《战国》是一本由顾伯冲著作，中国财政经济出版社出版的平装图书，本书定价：38.00，页数：308，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《战国》读后感(一)：风起云涌的战国史
战国，众所周知是一个风起云涌的时代，战国也是中国社会历史的转折点，在这一时期出现了中历史上第一次规模巨大且影响深远的社会变革，其历史之久、范围之广、根源之深厚、内容之丰富、成效之卓著、使命之沉重，在历史长河中绝无仅有，战国，就是一部改革史。
无论是政治经济军事还是文化方面的改革，最终促使战国由奴隶社会转型进入中国古代封建社会，成为中国社会历史的一大转折点。
作为一名文科生，我最喜欢的是中国古代史的内容而不是近现代史，久远而神秘的古代史更能吸引人深入，吸引着我们不断去探索，尤其是风起云涌的战国时代。这一时期所进行的各方面大变革是中国变法、、新政、革新的母本，也是后世政治家、改革家发展变革的“蓝本”。
事实上，这一时期的变革无一例外的根本目的是为了维护统治阶级统治者的利益 ，为了更好的巩固他们的统治，但是变革的行为却顺应了社会历史发展的需要，符合历史发展的趋势，也促进了中国社会历史的发展。经济基础决定上层建筑，经济方面的改革尤为重要，在这时自给自足的小农经济逐渐占据主体，成为自此之后几千年的中国社会经济主体，经济基础。文化方面少数民族的汉化努力，百家争鸣的思想共存，将思想文化推向另一个高点，军事改革，富国强兵，诸侯争霸，为天下统一奠定基础。
这本书对战国历史的评价客观冷静，从时代背景、变法动力、指导思想、战略眼光等等方面，对战国史做了比较全面深刻的分析，感觉很不错。
如有转载经授权后方可，请豆邮联系笔者或1031569832@qq.com
《战国》读后感(二)：书中谬误太多，抄袭太多，看了点发现好多网络段子，整理如此
终于读完了，书中有很多抄袭网络的段子，有剽窃别人书中的段落，有大段抄袭别人的论文、书籍，或者抄袭别人的经典句子，还有的是篡改别人的句子作为己用。书中鲜有自己的观点，文风前后不一，观点不一。大部分是剽窃自多人的，所以肯定自己也搞不明白自己的看法，观点。作者自己的段落很有特色，碰到用感叹词“啊，啦，呢，嗨”基本上是作者自己的，还有那种自以为很搞笑的用双引号加起来的描述词。
书中的字词错误，年代日期错误， 小问题；书中出现大篇幅复制的百科式资料，只是稍加改动，小问题；书中出现引用网络的经典语句也是小问题。 书中出现抄袭别人论文、著作中的语言，稍加改动作为己用，有点问题；书中抄袭别人著作中大段落，很有问题；书中大篇幅抄袭别人论文，文章，拿来分割到多个段落，多个篇幅中，重大问题。
如果去掉以上这些问题，书中作者自己原创的观念，甚至说原创的段落，原创的句子，几乎等于没有。
看完了明白为什么不老老实实按照各国变法分章节进行阐述了，因为是抄袭别人的东西，只能东一榔头西一棒子的拼凑。
作者引用，抄袭的书籍，文章，帖子，论文 主要有以下几种
孙皓晖： 大秦帝国，中国文明正源新论
祝勇：从未屠城的“暴军”——秦国战车
李亚平：男人的天方夜谭
鲍鹏山：谁的成败
吴晓波 ：商鞅主义的幽灵是否仍在徘徊，
祝勇 ：变革者的咒语，盛世的疼痛，文人的骨头
祝和军 ：大秦帝国的野蛮成长
林东林 ：谋国者
戴旻棣 ：从商鞅变法看军事制度改革
孟彭兴 ：论早熟封建商品经济对中国社会发展的影响
岑大利 ：中国历史上的改革及其启示
曾纪鑫 ：历史的刀锋--中国历史的11次偶然
苏全友 ： 清末的舆论失控与政府应对
黄中业 : 战国盛世跃动的九州
王福生 ：历史的拐点只有两次--关于中国历史上的两次社会转型式改革
辛田 ：春秋战国时期社会转型研究
任中义 ：战国七雄对外战略比较研究
刘昶/吴昶：作者不确 中国封建社会长期延续的原因
龙镇 ：其实我们一直活在春秋战国
张炜 ：棋形不好
刘国祥：试论商鞅变法的负面影响
闻中 ：生命就是伟大的朝圣之旅--读但丁《神曲-序曲》前12行
许小年 ：成功改革的意义远超革命
黄卧云 ：对中国改革历史的思考
西南大学历史串讲第12讲：我国历史上的重大改革与变法
网络帖子，博客文章等：
合纵连横成败探究
站在21世纪对中国春秋战国时期的回望与思考
战略定力决定未来
科力评《通鉴》之42：六国以土地换和平是灭亡之路
铁血缰绳——秦法细谈
浅析六国变法不彻底的原因
欢迎人民日报“改革有风险 不改革党就有危险”的公开言论
朱本军：改革到底有多难
东方六国为什么软弱为秦所灭？
《战国策》的故事
9 “那时名义上还是周天子是家长" 应为 “那时名义上周天子还是家长”
9-10 “周天子...沦为小国” 出自 任中义：战国七雄对外战略比较研究 后面还有大篇幅抄袭这个论文的
11 “生存的艰难赋予了生命最原始、最根本的东西——改变” 出自 塔克拉玛干/倪学礼 张 渺
11 “哲学思潮犹如一朵朵争奇斗妍的鲜花，” 出自 曾纪鑫 ：历史的刀锋
11 “那时一个意气风发的时代” 出自 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国
12 “养士之风” 出自 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国
15 “孔子可能只比释迦牟尼小十几岁” 出自 余秋雨：稷下
15 “精神空间都严严实实地填满了”出自 余秋雨：西天梵音
16 "在这个既虚幻又现实的宇宙中，" 出自 张天夫：壶瓶独卧
17 “改革的几种类型” 出自 西南大学历史串讲第12讲：我国历史上的重大改革与变法
17 “战国的变法主持者无一例外地都是当时统治阶级利益的代表者 ” 出自 陈红：感受细节魅力 感触研究乐趣
18，19 “魏国李悝变法” 抄袭自 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国 抄袭证据 原文中有“出则乘车马衣美袭“，作者照抄，实际袭当做裘， 其他变法的描述也是抄袭
20 "人性是复杂的，既有善，也有恶" 出自 洪兵 : 战国杀
20,21 “韩国申不害变法” 出自 网文“浅析六国变法不彻底的原因”及 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国
21 “齐国的变法好像一个人久病之后突然爬起来练气功以求强身健体似的” 意思很明显，先衰弱后才思考变法的，作者下文引用的五国伐齐的例子也正事像说明这一点，可惜时间先后错了，是齐威王改革在前，五国伐齐在后，能不会引用下齐威王前的例子么？
22-24 “齐威王改革” 出自 网文“浅析六国变法不彻底的原因”及 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国
照抄都不考证下么，至少百度下啊
25 “但赵武灵王企盼民族大融合的美好意愿”出自网文，形容北魏孝文帝的
26-28 “楚国吴起变法” 出自 网文“浅析六国变法不彻底的原因”及 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国 及 吴起变法简介：打击世袭贵族政治经济特权的运动 三文糅合而成
