《梁思成传》是一本由窦忠如著作，百花文艺出版社出版的平装图书，本书定价：39.00，页数：336，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
人与文化的纠葛
大军进城，书生梁思成喜极而泣，欣然写下“童年读孟子，‘箪食壶浆，以迎王师’这两句话，那天在我的脑子里具体化了”以抒怀。悲剧在于，北京的老城墙虽在战火中奇迹般地保存下来，但却在和平建设时期被逐渐毁掉。1952年开始，北京外城城墙、城门、牌楼还是陆续被拆除了。梁思成痛心疾首，他一个人徘徊在北京正在拆毁的城墙下，守着那些残砖断瓦哭泣。这就是梁思成，一个失败的美学家，最后一名为古典北京哭丧的人，一个在家国意识和古典审美中左右奔突的迷路人，一个让我们热爱、让我们悲伤的中国知识分子。读完窦忠如的《梁思成传》，我们想起了梁思成，想起了北京的老城墙，想起了梁思成的眼泪。
“拆掉一座城楼，像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖，像剥去我一层皮”，“五十年后，会有人后悔的。”尽管悲伤的预言成谶不是窦忠如书写《梁思成传》的重点，尽管“城墙倾毁，思成心碎”只是梁思成一生的一个片段，尽管“以梁思成的远见卓识，恐怕早就预料到古城被拆之后的可怕后果了”。但是，在窦忠如的《梁思成传》中，我们不但感受到了20世纪中国知识分子在“特定历史时期”命运及生命选择的波澜起伏，从一代建筑大师梁思成的身上所凝结的民族精神中看到中华民族伟大复兴的希望。比如，中国知识分子的执着，以及对中国传统文化（建筑）继承和创新的精神。一如著名建筑史学家、梁思成的学生和曾经的助手杨鸿勋所感叹的，“如果没有那种坚定不移的信念，没有那种源源不断的热爱，没有一个人能像他那样走完一生。”
梁思成是一个对自己的建筑思想和理论乐于表达和阐明的人，他愿意或渴望将自己对于建筑对人的美的体悟和享受的经验告知更多的人与其共享。正如窦忠如所言，“我能理解他所做的一切，特别是为了保卫那些人类文化瑰宝——文物古建筑不惜与时代洪流抗争，即便被那洪流冲撞得遍体鳞伤，也不曾有过悔意，只要一有机会或本没有机会他也要创造机会发言，直到后来竟然被剥夺了发言权时，他依然耿耿于怀，不曾忘记。”也因此，我们“对他的崇敬中竟多了一份深深的喜爱，这份喜爱多多少少也体现出了一种自爱，因为我体会到这位学人身上所散发出的品格魅力中，有一些是我最为倾慕并暗自追求的，诸如坚定、专注、本色、谦和、锲而不舍、百折不回、赤胆忠诚、论事不记人等等”。
梁思成是一个比较特殊的知识分子，他的兴趣更多体现在对建筑专业的挚爱上。一如梁思成的好友、研究中国古代艺术与建筑的美国学者费慰梅在《林徽因与梁思成》一书中所言，“思成和徽因对政治都没有表现出丝毫兴趣，他们在艺术的环境中长大，思想上崇尚理性，一心挂在个人事业上，决心在建筑史和诗歌领域中有所建树，根本没有时间参与政治或进行政治投机”，就连“他们在战争期间所遭受的艰难困苦也没能在他们身上激起许多朋友感受过的那种政治愤怒，他们是满怀着希望和孩童般的天真进入共产主义的世界。”但是，在“特定的历史时期”，梁思成很难在“火热的年代”里做一个纯粹的建筑学家，他也必不可免在一些政治运动中主动或者被动的“表态”和“站队”，而梁思成本人也难免成为被批判的对象。
