了《谦让》《送礼》《为什么不说实话》《谈话的艺术》《谈友谊》等篇目，主要写人与人之间的交往和相处，社交处处都充满学问，无论是送礼还是谈话亦或是骂人，都有学问。以送礼为例，如果生日时个个都送蛋糕，那过生日的主人还得发愁如何处理收来的蛋糕。如果是送一件贵重物品，但是小房间却容不下，也是件烦恼的事。礼物如果送得不对，礼物就成为收礼者的负担。所以梁实秋大师说，送礼，应该投其所好。
关于人与与之间的交往，梁实秋在《旁若无人》中引用了叔本华的寓言，让人们时刻提醒自己：这世上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，最好是把自己大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量地伸张。
第三部分，关于饮食。收录了《馋》《吃相》《饮酒》《豆汁儿》等17篇散文，这么大篇幅来写关于吃的，足见梁老对吃的偏好，放到选择也可以称得上一个“吃货”。
第四部分，关于人生。此部分共收录了《记得当时年纪小》《童年生活》《中年》《老年》《想我的母亲》等10篇小散文。梁实秋从年幼写到退休，书写着对人生的感悟。生老病死本是自然规律，但是真的到了中年、老年的时候，心中还是免不了怅然。而人，在合适的年龄做合适的事，就是好的状态。
梁老喜欢用典，《浮生如梦》收录的篇目很多都引经据典，这些经典都有注释，细看注释部分也有不少收获。
《浮生如梦》写的都是生活日常之事，每一篇章就如同一个个小故事一样具有吸引力，看完能了解一些以前不曾了解的某些地方的风土人情。而作者幽默风趣的表达，则让人读来轻松愉快、妙趣横生，越品越有味。
整本书字里行间透露出作者对生活的热爱，行文之间流露的真情，更让人倍感亲切。最显文化底蕴的是，梁老将大道理寓于小事之中，处处透着处世的大智慧，处处藏着生活的大学问。
锋芒毕露的人，读读《浮生如梦》，会让你学到一些待人处事的圆融之道，人际关系也会变得更加融洽一些。
《浮生如梦》读后感(七)：编者序：浮生若梦，我付出的却是真情
1986年，梁实秋先生花了30年功夫呕心沥血完成的译著《莎士比亚全集》终于上市了。在庆功会上，人们连连向梁先生道贺，岂料他看似傲娇实则自嘲地说：“要翻译《莎士比亚全集》必须具备三个条件：第一，他必须没学问，如果有学问，他就去做研究啦；第二，他必须不是天才，如果是天才，他就去写小说、诗和戏剧了；第三，他必须活得相当久，否则就无法翻译完。很侥幸，这三个条件我都具备，所以我才完成了这部巨著的翻译工作。”梁先生居功不骄，朴实的言语中裹挟着几分令人惊艳的幽默，引来了满堂的笑声和掌声。
梁实秋，原名梁治华，字实秋，1903年1月6日出生于北京。中国现当代著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，更是一位学贯中西的文章大家。他一生笔耕不辍，为我们留下了两千多万字的著作，可谓惊人。
《浮生如梦》插图梁实秋先生既有扎实的传统国学基础，又具备高超的西方文学造诣，他将欧美文学的率直、严密，汉文学的古朴、凝练，北京方言的亲切、平白、风趣，一起熔炼于笔端，铸就出一种具有鲜活生命力的文字风格。他的散文，多从生活中的细微处着眼，充满着随缘任运的禅学智慧，通俗中更见通透，直指人心，俯拾即是的幽默常常令读者捧读之余，忍俊不禁。
有人评价说，梁先生的幽默，自然内敛而中正平和。比如：他称打麻将为“上肢运动”、“蛙式游泳”；形容女人多变，“即便是一个小小的别针位置也常变，午前在领扣上，午后就许移到了头发上”、“外国女人的帽子，可以是一根鸡毛，可以是半只铁锅，或者是一个畚箕”；他在《骂人的艺术》中，提及种种“骂法”，但“别人若有某种短处，而在下也正有同病，那么你在骂他的时候，只得割爱”；又比如：有人在影剧院看电影时，常旁若无人地抖动大腿，对这种不守公德的现象，梁实秋写道：“忽然觉得身下坐着的椅子颤动起来，颤动之快慢急徐，恰好令你觉得他讨厌。左右探察震源，忽然又不颤动了。在你刚收起心来继续看电影的时候，颤动又来了。”把如此幽默风趣、毫不居高临下的戏谑，以君子谦谦、温情款款的姿态娓娓道来，尤其引人捧腹。不得不说，这位饮誉四海、学贯中西的大师，对生活有着敏锐而深刻的洞察。
《浮生如梦》内外封面这本《浮生如梦》，正是基于梁先生对世间万象的深刻洞察和精准评说，架构而出的阅读谱系。他的幽默，是看透了俗世的小奸小恶，依然保持人性美好纯良的豁达，是随缘喜乐、不宠无惊的从容，更是对人间美好挚爱不舍，一往情深的觉悟。“浮生如梦，我付出的却是真情”，编者在梁先生浩如烟海的文字世界里，拾贝撷英，力求在生活、社交、饮食、人生四方面梳理出一条潜在的文化脉络，以原汁原味的梁氏幽默和通透朴厚的处世深情，打通当代读者的生存焦虑，激发正知正见，体验幸福人生。
梁先生说，“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低徊的境界。愿在这如梦的浮世中，有缘打开这本书的读者朋友，亦能在梁先生的文字漪澜里，不觉莞尔似花半开，会心有得如酒微醺。
午歌
2018年5月于宁波