抄袭证据 原文中有“使私不害公，馋不蔽忠，言不敢荀合，行义不顾毁誉“，作者照抄，实际荀当做苟
26 "楚国的王族芈熊氏是中原人，受封赏跑到湖北那里统治教化当地的土著蛮民" 作者很喜欢不加思索的引用网络这些口水分子的语言，上文的齐国封地在湖南，下文的毛遂之死等等，孰不知楚国在周成王时被封丹阳，领地50里，子爵。
27 "这位曾一次次失败，又一次次成功的君主" 出自 余秋雨 丛林边的那一家 引用在这里不伦不类。
28 "一个人的好恶决定了历史的偶然性" 出自 周树山：汉代权贵霍氏之覆亡 发表于2013年《随笔》第4期
29,30 “燕国变法” 出自网文“浅析六国变法不彻底的原因”及 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国 及 大秦帝国中的迂政亡燕一篇
30 “清除子由当权时拉帮结党、滥用亲信的劣迹” 子由 应是子之 作者也不考察下子由是谁？写的还没看的仔细
30 “公元前278年，燕昭王死“ 应是 “公元前279年”，抄袭不知道改又一例， 出自 互动百科 燕国 词条
30 "最大成果的伐齐连下70 城，让齐国从东帝沦为二流强国" 这一句话也是网文
31,32 "商鞅变法“ 出自 出自网文“浅析六国变法不彻底的原因”及 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国
32 “商鞅虽死，但秦惠王和他的后继者” 出自网文
33 “在大国夹缝中生存的小国” 出自 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国 “卫国”那一段也出自网文
33 “齐威王” 出自 陈敏昭：精神自由和智慧较量的战国
34 “在空前的武装冲突的驱使下” 出自 网游推广软文 “战争与和平 天道相辅相成的极端世界”
34 “他们中确有一批名副其实的铁血英雄” 出自 余秋雨 遥远的绝响 “出现过一批名副其实的铁血英雄，播扬过一种烈烈扬扬的生命意志，普及过“成者为王、败者为寇”的政治逻辑，即便是再冷僻的陋巷荒陌，也因震摄、崇拜、窥测、兴奋而变得炯炯有神”
34，35 “作为政治智囊、军事参谋”出自 陈寒鸣 先秦诸子百家之学与中国文化述论
35 “战国给军事谋略家们提供了一个表演的舞台”出自 云海孤月： 战国非常人物 原 厚黑说史之战国霸图
35 “争霸事业不是请客吃饭” 出自 毛，泽，东 “革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花”
36 "马戛尔尼" 出自 刘亚洲谈甲午战争：是民族之哀 同时还是民族之幸
36 “苏秦 ” 出自 毛塘柳 谋国巨商吕不韦 人才永远最贵 这一段
38 “时间的橡皮擦” 出自 王开林 民国女性不寻常
40--42 魏国的描述 出自 宋杰《中国古代战争的地理枢纽》的“魏在战国前期的地理特征与作战方略” 一节
42,44 变法的背景分析 抄袭 黄中业：战国变法运动 及战国社会改革的历史经验， 下面会发现还有章节抄袭自这本书
42 “公元前413年，秦国又进攻魏国郑地” 魏国进攻秦国的郑地，不是郑国
43 "齐威王如果不是当年他老爷子被三晋、秦、楚联军打得只剩下莒和即墨两座孤城外，可能还在昏睡百年呢！" 笑掉大牙，五国伐齐是齐闵王时代啊，是齐威王的孙子辈人物啊，怎么反而变成老子了，由此看出作者的历史知识实在有限，之所以能这么长篇大论的侃侃而谈，那就是抓住一本书，改吧改吧就变自己的了。
43 “秦败我马陵”应为 “魏败我马陵”
43 “一年后，即公元前382年，楚悼王任命为他令尹之职”上一章里，说吴起是公元前390年投奔楚国，第二年晋升为令尹，到这里时间又变了，抄袭也不知道思考下，楚悼王公元前381年就死了，变法还不到1年么？ 从这个错误看应该也是抄袭，只是抄袭自不同的文章，暂时还没找出这段抄袭哪里的。
43 “公元前402年，楚悼王刚刚即位时” 应为 “公元前401年”
44 “即使跳到河里淹死，也不愿意做秦国的子民”这事 鲁仲连说的，战国末期邯郸保卫战时的事情，这时候的秦国早已经变法得很彻底了，不是需要变法的原因，用在这里有点扯。
47 “历史上无数的统治者都希望身后被供奉在高堂大殿” 出自 周瑞金 弗农凝思
47 “商朝早、中期王位继承” 出自 《中国政治制度史》
47 “君王是国家的最高统治者，拥有法律制定权、行政决策权和军事指挥权” 出自网文
47 “秦国早期流传过两则神秘预言 " 出自 大秦帝国 原文为六代人，不是七代人
48 “秦族群自公元前770年由周平王封为诸侯” 出自 透视历史兴衰，纵观战略定力
48,49 “到秦厉共公时代...那些真正勇武的战士开始走到最重要的位置上” 出自 祝勇 变革者的咒语 大段抄袭
50 “公元前340年，赵国传至赵武灵王时”下文说 公元前326年他爹才死，这前后间隔这么短，没看到区别么，敢情作者的纪年法是公元前326年，公元前327年依此记下去的
52 “追求名利，追求不朽，是人世间从没灭绝过的欲望”出自 赵国勤 初冬夜思
53 “青史留名也好，无声无息也罢 ” 出自 赵国勤 初冬夜思
54 “韩非子的霸业公式“ 出自 黄中业：战国社会改革的历史经验
55，56 五种特权 出自 熊乡江 浅析中国古代王位之争
56 朱大可说过，“美女不仅是细腰的性奴，也是镶嵌在权杖上的宝石。” 第一次应用别人的话，带上原作者姓名
59 "中国封建时代617位帝王中，被杀、俘杀、赐死、自杀者有305人" 出自 熊乡江 浅析中国古代王位之争
62,63 出自 才华 试论法家思想对中国现代化法治的影响
64 “王道是黄帝开始倡导的圣王治国之道” 出自 大秦帝国 铁血文明
66 赵国，魏国，楚国 的描述 出自 黄中业 战国社会改革的历史经验
67,p68 “张仪骂孟子的话”还有史记载，明明是大秦帝国原版照抄的，欺负不懂历史的人么。上文说的秦国求贤令发出后要密使尽可能设法少让儒家士子到秦国来传教的话，本来还想查诸史料，求证下原文出处，看到这段“有史记载”之后，也是从大秦帝国抄来的吧。一部当代小说也可以当成史料了。看到这有种看不下去的想法，想想算了，为了书钱，继续纠错吧。
68 “墨家” 出自 大秦帝国
69 “对于中国这样一个大国而言”出自 苏全有 对清末中央政府军队控制失败的反思——以清末新军为考察中心
69,70 “商鞅和他的后生们”出自 黄中业 战国社会改革的历史经验
70 “这就好比一个重症病人” 出自 聂作平 秦国是怎样崛起的？——重读商鞅变法 后文还有大量抄袭的
71 “术治亡韩” 出自 大秦帝国
72 "迂政亡燕" 出自 大秦帝国 及 浅析六国变法不彻底的原因
72,73 “楚国国策摇摆“ 出自 洪兵 战国杀 纵横捭阖最摇摆（下） 原文为"中原诸侯伴随着《最炫民族风》的旋律，一起蹦迪" 可以看出作者抄袭的水平
而且其中的两句翻译很有问题，“汤武之王也，不脩古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡”。意思很明显，商汤周武之所以称王天下，正是不修古才兴起；夏商的灭亡，正是由于不懂变异（更改）礼而亡。这样前后语句才显得通顺，作者复制时难道不理解一下子前后的文意嘛？