“城墙倾毁，思成心碎。”一如窦忠如所言，真正的悲运势从他“知天命”的50岁开始，悲剧的序幕从他与陈占祥合作完成的《关于中央人民政府行政中心区域位置的建议》拉开了序幕。不但是因为拆除北京城这“一件极重要而珍贵的文物”的支持者大有人在，而是因为最高领袖早就给梁思成的表现定了“调子”——“北京拆牌楼，城门打洞也哭鼻子。这是政治问题。”所以，在北京城墙存废的争论中，在“拆改”北京城的“巷战”中，梁思成注定是孤独的失败者。不但在“一夜之间这两三座门就不见了”，北京市副市长吴晗还绵里藏针的斥责梁思成：“您是老保守，将来北京城到处建起高楼大厦，您这些牌坊、宫门在高楼包围下岂不都成了鸡笼、鸟舍，有什么文物鉴赏价值可言？”吴晗警告，“在处理中应尊重专家的意见，但专家不能以为自己的意见必须实现。”
尽管在这些问题上，梁思成是先进的，是对的，但是北京城内的牌楼及城楼等文物还是拆除了。当然，对于梁思成来说，最大的打击莫过于林徽因的去世。不仅是因为林徽为保护古城用尽自己生命的最后精力，而是因为她对梁思成的理解和支持。“1954年，她已经病的很重，拖着颤巍巍的身子去找彭真辩论。”同济大学教授陈从周回忆称：尽管“当时林徽因肺病已重，嗓音失声”，但“她指着吴晗的鼻子大声谴责”，“她的神情与气氛中，真是句句是深情。”所以，当林徽因在昏迷中离开人世，梁思成握着她的手放声痛哭，喃喃自语：“受罪呀，徽，你真受罪呀？？”应当说，梁思成之所以“失声痛哭”，既有失妻之痛的真情流露，更有无法或无力保护老北京城墙的悲伤。作为一代建筑宗师，梁思成使日本京都、奈良的古建筑免遭美军的轰炸，却无法保护祖国的古建筑，其焉能不流泪？
历史应验的梁思成的预言，而我们却依然“踏着历史的车轮，不断地重复着过去的悲剧”。一如梁思成的女儿梁再冰就梁思成、林徽因故居被“维修性拆除”所言，“对我来讲，无论是那个房子，还是北京城，早就不存在了。我只是住在一个叫北京的地方，它早就不是我的北京城了。”在《梁思成传》中，窦忠如以平实而不乏精妙的语言，理性述说而满含深情地再现了20世纪中国知识分子杰出代表、伟大建筑巨大梁思成波澜起伏的生命历程，结构宏大而细致入微，情节跌宕而激流奔涌。当我们细细地品味关于他们的故事的时候，我们不但会越发清晰地感受到这对坚强而又压抑的夫妻所迸发出的生命之光，还看到已经消失的建筑重新在国人的意识之中获得它们恰当的位置。
21世纪是城市的世纪，而一个真正现代化的城市，也一定是一个有着文化积淀的城市，是历史与现代得到完美融合的城市。“城市化”进程中大量的古建筑被摧毁，必然使我们频繁地回想起一位建筑师和他的一生执念。他就是英国著名学者李约瑟口中的“中国建筑历史的宗师”梁思成。
刊载5月20日《安庆晚报》B6版
http://aqdzb.aqnews.com.cn/aqwb/html/2016-05/20/content_425045.htm
《梁思成传》读后感(二)：梁思成与他的时代
梁思成至今去世已近半个世纪，但是关于他与林徽因的故事，至今被不断传唱着。不管是书籍作品，还是影视在作品，近年来都是有增无减。
不过，尽管“梁林”热度持续发酵，但讨论的重点，却很少是关于他们的文学、艺术成就方面，更多的都是在窥探他们之间的爱情及绯闻。而绯闻方面更少不了徐志摩、金岳霖、陆小曼等人的名字。
对于梁思成这个名字，不少人要么是完全的陌生，要么只知道他是民国才女林徽因的老公，或是梁启超的儿子。是的，他的身份是那样的具有特殊性，他身上的光环又是那样的闪烁，以至于让人忘了他是一位建筑巨匠，曾为中国近现代建筑学做出过突出贡献，曾主持并设计过人民英雄纪念碑，曾为保护老北京建筑竭尽劳苦。
