《中国的起源》是一本由朱小丰著作，上海文艺出版社出版的平装图书，本书定价：48，页数：460，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《中国的起源》读后感(一)：书托帮个忙
本书仅有的两个书评的作者，正巧豆瓣仅有的活动记录都跟本书作者朱小丰有关，显然是书托无疑了。另外，请教两位书托，作者是谁，能否提供一下学术简历。
《中国的起源》读后感(二)：颠覆我们被洗脑的历史观
我们的历史，是帝王将相表演的历史，而不是真实的老百姓的历史。
看看吧，那些我们歌颂的英雄，杀人如麻。正如鲁迅所讲，是吃人的历史。
那些战败后辗转迁徙留存下来的今日被我们称作少数民族的部族，他们才真正保留了历史，虽然已经经过几千年的口传而变异，但正是有了这些留存，才让我们得以一窥历史如雾般的真相。
正如作者所说，专制和愚昧，控制和恐惧，这些造成了今日的政治格局。
前些日子那个研究宋史的青年才俊抑郁自杀，我想也是因为看到了这些历史面具后的阴暗，绝望而离世，惜乎没能学佛，明了无常。
末法时代，邪师如恒河沙，正知正见愈见珍贵，我祈祷，不要让邪见的喧嚣淹没了这本书，让它大放光彩吧，让我们真正反思，让正见的光照彻黑暗和愚昧！
是为记。
《中国的起源》读后感(三)：世界上第一部真正的中国史
这是世界上第一部真正的中国史，一本值得花很多时间去仔细阅读的巨著。我的美国教授告诉我说：不读这本书，不知道什么是中国文化。这本书发掘出了中华民族的先祖们久已被遗忘的历史，我们身为炎黄子孙，应该感到惭愧。
这本书对人类起源“出非洲说”提出全面挑战，提出了一套关于人类起源的全新的学说。最令人震撼的是书中对中国远古民族大迁徙过程的发现，很多世界上以前不知道的各个中国民族的历史因此被揭示出来，成为辉煌的、波澜壮阔的历史画卷。我们行走于历史之中，感受到那种汹涌的力量。
但是，我们的世界如果要有意义，就必须学习尊重和敬畏真相。郭沫若的《中国史纲》、范文澜的《中国通史》，钱穆的中国史，跟这本书比起来，我的一个懂一些历史的朋友说：“全都变成了笑话。”
我在读这本书，我在想我的血液里，是否流着傣族和哈尼族的血。
《中国的起源》读后感(四)：末法时代的巨著
老僧久坐深山，唯病读书，此事，要怪朱老师。26年前，贫僧皈依未久，尤厌世事。时朱老师为《中华文明》总导演，正编导该片，奔走于穷山荒野，贫僧得缘，会老师于般若寺，数日间多得教谈。时贫僧气盛，老师却道：“人生不必固执，欢喜就好。生欢喜心，为众为僧，原无二道。”贫僧当时不以为然。当时贫僧以为，披上袈裟，读佛经已足，无需再看闲杂书，老师却道：“释迦牟尼读佛经吗？”令贫僧心甚不安。老师时不甚喜言谈，此二语，记忆犹新，时间久了，想来想去，是也。贫僧因此得了读经外杂书的病。
26年匆匆，忽得知朱老师安好，还新出了《电影美学》、《中国的起源》几部新书，心甚欢喜。所以找来拜读，犹见老师音容。
《中国的起源》，老僧看来，是大智慧。但在这个末法魔道之世，这本书恐怕要委屈了，好在老师并不会在意。今日中国，砖家遍地，愚昧的人都不知道自己愚昧。今日中国的多数学者教授，实不知学问为何物，考古与历史领域都是些忙于挖祖先的坟的人，他们多数对历史真相的理解停留在一种较低级的层面，挖一座古坟就可以邀功挣钱，象老师这样去推翻巨山、建立新的历史视野和读解历史的观念，对这些人来说完全是不可思议之为。在一座精神病院里，医生就是神经病！这本书充满了全新的知识与发现，例如老僧亦读儒家书，但读来读去，对儒学和儒家的起源并不明白，直到读此书，方豁然知之。傣族、哈尼族、景颇族、巴人、僰人、华人等等诸多民族的早期历史，也是第一次被揭示出来。老僧细读此书，渐感此书与佛法相通，老师啊，弃了那些不可救药的，来山中与老僧品茶、言禅，可好？
其实并非只有佛祖才谈末法之世，基督教的《圣经》里，耶稣基督不是也有“我把珍珠撒在猪的面前”的话吗？老僧多年前读过朱老师对《心经》的解，知道老师在做公益，有意将学问和知识留给未来。但这确是无益之举。世道当毁，应任其毁之。老僧读杂书的病，死活得怪上朱老师了，一时半会儿也治不得，对老师心生怨恨，但是这《中国的起源》一书，还得读！