77 “正所渭燕赵慷慨悲歌” 出自 林东林 谋国者
78 “各种地域文化包括了” 出自《中国传统文化概论》
78 “地域文化是人们寄命于尘世的胎记，也是人们一生中或英勇奋进，或碌碌无为的底气和精气所在”出自 林东林 谋国者 “那是他们寄命于尘世的胎记，也是他们一生中英勇奋进的底气和精气所在”
78 “其中的风俗习惯则作为最贴近人们生活的一种思想形态，是埋藏在一个民族文化土壤里的丰富金属。无论越过多少年，这样的金属都是不会变质的。” 出自 民歌小笺“民俗更是埋藏在一个民族文化土壤里的稀有金属，无论越过多少年，这样的稀有金属是永远不会变质的“
80 “诸侯各国承接春秋以来以强凌弱的兼并之势” 出自 站在21世纪对中国春秋战国时期的回望与思考 这篇文章下文还有抄袭
83 “驾着生命的孤舟迎着世俗的恶浪，以破釜沉舟的胆力纵身往江里一跳” 出自 梁衡 乱世中的美神 “她驾着一叶生命的孤舟迎着世俗的恶浪，以破釜沉舟的胆力做了好一场恶斗” 下文还有出自这个人的文章的内容
83页，说屈原死，是他的宿命，也是他的悖论。 这个悖论用在这里不伦不类
86 “历史烟雾之深，诚为一叹也！”及“一个国家的历史命运，其奥秘往往隐藏在不为人注意的文化这个软地带” 都是出自大秦帝国
86 “地域文化作为” 出自地域文化百科词条 以下文字出自大秦帝国 迂政亡燕
88 “燕国文化” 出自 百百科词条 燕赵文化 及 战国七雄对外战略比较研究
89 “三晋文化” 出自 战国七雄对外战略比较研究
92 “大禹想出了一个办法” 出自 余秋雨 《寻觅中华》总序
93页 关于爵位封地的话，怀疑古代怎么会有开平方不尽的说法。查下资料，原来是
杜佑的《通典·职官·封爵》里记载：“周：公、侯、伯、子、男五等，公侯百里，伯七十里，子男五十里。周公居摄改制，大其封，公五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百里”。《孟子·万章篇》“天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里。”看到这里明白了作者什么意思。 作者不懂得”方“的意思，错理解为面积了，方在古汉语里是纵横的意思，方百里意思是纵横百里，也就是2500平方公里，1万平方里(不过一般没有平方里的说法）。作者不是误人子弟么。
95 “贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层“ 出自 王明德 论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变
97 “无令而擅为” 出自 马卫东，黄中业 的 战国七雄富国强兵的动力与阻力
97 “主要靠宗法血缘、姻亲纽带 ” 出自 论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变
98 “在商鞅变法的高潮之后” 出自 黄中业 战国社会改革的历史经验
98 “径阳君” 当为“泾阳君” “继位前41年中” 前字多余
98，99“变法之初的主要矛盾是....” 出自 浅析六国变法不彻底的原因 魏国条目 看来作者不把这篇帖子的内容抄完不罢休
99 “白公胜 ” 出自 陈敏昭 精神自由和智慧较量的战国
99 “如同一个巨大的恶性肿瘤“ 出自 洪兵 战国杀
100 “宗族旧家如果没有军功” 出自白寿彝 中国通史 上古时代（上册）乙编综述·第五章战国时期·第二节 战国“七雄”与各国的变法图强
100 “过去由宗室姻亲组成的国家机” 出自 论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变
他只讲“革新”，但他的“革新”，像是在自己的皮带上伸缩两个孔而已，只是为着进一步适应自己的肚腩
102 “商鞅说的每一个字都像战鼓的鼓点” 出自 狼图腾 老人说的每一个字都像战鼓的鼓点，敲得他的心通通通通地连续颤疼。
103 楚国变法 出自 浅析六国变法不彻底的原因 及 李玉洁 论任人惟亲制度对楚国的负面影响
104-106 “六国宗室专权”出自 黄中业 战国社会改革的历史经验 及 浅析六国变法不彻底的原因
104 摈弃士卿世禄 士当作世
106 “官本位的基础是权力的通吃性,而权力通吃又是赢家通吃的一个变种” 出自 挂职锻炼与分配正义
106 “变法者必须在很多条战线上同时防范和进行作战” 出自 黄卧云 黄卧云：对中国改革历史的思考
108 “魏国变法”出自 浅析六国变法不彻底的原因
109 “政治强人” 出自 朱本军：改革到底有多难
111,112 围棋的譬喻 出自 黄卧云：对中国改革历史的思考
112 “庙堂迷信暴力” 出自 中国历史上的改革为何多以失败终局
113 “楚肃王即位后” 出自 浅析六国变法不彻底的原因
113 “英国历史上也有类似利益大洗牌的” 出自 改革需要妥协？──二评《历史的拐点—中国历朝改革变法实录》
113 “世间的万事万物，之所以能不停地运动、发展、前进，一个重要原因就在于保持了平衡" 出自考研试题，书里还有许多地方是考研的试题或者是参考资料或是练习题等等
114 “如果从宏观的中华历史来看，其他各方也同样是主角” 出自 余秋雨《寻觅中华》之 乱麻背后的蕴藏
114 “战国的变法运动实质上是政治形式下的” 出自 从商鞅变法谈改革
114 “变法者如果在战略上退缩不前” 出自 探讨中国封建社会历史上变法改革失败原因和借鉴意义
114 “七雄之中，唯有秦国” 出自 黄中业 战国社会改革的历史经验 一篇文章分散在多个篇幅中
114,115 "李悝吴起等变法者大部分都是知识分子" 出自 探讨中国封建社会历史上变法改革失败原因和借鉴意义
118 靖边安民、洛河黄沙、万马千军 洛河黄沙 费解
120 白起坑杀四十五万赵兵 ，目前通用说法是四十万 下文 “九王之尊”，应为 “九五之尊”
129 毛遂劝说的是 楚考烈王，不是楚顷襄王
135 田方子 应为 田子方
141 赵王用毛遂致兵败身死。毛遂兵败自杀只是网络上的帖子，竟被拿来当作史料了，这是写小说呢？
148,149,150 对公孙衍的介绍 大部分和 百度百科 公孙衍条大部分雷同，而且文中“合纵再次失败后“，文中根本没有介绍上一次合纵怎么失败的，复制都不看看上下文么，不想说什么了。
151 说白起甚至是个文盲和草民。 不知道白起，又叫公孙起么。知道公孙二字的含义么。
154 ,155,156，157 关于商鞅变法的内容，完全照抄 《从商鞅变法看军事制度改革》戴旻棣的论文
157 引用的文言文 翻译漏一句“夫人情好爵禄而恶刑罚，人君设二者以御民志，而立所欲焉。”
162 “上三针，下无针” 当作 下五针
167 引用的文言和翻译比起来少一段，当然翻译也是照抄。
179 上文为魏武王，下文为魏武侯，当为魏武侯。前后只差别竟然视而不见。
“这首歌谣反映了.....”，一看这么形式化，一查果然是抄。
180 点睛之处，全在响尾。 响尾不解何意。大致是后面末尾的意思，查了几个字典都没找到什么意思。还是网络上的段子