梁思成于1901年出生于日本东京，是梁启超的长子，当时梁启超因为参与戊戌变法一事而逃亡日本。后来清政府灭亡，梁思成才随家人一起返回北京。在东京期间，梁思成度过了他的童年，与一群兄弟姐们嬉闹玩耍、入学读书，那一段快乐的日子，塑造出了一位乐观豁达的梁思成。
回到北京以后，梁思成继续读完了小学及初中，在15岁那年进入清华学院就读。在清华的八年里，梁思成一心追求学业，并在父亲梁启超的教育下，培养了各项才艺技能，同时还有深厚的国语文化，为以后梁思成的研究之路打下了基础。
梁思成真正开始走上建筑学之路，是从美国费城宾州大学建筑系开始的。当时是1924年，梁思成与未婚妻林徽因一起去了那里，在1927年毕业后，又去了哈佛大学学习建筑史，研究中国古代建筑。从此，梁思成开始在建筑学路上越走越远。
其实，这些年关于梁思成的书已经有很多种版本，特别是一些学术研究方面的著作，已经逐渐完善。然而，真正以梁思成一生为题材的书却是非常少。就算是出过的几本，也都是把他和林徽因或其他人捆绑在一起，这对于一位建筑巨匠大师来说，着实有点心酸。
都知道梁思成与林徽因的爱情是一段佳话，男才女貌不用说，朋友圈之流也多是大碗，就是他们家里的会客厅都能八卦出很多的故事来。而窦忠如的这本书，却少了很多的八卦，抛弃了不少无关的人。从梁思成的性格、婚姻、家庭、学术等方面入手，还原了一个真实如初的建筑教育家。
因此这个版本的梁思成传，在内容上不仅更丰富，就是话题性、真实性也更略胜一筹。不过本书中也多次提到了林洙这个名字，她是梁思成晚年生活中绕不过的一个人物。
1955年，梁徽因去世，之后十年动乱，梁思成不可避免的受到错误批判，接二连三的打击对他的生活和精神带来了不小的影响。这时林洙走进了梁思成的生活，并成为了他的第二任妻子。在这本书里，林洙变身为与梁思成共患难的恩爱夫妻形象，关于这一点，我并不十分认可，毕竟这些年林洙做过的那些事，大家都心知肚明。
另外，书中不少事件还引自林洙本人的回忆，这也让人有点不敢苟同。可以说，林徽因近些年来的很多绯闻，几乎就是出自林洙之手，而且在她写的一些作品中，不少事情漏洞百出、前后矛盾，处处暴露出她的心机之重。
抛却以上两点来说，这本传记，倒是一本值得一看的作品。
文/颜先生
有些时候，不得不怀疑，世界上是否真的被一个规则所引导，规划生老病死，设计喜怒哀乐，安排退化与进化。似乎有如此规则，所有的事情都将会变得简单，便不会质疑为什么在一个看似平和的年代有着厄运，在厄运的年代偏偏诞生不吝惜自我的天才。【天妒英才】四个字，充满着多少不可探测的秘密，又洋溢着多少羡慕与哀叹。特别在我们这片土地繁衍起来的国度，特别让人感觉到惋惜，时代总是在让他们碰壁，如果他们选择退缩将会面临道德与良心的审判，如果他们前进将会面对狂风暴雨。梁思成便是在那样一个时代，面临如是状况的诸多知识分子中的一个，诸多天才中的一个。
关于梁思成，更多人感兴趣连绵不断的三角恋。诚实，林徽因的美貌与才华为她带来了许多关注，梁思成在这样的绯闻中则成为了一种配料。然而，梁思成并不是这个世界中的配角，似乎从一开始，他就要成为主角。梁启超流亡日本获得这个儿子，由于先前有一个儿子夭折，这个儿子虽然有些生理问题，却也让他感觉到希望，并且倾心照顾，而梁思成也着实活下来了。梁思成被父亲期盼成为绘画界的“李杜”，而他却选择了建筑。在这本引用诸多素材的《梁思成传》中，作者给我们澄清了梁思成之所以与建筑结缘，并且其中与林徽因的关系。当然，梁启超对儿子的兴趣的尊重与教育在梁思成之后的成就中有着极其重要的作用。接受西方教育长大的梁思成能够在以后对中国建筑做出重大贡献，显然离不开梁启超对他在国文方面的指导和教育。
当梁启超的生命走到尽头，而梁思成也成为梁家的顶梁柱，并且完成自己的婚姻之后，他必然要学着怎样成为成熟并且承担家族使命。我们可以到处看到梁启超的影子，至少从这本传记的记载中可以看到。与梁启超一样，梁思成同样是一个在困境中能够保持乐观精神，并且具有探索开拓的精神。他和林徽因为中国的建筑专业带来崭新的开始，又通过自己实地考察为中国的建筑历史增添了活力。当他们在荒山野岭中行走的时候，或许他们想到的是久远的建筑的生与死，而不是担心是否有人抢劫以及杀戮。当日本——这个给他的童年赋予色彩的国家——的军队踏入中国，他开始新一轮的流亡，从华北到西南，他终究还是没有放下他的学术。在那些时候他依旧给《营造法式》与《中国建筑史》注入新的内容。他在这些艰难的时间里，却达到了他学术上的巅峰状态。
风云突变，日本军队走了，共军来了。新的国家让这个一直深爱着这篇土地的学者感觉到可以在平和之中实现自己的愿景。然而，政治主导一切的年代，学术已经成为了政治底下的棋子。“梁陈方案”未能被接受或许并没有太让梁思成感觉到失落，但是北平的古建筑的楼牌等被拆除着实让他感觉到了失落。然而，这些并不是结束。政治的动荡才刚刚开始。在学术上具有极高觉悟的梁思成却没有足够精灵的政治思想。他接受批判，他检讨，他顺应“鸣放”指示，他成为“反右”先锋，他最后死在一片批判声中。即便是到了今天，我们依然觉得那是一个无法进入的禁区，在那些血淋林的爱国主义以及“人民”本位中找到原来只有个体才是真正的社会基石。作者在传记中对梁思成的爱国主义有着极其高度的评价，就如同作者对新政权的高调评价一般。然而，恰恰是如是的爱国主义让这个学者遭遇了连绵不断的苦难，失去他原本的对学术的真诚，剩下的只有空洞的政治口号以及毫无意义的三呼“万岁”。
我们今天或许还在惋惜，如果没有那么十年，是否世界会变得更好？或许，我们在阅读传记的时候，感到欣慰的不是错案的平反，而是曾经有这么一些人，他们献身给一件伟大的事，并且把这些事做得伟大，即便他们经历常人所不能忍受的琢磨。传记，不仅仅是为了记录，传记，也许是为了让我们走进一个人的一生，走出自己的一生。
《梁思成传》读后感(四)：一代大师
很多人或许知道梁思成是因为林徽因，或者他的父亲梁启超，但读过《梁思成传》，我们会意识到，梁思成对于中国建筑业的贡献可谓是“一代大师”，从美国学成归来的梁思成不仅投身于中国建筑学的教授，而且和林徽因一起为保护中国的古建筑贡献着力量。
身为孩子的母亲，我看这本《梁思成传》的时候，特意注意到梁启超对孩子培养上所下的功夫，梁启超不仅是中国历史上的政治家，而且也是“齐家”的好手，从最初在日本居住时候对待孩子教育的问题，梁思成身体养护的问题，以及回国之后梁思成进入清华园学习的问题，甚至梁思成的婚姻问题，梁启超都开明、民主而且睿智，我想正是因为父亲的这种明智，才从一定程度上奠定了梁思成学问和婚姻坚固的基础，而梁思成其他兄弟姐们也都很有成就，从侧面也说明了梁启超教子有方。