180-186 关于商鞅变法的阐述 好像出于 《秦国是怎样崛起的？——重读商鞅变法》 聂作平
对比了下，只是换了次序，大段摘抄，偶尔改变下其中一些文字的描述。
189 "战国后期,魏国每石粟" ，明明是战国初年，引用资料时间也给弄错，不知道是不是故意改的
191-197 关于商鞅变法的阐述 好像出于 《秦国是怎样崛起的？——重读商鞅变法》 聂作平
193 关键词搜索 "商鞅 边缘性偏执狂政客" 出在天涯帖子，“弃灰于道者被刑”，“渭水尽赤”引用网络帖子《中国十大变法人物失败势在必然》
197 “一股阴柔、世俗、庸常之风逐渐弥漫开来，残酷地侵蚀了民族健康的肌体。”《历史的刀锋--中国历史的11次偶然》 曾纪鑫
198 “中国人的性格历程如同直跌下来的瀑布” 《 张宏杰：从春秋到明清——中国人的性格历史》
198 “牧歌式的城邑田园社会.." 《大秦帝国》中的迂政亡燕
199 “我们首先”
199 “过去中国人在历史教科书上造了不少神 ” 《身不由己的英雄》 南方人物周刊 | 作者：蔡子强 （香港中文大学政治与行政学系 高级讲师）
202 统计数字 出于 《盛世的疼痛——祝勇》
202,203 出自 《商鞅主义的幽灵是否仍在徘徊》（作者：吴晓波）
203 "那些肉消失了.." 《盛世的疼痛——祝勇》
204 ”先军政治一段文字“ 祝勇：从未屠城的“暴军”——秦国战车
204 “与国家对立一段文字”《秦国是怎样崛起的？——重读商鞅变法》 聂作平
216,217 齐赵楚燕的论述出自 《 战国七雄对外战略比较研究》任中义
218 “弊在赂秦”书是讲改革，却讲起了六国灭亡原因。
219 最后正如贾谊所言“于是从散约败，争割地而赂秦，则成败，不战而强弱胜负已判矣”明明引用是贾谊和苏洵俩人的。并且后两句也引用错了，应是“故不战而强弱胜负已判矣”，“则成败”找不到出处。
220 赂秦 实际上《六国论》翻译的阐述，
225 韩国贿赂秦国宠妃 出自《战国策》“美人之价贵，诸侯不能买，故秦买之三千金“并没有说明是韩王的宠妃
226 “秦国在对土地资源加强管理的同时“ 出自 战国时期秦国对土地资源的管理法规（张仁玺)
226 “行贿者往往通过感情联络、心理接近、思想沟通，使有权者警觉逐渐泯失、道德逐渐沦丧、信仰逐渐变异”也是别人的话
行文很相似。“他跟公孙衍一样”，但书中并没有先介绍公孙衍，直接先介绍的张仪，“跟”字说不通，而帖子里是先介绍的公孙衍，然后之张仪，一字之差，应该可以判断是抄袭。另一个是作者的文风乱变，很容易看出端倪，细察之，果然。
234 "张仪的成功是一个草根的神话,而他的失败却是一出赌徒的悲剧",本来是别人拿来形容尼克松的，这类小事无妨。"尼克松的成功是一个草根的神话,而他的失败却是一出赌徒的悲剧"
235 方东六国 应为东方六国
239 “苏秦最后活到了53岁，” 上文已经说苏秦被刺杀了，这儿又说最后活到了53岁，好像还没死的样子，应该也是抄袭别人，忘了改了。但还没找到出自哪儿，
242 公元前503年，应为公元前513年
242,243,244 出自网文“战国时期社会经济的巨大变革” 这类的文章无所谓抄不抄，每个人都有自己总结的方法。
244 “一些原先不占重要地位的私营经济，在时变和机谋中日渐发展壮大” 《论早熟封建商品经济对中国社会发展的影响》
244，245 “史籍有载...”出在 网文 “中国战国时期的资本主义”
246，247，248 关于宗族，社会结构 大段复制，常用手法，变换段落次序，不可忍 《论春秋战国时期中国社会的转型》叶文宪
247 “编户” 出自 出自《春秋战国时期社会转型研究》辛田
250 秦孝公的描述 出自 孙皓晖的《大秦帝国主要人物精神解读之秦孝公嬴渠梁 》还有互动百科的词条，杂采之
251 千年变剧 应为 千年剧变
252，254 商鞅和赵良的描述 《秦国是怎样崛起的？——重读商鞅变法》聂作平 一篇文章被作者分割进了几个章节中
255,256 "那些为人所不齿的野蛮习性" 出自 大秦帝国的野蛮成长(引言)
256 ”力图预见未来命运的种种预测方式“ 孙皓晖 《中国文明正源新论》
256 “王朝鼎革，想到世间所有的变幻与无常”《文渊阁：文人的骨头》 祝勇
256 “六国没有敏锐的眼光,没有真正认识天下形势”《假日思战国 梦醒一身寒》 耿芳朝 作者的学生？或者作者到底读了多少书
259 “纤尘不染的洁净,让他有一种超理性” 《谋国者》林东林
263 “守成，法祖” 《清朝的文化专制导致中国积弱贫穷》李凌 “接班人”心态导致嘉庆皇帝错失最后的改革机会 张宏杰 敢情作者你能创作出一个完整有趣的话不，总是改别人的。
264 “便只有一股脑地注入诗词” 出自 梁衡《把栏杆拍遍》
266 “撞一天钟” 出自 “接班人”心态导致嘉庆皇帝错失最后的改革机会 张宏杰
265,266 盛衰自有定数， 杜鹃啼血的哀痛 出自 《文渊阁：文人的骨头》 祝勇
268 “战国末期的战争” 一样出自 祝勇：从未屠城的“暴军”——秦国战车
269 “秦国的羽翼丰满了” 祝勇：从未屠城的“暴军”——秦国战车
270 秦国的战车带着强大的势能从黄土高原上俯冲下来 祝勇：从未屠城的“暴军”——秦国战车
272，273 上文 “公元前232年，秦始皇十五年，赵王迁四年“，下文就变成了”公元前231年，秦始皇十七年，赵王迁七年“,西历的1年等于秦国的2年，赵国的3年，这纪年法，这么明显的错误，还抄错？ 大地震和旱灾的时间没错误，作者这样颠倒上下文，是意在突出赵国雪上加霜的境地，可实际情况是公元前231年地震，公元前230年旱灾，公元年229年（秦始皇十八年，赵王迁七年），秦国再次攻赵的。抄袭都抄错，无语了。
273 “冤杀李牧” 出自 《男人的天方夜谭》 李亚平
274 “历史上许多钢铸铁浇般的政治家” 这段矫情的话也不是原创，出自 《小人》余秋雨
274 “魏国灭亡的原因” 出自 孙皓晖 《中国文明正源新论》
275 "王翦伐楚“ 出自 《男人的天方夜谭》 李亚平
276 “大贬大荣” 自造词？ 感觉还是用大起大落比较合适。
277 “风起云涌般的马蹄声永远回荡在耳边” 余秋雨《寻觅中华》连载之 乱麻背后的蕴藏
277 “被大米和美食喂养得像绵羊” 出自 《狼图腾》第二章 “被粮食蔬菜农作物喂养得像绵羊一样怯懦”
278 “来自人质与舞女的基因” 出自 《男人的天方夜谭》 李亚平
278 “政府兴替是以社会支付巨额成本为前提的”出自 《 清末的舆论失控与政府应对》 苏全友
280 "战国变法运动自上而下“ 出自 《战国盛世跃动的九州》 黄中业 其中的一章“战国社会改革的历史经验”
280 “奠定中国自秦朝后2000多年”出自 《历史的拐点只有两次--关于中国历史上的两次社会转型式改革》 王福生
280 “前面讲到，中国自夏朝以来的五千多年历史可以分前后两大阶段” 可前面却没有讲到，所以这个也是抄袭别人的而忘了修改，出自《春秋战国时期社会转型研究》 辛田 下文 一段也是出自本文
281 “古代的中国无论多么分崩离析" 出自 《变革者的咒语》 祝勇
280-283 “商鞅变法阐述” 出自 《历史的拐点只有两次--关于中国历史上的两次社会转型式改革》 王福生