而对于梁思成，可以说是才情与性格都无可挑剔，婚姻和事业也一样经营的美满。他或许不如徐志摩浪漫多情，但林徽因最终选择了他，并且开启了梁思成学习建筑学之路，而梁思成在清华园各方面表现出的优异更是他生活丰富、才华横溢的一个表现，而当他终于找到自己的事业所在时候，他全情投入并取得了骄人的学业成绩，而当祖国需要他们的时候，他和林徽因又义无反顾回国执教，并把毕生的精力贡献给了这项事业。
而在对待林徽因的问题上，梁思成显然是大格局的男人，不仅是在处理徐志摩的问题上，即便是后来金岳霖追求林徽因，他也能掌握好尺度，显示了一个男人的大智慧。林徽因去世之后，他娶了自己的学生，有一些人不理解，但从另一种角度上也是他的一种生存智慧。
这样看起来，梁思成的一生似乎是顺顺风顺水，有事业又有爱情的美满，然而在中国建筑学一穷二白的基础上，克服种种社会的、政治的、经济的困难，而一直从事中国古建筑的实地调查和测绘工作，其困难重重是我吗无法想象的，《梁思成传》给我们进行了全面的展示，使得我们得以窥见伟大的建筑学家梁思成。
《梁思成传》读后感(五)：一代建筑宗师是怎样炼成的
和梁思成早就有过神交，读过他的《中国建筑史》，只是由于建筑学方面的学养不够，这本书只是囫囵吞枣，读了一个大概。在很多读者那里，梁思成可能的形象是：一代国学大师梁启超的长子或是民国第一才女林徽因的丈夫。实际上梁思成本人也是一位牛人，是中国建筑学学科的开拓者，是中国建筑历史的一代宗师。
梁思成，这位中国建筑历史的一代宗师是怎样炼成的？这是多种因素促成的。良好的家庭背景是一个重要的原因。梁思成的老爸是是一代学术宗师——梁启超。梁思成出于于1901年的日本东京。当时梁启超为为躲避清政府迫害而正流亡日本。梁思成在日本度过了快乐无忧的童年。正如这段童年的经历，成为他日后极力保护日本京都与大阪的古建筑不被炮火毁灭肇因。1912年辛亥革命后，他随父母回到中国，前后就读于汇文中学、清华学堂。这些学校都是一时之选，培养了梁思成的节俭的生活作风，高尚而广泛的兴趣和爱好，良好的学习习惯。可想而知，如果没有这么优良的生活作风，他如何能度过抗战时期那些饥寒交迫的生活，不被这些生活困境消磨了人生的斗志。没有那些高尚而广泛的兴趣和爱好，可能他的美满的爱情和婚姻也可能得不到了。他的情场对手也不是等闲之辈啊！前有徐志摩、后有金岳霖，都是响当当的人物。他的乐观，他的宽宏大量的性格，为他赢得了美好的婚姻。梁思成的国学功底是他父亲打下的。1920年至1922年的每年夏天，他的父亲亲自在家中给他和他的兄妹和年轻的学生们讲授国学。国学大师亲炙，这样的学习机会，一般的人都没有的。而因为有这么深厚的国学功底，才为日后梁思成整理研究清工部《工程做法则例》和破解宋李诫的《营造法式》提供了可能。而这些破解工作是梁思成最终撰写出第一部中国人自己的建设史的基础工作。留学美国的宾夕法尼亚大学，给梁思成一生的教学及著述生涯打下了坚实的基础，也让他对建筑历史产生了浓厚的兴趣。加盟中国营造学社，使得他有比较充足的时间从事中国古建筑的实地调查和测绘工作。当然营造学社中，一大帮志同道合的社员也给了他不少帮助。众人拾柴火焰高！他的妻子在他的成长道路上当然起过不得代替的作用，她既是他建筑学道路上的启蒙介绍人，也是他事业和生活中得力的不可缺少的助手。
《梁思成传》读后感(六)：生命的注释
生命的注释
评《梁思成传》
评价一个人的一生或为一个人写书立传，可以说他事业的功与过，生活的得与失，这是从别人的角度为他的生命做注释。每个人对于自己一生的评价自然更加真实，对于自己人生的追求以及一生的遭遇，感情、家庭以及本人对于人生的感悟穿插其中，何尝不是一次又一次为自己的生命做注释。
梁思成的故事，从梁启超的传记中可以找到些许，从林徽因的客厅里可以八卦一些，从民国期间的大学文人南渡北归的浪潮中偶见，真正把梁思成当作主角来描写的，我见到的这本《梁思成传》是第一次。他头顶着国学大师之后、中国建筑学的开创者等光环，还有因林徽因与徐志摩、金岳霖在爱情上的八卦新闻，很长时间以来却一直没有很多人关注，我想有他性格内向沉稳不乐为人知的缘由，也有形势多变错综复杂却很难给梁思成先生一个中肯论断的原因。
形势大于人，最易者顺势而为，最难者逆势而上。作为国学大师之后，他有一个良好的起点，有一个美满的婚姻，而他树立的在建筑学上有所成就，“为国家和人民建房子”，既顺应了父亲做中国美术界的“李杜”，也得以和他的伉俪终生志同道合。幸运的是，他得到了国学的熏陶和建筑学上的训练，并通过他不懈的努力取得了非凡的成就；不幸的是，他活在一个动荡的年代，一个不容于他的社会，他的事业生活颠沛流离，他的很多言论建议很难被当权者采纳，他的远见在如今依然合理但当时却为人耻笑，甚至他的人身和思想都受到了限制。在这本《梁思成传》中，有大量的笔墨是耗费在梁公如何在不利的形势下完成了自己的建筑学事业，如何在不良的环境下努力坚持自己的追求。他明白所有的学术也好，制度也罢，都是规矩之方；受过训练的人力才能洞悉其中之妙，行使人力之巧。梁公之巧，在于他青年时所受国学之熏陶，游学西欧之历练，创建中国建筑学之砥砺，年轻时的成就，为他的生命做好了最充分的注释。
然而我们很难再找到晚年梁公的学术成就，为保留北京城墙和众多古迹成了他最后的绝唱，他最终选择了沉默和屈从，形势大于人，他淹没在了形势之中。回顾中国五千年的思想文化高峰，先秦时期的战国和近代的民国期间至今令人瞻仰，时至国力蒸蒸日上的如今，“大师之后仍无大师”的疑问仍然无解，一位又一位的志士仁人依然在他们的理想和现实之间，用选择标注自己的生命记号。
2016-3-4
《梁思成传》读后感(七)：他可不仅仅是八卦三角恋爱的男主角
第一次听到梁思成这个名字，他不是以建筑学家的身份，也不是以梁启超的儿子的形象走进我的视野。好多年前，有一部曾经风靡一时的电视剧叫《人间四月天》，在那前后知道梁思成，他的身份是一段超级有名的民国八卦三角恋的绯闻男主角。
那个时候，我还很小，印象中给这个人定了位——多少是有点憋屈的，你说人家徐林两人既然那么相爱，你瞎搀和什么啊。比这更惨的是，再大点又在各种民国八卦文章中见到他，他还是很憋屈，成了梁金林三人八卦的绯闻男主角。
等到自己大一点，不会那么偏听偏信，又看了一些书，哇，才知道，梁思成原来是建筑学家，还是“公车上书”主角之一的梁启超的儿子，才知道，林徽因不仅仅是会写诗，建筑才是主业。
民国那点八卦，尤其是事关“林徽因”这三个字的八卦，从来就没有断过。多少人和我一样，每当听见梁林的名字，就自然而然的想到民国那些倾国倾城的女子，以及她们的各种感情纠葛。
窦忠如老师写《梁思成传》，起码做到了这一点——没在梁林的感情上死下功夫，至少在我看来，还是比较真实客观的反映了梁思成的人生的，重点笔墨在他的建树上，他所遭遇的这个时代，和他的性格，以及最后怎么样黯然落幕。很多人也许对此不感兴趣，但是真实的梁林，其实不就是平凡的两口子吗？