281 “封建王朝的兴亡交替” 出自 《中国封建社会长期延续的原因》刘昶/吴昶 作者不确
282 "中国历史的发展，如同陀螺的运动"也是出自网文
282 “彻底改变了战国乃至后来中国的政治生态” 出自 《商鞅主义的幽灵是否仍在徘徊》 吴晓波
283，284 “各国先后实行按户授田的制度” 小农经济 出自 杨宽《战国史》中 战国史对今后的深远影响 一节
285 "百家争鸣奠定了中华文明的基石,四书五经铸造了后世中国人的价值观" 出自 《其实我们一直活在春秋战国 》 龙镇
284 " 对今天的中国人来说，已经过去的变法运动并未真的过去" 出自 《八十年代：一个时代和它的精神遗产》
285 “实施严刑峻法与愚民政策所带来 ” 出自 《秦史稿》 林剑鸣 及网文 ”商鞅变法之我见“
285 "国民性劣化的第一个推手" 出自 《中国国民性演变历程》 张宏杰
285 “商鞅变法是黑色的” 出自 林东林《谋国者》
285,286 “春秋时期的中国人人人强悍好战”及以下一段 出自 《中国国民性演变历程》 张宏杰
286 极终目的 应为 终极目的
286 “变法是一场深刻的社会革命“ 出自 网文 ”商鞅变法之我见“
287 “手段与结果往往相互弥补，相互映照” 出自 《棋形不好》 张炜
287 “其巨大的成功背后的负面影响是显而易见的” 出自 《试论商鞅变法的负面影响》刘国祥
287 “千古哲人揣摩不透的地方 那是各种宗教企图描绘的地方” 网文
289 “史学家夏曾佑” 出自 《历史的拐点只有两次--关于中国历史上的两次社会转型式改革》 王福生
289 “秦汉以后的改革” 出自 《历史的拐点只有两次--关于中国历史上的两次社会转型式改革》 王福生
290-292 “对商鞅的评价” 出自 《高二历史精编教案》 第二单元 商鞅变法第2课 “为秦开帝业”——商鞅变法
292 "千古暴政教父" 也是出自教材课件 网文
294 "世界上没有
《战国》读后感(三)：原来战国就是各种变法运动
《战国》挺好看！
相比于战国时期，我更喜欢春秋时期呢。原来春秋时期中国人的贵族申士已经那么牛了。没有什么腹黑，两国对弈的时候，某个国王（我的记性后，刚看即忘）摆好阵势却不开打，硬要等对方的军对过了河列好阵大家一起数“一、二、三开始”才能正式开打，结果自己却大败，被战国时期的各人拿来诒笑万年。但那时候的公平竞争真的如此可爱啊。所以如果要选一个朝代穿越的话，不是唐宋，我要选择春秋。但是必须成为一个贵族，因为在春秋时代等级严分，平民是没有任何机会的。所以的公平挑战也仅限于贵族之间，并且他们也不牵扯百姓，战争也只是小规模，百姓只有围观的份儿。其实这样的世界，还是很好的。
只是春秋之后的战国，情况就变了，变得相当腹黑，各种战术，各种功利，各种残酷，一场征战能杀对方45万人！这残烈程度相当可怕，商鞅也使用反间计，两国对战，对方的首领是他的旧友，朋友之间没有任何矛盾，只因各事其主才互相为敌。于是商鞅修书一封给对方，大念旧情，说咱俩以前情同手足，感情多么好，为什么要做敌人呢。不如我们做做样子，相峙几天然后互相退兵吧。多年没见，来我军帐叙叙旧如何？对方捧着信估计是涕泪俱下了，是动了真感情哈，居然真的自投罗网来会商鞅。哪知一进门立马被拿下，然后被商鞅杀了几十万的兵力。
还有那个吴起，领兵作战，可是自己的领导并不完全信任他，怕他不好好打，因为他老婆是对立国的人。吴起为了获得百分百的信任，回到家就把老婆的脖子给抹了。哎，战国才是真正的战场，跟春秋时期简单的贵族们想比，战国可是复杂多了，环境险恶一万倍，要想活命就必须改革，所以变法运动变成了战国的主题。每个国家都在寻找良臣变法。而且那个时候的孔孟思想，得不到重用，因为说得好看，但是完全没有战斗力。
战国乱世，倒是出了不少的英雄和名流。“战国变法这出好戏，以及其中的名与利、是与非、美与丑、苦与甜、还有那些时哭、时笑、时扼腕叹息、时击节称快的故事，一直为人们所津津乐道，为后来的改革者提供了无穷的营养。与其说这是一部离乱史，不如是说中国史上第一次大改革史。”
其实在后人看来，战国是无比精采的，诸子百家争鸣，各种改革变法丛生，社会被推进文明被推进，各种制度在健全。读读战国史，真的可以明白许多事。历史就是拿来叫人明事的，牢记改革的历史教训，是为了更好地思考当下与未来。只是可惜，现今的时代，没有催生许多战国时期的变法名家。宁越、徐尚，苏秦，杜赫，孙膑，田忌，赵奢，商鞅……太多闪闪星辰哦。
《战国》读后感(四)：秦国的成功，也算是一碗土鸡汤
战国时代，自三家分晋起，至秦一统终。历时二百五十余年。
在中华民族几千年的文明中，这二百余年几乎是白驹过隙一般。但他对中华民族的影响，可以说是开天辟地。
它拉开了中国几千年封建史的序幕。中国历史上，最著名的思想家、军事家，几乎都出现在这个时代，谱写了一曲血与火之歌。
其中笑到最后的，便是秦国。
很长时间里，猫靴印象中的秦人，就是粗粝，这种粗粝源自大西北贫瘠的土地，常言道，荒山恶水出刁民，这种土壤上养育的自然是野蛮凶恶的。
但通读这本书之后，让我对秦国有了不一样的认识。秦人骨子里的坚韧不拔，高度的执行力，以及充分考量列国，和自我剖析的诚恳态度，再加上历代明君们的励精图治，才是其最终一统天下的根本，这些条件，缺一不可。
在各国中，秦人算是最底层的屌丝了，他们没有楚人衣食无忧的浪漫文采，也没有齐国那种曾雄极一时的优越感。秦地很穷，地广人稀，秦人劳作之余，还要受周围少数民族的欺负。在列国眼中，也耻于与秦人来往。甚至在联合盛会上，也不带秦人玩。
天行健，君子以自强不息。秦国国际地位低下，倒也成了举国奋斗的动力。人贵有自知之明，秦人自知文化低，的确，战国文化百家争鸣，却也没见哪家是出自秦人。那便招贤吧。于是便来了个商鞅。
其实商鞅一开始也不叫商鞅，叫公孙鞅，卫国人，所以也叫卫鞅，他的一系列变法措施，对秦人来说，无异于久旱逢甘霖一般。这种革命，自上而下，内外双修，论细化程度和执行力上，战国无人能出其右。
商鞅深谙法家思想精髓，先是从改变传统生产关系上调动了人民的劳动积极性，进而将其合法化，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究，诶，是不是听着感觉很熟啊，喊了几千年的口号，还在喊~对内重农抑商，对外按功行赏，这些都是相当必要的，在商鞅最初推行变法时，可以说是立法，是个从无到有的过程。
在第一次变法中，确定了秦国之后的大方向，改革户籍制度，什伍连坐，明令军法奖励军功，废除世卿世禄，重农抑商等等一切改革，都是为调动人民积极性，同时招收流民所做，可以说是在为战争积累能量，蓄势待发。
而在第二次变法中，更多的是巩固成果，在基础上更加细化和进一步激励民心，同时，也是对贵族们伤害最大的变革，实行土地私有，再加上上一次的取消世袭，贵族不如狗。这也是为商鞅之后的命运埋下了伏笔。
果然，在秦孝公去世后，商鞅被诬告，潜逃后起兵反抗，兵败身死，尸身还要遭车裂示众。但这是后话，秦惠王虽然杀了商鞅，给贵族们一个交代，但商鞅之法却从未动摇。
在战国这动乱年代，每个国家都藉改革改善国力，其中花样翻新，因地制宜，上及权贵，下至庶民，然而马克思早已看穿了一切，说道，任何统治阶级为了维护自己的通知，都会消除或改变过去的历史，并力图把自己的统治说成是“普遍利益的体现”。各个国家不论主动也要，被动也罢，审时度势都在力求改变。