他们也在遭遇婚姻生活的磕磕绊绊，也有婆媳关系，也有丈母娘要养，林徽因也没有那么不食人间烟火，她也得做家庭主妇。在逃难四川的时候，家里也曾经乱做一团，她也会因为家长里短的骚扰心情很郁闷。也许，这才是真实的梁林。
林洙这老太太不省心啊，坊间曾传，梁林的女儿梁再冰曾经打过她一巴掌，让她别兴奋作浪了。诸位看官，其实，后来林徽因成为民间绿茶婊的始祖，百分之九十拜伊所赐。梁思成去世之后，她写了一本惊世骇俗的八卦《梁思成、林徽因和我》，其实好多关于林徽因是绿茶婊的明证都出自那里。比如，林如小姑娘一般像自己的丈夫请教，自己爱上两个人了，怎么办等等的段子，都是林洙写的。因为斯人已作古，她作为梁思成的未亡人最有发言权，后来，她也是愈演愈烈不能够了。在窦老师的书里，没有对梁思成这段婚姻做什么评价，其实，从那个时候到现在，这段婚姻都是质疑不断。不过他列出了几封梁和她往来的信件，从当事人的笔触就可以判断出，在思想境界上，林洙真的是不能和梁思成匹敌的。就像苏格拉底娶了泼妇，托尔斯泰忍受不了妻子以至于离家出走最终殒命。林洙可以说，只能是他的生活伴侣，但是却进入不了其精神世界。从这个角度上想，这个女人能受得了自己的位置以及稀薄的存在感吗？
如果读了窦老师对梁思成第二段婚姻的纪实，其实也比较容易理解梁思成。我们今天的人不能在苛求当时已经是老人的梁了，他是才子，但是也终有老弱病残的一天。后面林洙的行为不是本书评判的重点，也几乎没有提到。对于林洙，作者也比较客观，毕竟书里也引了一些丫八卦作品中的内容，对她的态度还是比较友善的。
写到这，我发现自己跑题了。
吴良镛老先生曾经评价梁思成：梁思成是近代建筑教育事业的奠基者之一，是古建筑研究的先驱者之一，是中国近代城市规划事业的推动者，是中国历史文物保护的开创者，是一些建筑学术团体的创建者和组织者之一，以及后来他成为新中国成立初期几项重大工程的主持人与设计者。一般来说，一个人能有上述一、二项贡献，就足以称道难能可贵了，而他对建筑及文化事业建立如此前方位的卓越贡献，不能不令人涌起发在内腑的钦佩之情。
如果说对梁思成的前几项成就不熟悉，但是至少应该知道，他是国徽的设计者之一，林徽因也是，并不仅仅是写了几首诗而已。另外，最近几年北京雾霾严重，城市拥堵，使得首都成为最不宜居的城市之一。网上疯传一篇梁思成对城市规划痛心疾首的文章，他说，在城市规划方面，自己是超前的，五十年之后，你们会后悔的，一语成谶。
读了这本书，其实很痛心的。如果不是这样的环境，对有着赤诚爱国之心的精英的戕害，在他和林徽因有限的生命里，他们能创造多少辉煌的价值啊。
《梁思成传》读后感(八)：建筑史上的一代巨匠°
——评《梁思成传》
文/蓦烟如雪
我常常有感，写传记，逃不开写感情的纠葛，正如看了窦忠如的《梁思成传》也是如此。他的一生皆是传奇，充满瑰丽色彩，也充满着多重困苦。
曾经也问过朋友，你知道梁思成吗？
很多人摇摇头，知道的也就附和一声，噢，那是民国四大美女林徽因的老公。没错，他娶了民国八卦史最为出名的林徽因；其次，他还有一个很响当当的父亲——梁启超，他是中国近代著名的思想家、政治家、教育家，再者，梁思成是我国建筑研究领域的先驱，他不仅开设了中国大学的第一个建筑系，同时也被誉为“研究中国建筑的宗师”。
他是含着金汤匙而生，却也是自带光芒的主角，他的家世、感情，甚至是成就都是极致的存在。