但唯有自上至下的执行力度、变法的延续性、变法的深度，以及变法的手段方法不同，而决定了列国最终的命运和走向。
这一切都写在书里，自己去看吧。
《战国》读后感(五)：【书评人俱乐部】变法是时代背景下的必然
文/河北小珊 评《战国》
我是一个历史知识匮乏、已经认识到学习历史的必要性、正在有意填充历史知识的人。这样一个人读过《战国》之后，除了对于这个时代和它所造就的人物的感慨，更有对于作者五体投地的敬佩，以下是一些个人的体会，有不准确之处，还请各位书友指正、见谅。
在我的脑海里，春秋战国这四个字是连在一起的，想到这四个字就想到百花争鸣，毫无疑问，这是个文化大繁荣的时代，是个人才辈出的盛世，是个在历史上浓墨重彩的一笔！我没有对比过春秋和战国各自的时代特点，忽略了历史发展的轨迹，更忽略了这一片兴盛背后的代价。
有句话叫做时代造就英雄，大多数人都热爱和平，但并不是所有人都足够幸运，出生、成长、死于和平盛世。乱世中的英雄们不是为战争而生，却是在社会需要变法的时候顺应时代对于胆量、智慧的需求，在芸芸众生之中脱颖而出、成就大业的。战国时期，每个国家都迫切需要走上变法的道路，因为慢了就可能挨打、灭亡。为了取胜，各国的君主招揽能人志士、供养门客为己所用。他们钻研兵法、计策，学会了排兵布阵，为了取胜不惜失掉礼仪道义，并将之称为“兵不厌诈”。就连历史上鼎鼎大名的商鞅，也是采用“诈”的伎俩变法成功的，不会使诈、被人诈只能说明不够聪明。
《战国》这本书中，作者紧扣变法这一主题，讲述了自公元前400年前后的魏文侯改革起，到公元前221年秦始皇统一中国这段岁月的变法运动。那时个风起云涌的时代，变法之风几乎席卷了整个中国，先后出现了楚悼王吴起变法、秦孝公商鞅变法、韩昭侯申不害改革、齐威王邹忌改革、赵武灵王胡服骑射、燕昭王乐毅改革，其历时之久、范围之广、根源之深厚、内容之丰富、成效之卓著、使命之沉重，它所提示的特点与规律、所显示的历史与教训，让我们看到，战国，犹如其名，就是一部争斗史、改革史。
那是一个以战争为主题的时代，黎民百姓深受战争之苦，流离失所，每天夜里睡下，都不知道能否看到第二天的曙光。士兵将领不管是精力充沛还是疲于应战，也都是讲生死系于一线，想来大口喝酒大口吃肉是最能畅快淋漓、最能安抚人心的事情了吧！另一方面，文人地位却被抬高到空前的高度，只要头脑里有思想，如果有幸被赏识，那么就算交上了好运气，不仅学识被认可，还能带领家人过上衣食无忧的日子。就如作者顾伯冲所言，战国是个“怪胎”，是最乱的时代，最好的舞台，实在恰当。然一切已成历史，历史无法用对错、好坏来评判，只能是辩证的分析、看待。对于变法，不变则不动，没有进步就没有现在的生活，然而变，也是需要沉重的代价的！
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《战国》读后感(六)：以史为鉴 —— 《战国：一部改革史》读后感
文/望月听雪
一般作者介绍在文末，但读完此书，不得不先谈谈作者的背景。
顾伯冲，上世纪六十年代出生，江苏省南通市人，研究生学历。曾从戎多年，政事之余，携笔学步，见诸报刊的文字已有百余万，著有散文集《心远地自偏》、《思想有多远》和杂文集《思想的跋涉》，以及学术专著与论文多篇，曾获第三届冰心散文奖。《背砖篓的母亲》获第四届冰心散文奖。近年来，多篇作品被收入"中国散文排行榜"、"中国年度散文"和"中国散文年选"等。
他，属于从戎投笔的。因此通篇文章引经据典，可谓是纵览历史长河中所有的兵家著作、改革著作、文人骚客名篇。但又不似一般执笔作者委婉道来，书中自是无处不透出一丝火药味。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”—— 狄更斯《双城记》
开篇，就以犀利的文字一针见血得道出改革变法的大背景，惨绝人寰的战争。
“自公元前475年到公元前221年”，战国254年两个百年世纪的历史，“仿佛是绑在战车上跌跌撞撞前行的”，无愧于司马迁对这段历史时代的称谓 ——“战国”，“把那个纵横捭阖、连年征战的年代的社会形态”准确表述。“邦无定交，士无定主；朝连婚姻，夕结冤家；明为盟友，暗为仇敌。”“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”这是孟轲对战争惨烈的描述。
“铁马冰河入梦来”，樯橹间灰飞烟灭。战火烽烟里，诸子百家，百舸争流，百家争鸣。波澜壮阔的变法大潮，就这样席卷而来。
“国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。”—— 王安石《论材》
南宋洪迈在《容斋随笔》的《卷二·秦用他国人》中说：“七国虎争天下，莫不招致四方游士。....... 独秦不然……卒之所以兼天下者，诸人之力也。”“楚国本来人才很多，隐士鬼谷子、庄子以及晚年晚年居楚的荀子等，在楚地授徒著书。师从鬼谷子的苏秦、张仪，师从荀子的韩非、李斯”，都是怪才、奇才。“但战国中期楚国权臣贵戚把持朝政，结党营私，妒贤嫉能，阻塞了楚士的仕进之途，国势由极盛而顿转衰落，最终为秦国所灭亡。”
战国四大公子，魏国的魏无忌，号信陵君，战国四公子之首；齐国的孟尝君；赵国的平原君赵胜，赵武灵王之子，其因贤能而闻名。
“民为重，社稷次之，君为轻”。——《孟子》
水能载舟亦能覆舟，得民心者得天下。这是以史为鉴的亘古不变的真理了。
著名的商鞅变法，废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略。在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。但是商鞅变法中轻视教化，鼓吹轻罪重罚，在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫，在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦；并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。“内行刀锯，外用甲兵”、迷信暴力而轻视教化等思想，有其明显的历史局限。也佐证了失去民心的悲惨结局。
“兵者，不祥之器”，“大兵之后，必有凶年”。—— 老子
战国七雄变法，起初自然是“不畏浮云遮望眼”，无论结局是扼腕叹息，抑或是击节称快，最终在嬴政横空出世后见了分晓。但“历史并不如烟”，“千年余响”，文末深度剖析了战国变法改革带给我们的反思，往往历史在历尽千年洗礼之后，功过自有后世评说。
“如果没有回望过去，改革之殇在世代的流转中说着说着就散了；如果没有立足当下，历史的教训又如何让人更好地思索那些惊人的相似。”—— 以史为鉴。
文中引用著作，列举一二如下：
《双城记》、《孟子》、《史记》、《九歌》、《墨子》、《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《六韬》、《吕氏春秋》、《论材》、《商君书》、《韩非子》......
摘录一段精彩的文章，名句名篇，寓意深刻，传颂后世。—— 西汉贾谊《过秦论》
“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”
《战国》读后感(七)：首次全景展现战国时代社会变革全貌
首次全景展现战国时代社会变革全貌
书中不仅纵向梳理了战国时期各国的变法情况，而且分别从时代背景、变法动力、指导思想、变法瓶颈、人才作用、体制机制、人心向背、、战略眼光等方面，对各国变革的兴衰成败作了立体式、全过程、多角度的横向剖析对比，试图以这种方式洞察改革的特点与规律，总结改革的历史教训。
通过改革了解战国，通过战国认识改革 改革贯穿了整个战国时代，既成就了它的辉煌，也不可避免地为其打下了血腥野蛮的烙印，改革的成败直接决定了战国以及后来整个中国历史的脉络走向。了解战国的改革，了解它的成，它的败，它的方方面面，对于认识改革的本质，看清当下与未来的改革之路具有重要意义。
独到的观点，隽永的文字。顾伯冲先生作为历史学者与散文家，其作品既有史家的客观冷峻，又具散文家的笔触情怀，本书在阐述历史的同时不失独到见解，常能给人醍醐灌顶之感，其文笔犀利流畅，读之在厚重之外更有直指人心的畅快感。
具体观之，战国时期的变法运动，是中国历史上次规模巨大且影响深远的社会改革，自公元前400年前后的魏文侯改革起，到公元前221年秦始皇统一中国，变法之风几乎席卷了整个中国，先后出现了楚悼王吴起变法、秦孝公商鞅变法、韩昭侯申不害改革、齐威王邹忌改革、赵武灵王胡服骑射、燕昭王乐毅改革，其历时之久、范围之广、根源之深厚、内容之丰富、成效之卓著、使命之沉重，它所提示的特点与规律、所显示的历史与教训，我们不得不说，战国，就是一部改革史。
《战国》读后感(八)：是革命还是妥协
对于历史并不熟悉的我来说，这本书刚好给我科普了一下。对于战国时期的记忆，应该是停留在小时候看过的一部科幻电视剧《寻秦记》。而我在看这本书的时候，还不断的回想起剧中的画面，拼命的对号入座。对于历史，电视剧的形式总能让人印象深刻，但电视剧的一些剧情也难免会和历史有些偏差。
战国时期，对于每个国家来说，变法是一件迫在眉睫的事情。“落后必遭挨打”是每个时期都适用的。像齐国这样的大国，它明明具有统一全国的条件，但君主却安于现状，只想做一代霸主，而不想做统一的君王。而赵国，也只有一位赵武灵王有统一天下的心，但最后死于尔虞我诈的内斗中。赵惠文王之后也并未继续变法，随之，变法也就落后于秦国了。
要我变法还是我要变法，被动和主动的关系。而这种意愿的变法是原始动因，决定这变法的走向和长度。自然，主动变法，是自我革新，自我发展，具有长远目光的。被动变法只是一种无奈的选择，不得不变法。而秦国是不甘于现状，选择主动变法，这种主动变法肯定比被动变法要坚定得多。这也就是为什么说秦国的变法是最彻底、最深远的变法。
秦国的变法，商鞅采用了极端的严厉的手段，决不跟任何人妥协。尽管现在的我们看来，有些手段未免太多残忍，但在当时，如果不是这种强硬的手段，变法又如何实行下去呢？就像一个人老说着要变得优秀，但从来用实际行动去证明，到最后，其实什么都没改变。而历史总能很好的告诉我们，为什么会成功，为什么会失败？
变法兴起的时候，很多诸侯国都纳贤变法，但当这些变法取得一些成效时，随着诸侯王离世而结束变法。比如，赵国、魏国、齐国等，这些国家的变法都是断断续续的，不彻底的。书中提到对于战国时期的国君与变法主持者有四种人，第一种醒得早起得早的人，这一类人聪明绝顶、从来是自己掌握命运。第二种是起得早而未清醒的人，这一类人喜欢靠运气，随大流，做事没有主见。第三种是醒得早起得晚的人，这一类人很聪明，但过于懒惰，不思进取。第四种是不醒不起之人。这一类人完全是平庸之辈，国家必定毁于这些人手中。我想，秦国则是属于第一种。
秦国由秦始皇统一天下，不是他一个人的功劳。这是秦国各代君王为打下了统一天下的坚实的基础。如果其中一代君王昏庸无能，废除变法，那么统一天下的人可能还是一个未知数。
自然，我们不是君主，没有他们远大的抱负。但从历史中，我们也应该反省一下自己，我们是要变得优秀，还是甘于平庸。优秀的定义因人而异，但绝对是从改变开始的。
是革命，还是妥协。对于我而言，自然还是革命的好。不敢说要变得有多优秀，但起码要在进步。
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《战国》读后感(九)：无法否定的意义
——读《战国》
文/大隐隐于山
纵观历史，像战国这样水深火热中又维持着高度自由的时代是不多的。带着自己所学和主张的人游走在各国间，寻找一个可以让自己一展抱负的统治者，各路思想铺天盖地而来，在这个乱世碰撞出璀璨的火花。春秋稍有些柔和，残喘衰微又谨慎地维持着短暂和平，直到“三家分晋”，战争像凌空的雷声劈开了浑浊的社会，玩政治开始讲究策略了，权利之争夹杂着鲜血，是为战国，作者顾伯冲用“怪胎”来形容：“最乱的时代，最好的舞台”，实在恰当。
所谓“乱世出英雄”，这样的年代注定是各路人才施展自己的时候。马陵之战、乐毅破期、长平之战，每一场战役都是无数森森白骨和血流千里，在这些赤裸裸的战争之后，各国内部实力是重要的支撑，对比后可以发现，秦国最后统一六国，变法在其中功不可没。
作者顾伯冲明显对战国历史的熟悉度让这部《战国：一部改革史》变得清晰透彻。作者先是分析了当时的社会背景，指明变法的必要性，然后开始横向对比剖析各国改革时的现状和改革中的措施及问题，置身当时环境下分析问题，然后再跳出时代局限，用现在的眼光给出评价。犀利的言辞中偶有调侃的话语，不说废话，非常过瘾。
变法中最重要的两点：人才和统治者。商鞅、吴起、张仪、乐毅、邹忌、申不害... ...那个时代的人才太多了，然而前文已说，战国是一个“高度自由”的社会，有志之士确实会首选自己的国家服务，然而君王若不能用，就转去别国服务，像含屈入秦的张仪、蒙冤入秦的范雎、楚人晋用等等，“颇有现代职业经理人的味儿”。这不少人才去了秦国，也可看到当时秦国统治者知人善任，也难怪最后商鞅变法会成功，而其他诸国皆半途而废了。
不破不立，不敢大胆推翻，就无法建立新制度，畏手畏脚，不过是隔靴挠痒，缝缝补补，终究无法长久运作。“指望用怀柔的妥协来换取既得利益者的支持，如同与虎谋皮”，趋从利益是人的天性，改革家如果没有与之对抗的魄力和坚毅，就永远无法从旧思想中踏出一条路。商鞅做到了，是有秦孝公敏锐的目光和支持，也有他的策略和铁血。商鞅变法以利益为牵引，驱动民众的力量，使改革成功贯彻在秦国上下，是秦统一六国的力量源泉。然而商鞅太过偏执严酷的做法，也使得他最终下场悲惨，且支持变法的秦国百姓也无动于衷，可见“唯有宽严相济，才是治世之道”。
对比秦国，六国在变法中，作者用了这样一个词“扭扭捏捏、羞羞答答”，要么得过且过，要么想着攀附强国，或有了点阻碍就实施不下去，多少改革半途夭折，如此，最后怎么能不灭亡呢？
然而那时候的人们并不是说空抱着满腔热忱一头热血就大义凛然去改革的，每个人都有着自己隐秘的欲望和个人需求，归根到底，他们也不过是当时环境的下的社会人，书中有句话说的好：“只要他们的主张客观上成为社会进步的引擎，就可以认为他们的思想与实践是有利于国家和百姓的。”现在我们不过是站在两千年之后，带着现代的思维去看他们，谈论他们的功过，他们赋予那个时代的意义，是永远无法被否定的。
2015.8.8 13:37
阴天
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《战国》读后感(十)：站在历史的延长线上思考
战国，群雄割据，风起云涌。在历史作家顾伯冲看来，这是一个“最乱的时代，最好的舞台”，要想成为这个舞台的重要角色，就必须“励精图治当自强”。
顾伯冲对历史有着独到的思考，他以《战国：一部改革史》问诊战国脉搏，本书并不以故事见长，而是处处显露着思考的成果。顾伯冲以时代背景入手，用两章的内容阐述了改革的必要性，其余各章则紧扣着各国改革的实际情况，通过比较分析深度挖掘其成败得失。
谈七国变法，商鞅排在首位。商鞅就像一个大手笔的魔术师，手中的红绸子使劲一抖，立即就笼盖住了一切，政治、经济、军事、文化、社会习俗等全方位出击，齐头并进，锐意进取，这样的效果好不好？立竿见影！谁也不能否认秦国崛起与商鞅变法的关系。为什么是秦国而不是其他国家呢？顾伯冲说，地域文化是隐形“导航器”。秦国旧势力比较小，所以商鞅变法成功，这与李悝在魏国、吴起在楚国变法时遇到极大阻碍很不一样。吕思勉曾说，“秦国开化较晚，所以风气朴实”，民众比较听话。只是商鞅这种法家政治风格过于独裁、刻薄、寡恩，这些“听话”的民众最后终究被逼得愤起掀翻了秦王朝，可谓是“得也商鞅、失也商鞅”。顾伯冲在书中畅谈“两条道路”，以及秦地的“事功主义”文化，读者可以从中明白为什么商鞅式变法只能有此一回，中国历史的发展为什么抛弃了这种改革模式。
改革重在创新，创新必须除旧，这就必然会侵犯既得利益。革命还是妥协？这是个问题。顾伯冲细缕分析，寻找答案。换一下衣服嘛，有啥大不了的，君王下个命令不就好了？赵武灵王不是这样。他亲自跑到大臣家里，苦口婆心劝说，大臣们被感动了，换了衣服，其他改革也就顺利开展了。赵武灵王用自己的行动表明了尊重和妥协。我想起另一桩事儿。清末李鸿章接见日本驻华公使，有一段涉及到日本明治维新期间服装改革的谈话，李鸿章认为，衣服旧制是祖先遗留，决不可更改。换个衣服还这么难，我们可以想见清末改革派的阻力有多大。
人们常说改革之难在于触犯了利益集团。问题在于，这是一个普遍存在的问题。同样都是触犯利益，为什么有些改革成功了，有些改革却惨遭失败呢？“切蛋糕”是一个现代常用比喻，顾伯冲将其引入战国形势，指出七雄变法，谁能从容自如地“分蛋糕”，“蛋糕”相对均匀，改革的面貌就会为之一变。我国历史缺少这种妥协，很多改革的失败就在于新、旧派的互不相让，非要斗个你死我活。适度的妥协是智慧，是长远的目标，也是大局意识。
改革需要人才。苏秦、乐毅、孙膑、申不害等，纷纷亮相顾伯冲的笔端，但关注点更多放在了君主们的身上。顾伯冲说，比拼的就是“头儿们”。纵观战国的变法史，我们可以清晰地看到，君王对于变法的成败承担着不可推卸的责任。中国是人治社会，认的就是这个理。君王是聪明睿智，还是昏聩无能，往往直接关系变法的质量和百姓的祸福。人在政在，人亡政亡，使得改革难以继续。赵武灵王改革成功了，他的继承者却没能进一步深入。赵武灵王因宠姬遗言而废长立幼造成了赵国政局的动荡，而秦国即使刑杀了商鞅，却继续了变法的各项措施，可见得稳固的制度的重要性。中国历史充满了类似的故事，保持头脑清醒确实不易，而把希望主要寄托在君王之身更是许多改革失败的根源。这是“人治”的根本弊端，所以我们现在要强调“依法治国”，完善的制度可以吸收大量的人才，也可以防止人才的变质。
葛兆光说，我们都生活在历史的延长线上。清代史学家章学诚说：“史学，所以经世也。”显然顾伯冲的思想与他们灵犀相通。本书较全面、深刻地分析了中国历史上第一次大改革的战国变法运动。改革皆有相通之处，温故可以知新，辨析能够沉思。透过故事的层面，看到历史背后的东西，读而思之，由作者所悟而有所悟，或有独到之悟，那岂不更妙？
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