从这本书来看，在日本东京出生，他的记忆是女佣在地震的时候背他下楼，在“双涛园”里，是他最为快乐的童年，印象很深的一块是他每天上学要去鹰取车站坐车，说，火车曾不止一次故意延迟等梁思成他们，甚至还会因为没有谁到而关心，不过，这段并未夸张，前阵子，我就看了一则新闻是“日本铁路为一女学生专门开设车站”，它三年来，专门为一名要去学校的学生而设，这段写出了日本的人性化，同时也说明，梁思成在日本童年，不仅有父亲的谆谆教导，有退役军官的游泳教学，还有温馨的生活插曲，以及节假日的旅游，诸多的培养，让他成为了一个天性乐观、活泼且风趣的孩子。
书中用六个章节，去讲述一代巨匠梁思成的一生，从他的童年，到青春飞扬的过往，从巅峰的岁月，到天命难知的波折，从落寞之惑到祭奠，人生的一刻，仅仅只是缩在一本，一页，甚至是一章。
虽出生在官宦家庭，他在清华八年，却养成了节俭的生活作风，在文革摧残迫害导致居无定所的时候，他依旧能迎难而上，他在父亲的良性教育下，依旧把这种教育模式传递下去，让子女培养“寒士家风”，他多才，钢琴、钢笔画、小提琴、吹小号、笛子都不在话下，他是学生眼中的“小老头”，可他在北京颐和园谐趣园水彩画作依旧让人看到他的功底，以及画技的精湛。
在这本书中，作者强调了梁思成的性格，我想这只是其一，他能博得林徽因的喜欢，不仅仅是家世、学问甚至是性格，还有一点是徐志摩的婚史和决绝，她自己的母亲是二房，她天性敏感，对感情上容易左摇右摆，虽然徐志摩多情而浪漫，但是梁思成机智而不失幽默，他最大的好不仅仅是背景，还有他没有婚史，且兴趣相投。不过金岳霖的这出在林徽因的传记多有出现，已不用多说。
我想谈谈他父亲的趣味主义和开设国学课堂，梁思成也说“我非常感谢父亲对我在国学研习方面的督促和培养，这位我后来研究建筑史打下了基础。”所以后面他父亲给他寄了《营造法式》他不会那么艰涩，虽然很难，但是他依旧给它注释，编写了《中国建筑史》。
留学宾夕法尼亚大学，让他将西方建筑理念和中国建筑文化有了很好的结合，同时他也产生了浓厚的兴趣，在婚后，他们探访了无数宝地，夫妇也加入了中国营造学社，测绘了不少地方，也记载了不少古迹，对日后中国保护古文化做出了重大的贡献。
晚年，他还保护北京的古城墙，甚至他们还保护过景泰蓝的这一项目，虽然他的“梁陈方案”被否定了，但是历史记住了他，他用生命护过城墙，用淡然的心态，去接收莫名其妙的叱问和自己学生的作弄，虽然这些叙事是从死起笔，从他一生开始和结束，但是我想看完这些文字，中国的建筑史记住了他，历史记住了他，国旗、国徽、英雄纪念碑也会记住他的一页。
他是谁，他是一代建筑巨匠——梁思成。
《梁思成传》读后感(九)：重新鲜活在文字里的梁思成
梁思成，以其独特的人生经历与社会贡献，无疑成为世人不可也不会忘记的人。然而，人的记忆毕竟会随着时间的变化而发生变化，何况是远去了的人和事，如此，我们就需要不断地阅读相关的文字来增强自己的记忆。至于，梁思成，我想窦忠如为他做的这个传就足以让我们很久很久不会忘记他了。
《梁思成传》有一个很明显的优点，在于它的叙事方式。故事先是从1972年梁思成逝世起笔，然后通过描述当年北京的寒冷，引出逝世前几天躺在病床上还在遭受精神折磨的梁思成老人的遭遇，开始了这个老人的一生……逝世与新生泾渭分明、却又如此惨烈，接下来所读的一切文字似乎都是在梁思成老人的眼光环绕下读完的。
无疑，窦忠如开始详细地给我们描述梁思成的童年生活，是为了告诉我们家庭环境对一个人的未来有多么重要，甚至可以说一个人能否成功，家庭是首要的因素。也许是为了强调这一点，所以，我特别喜欢阅读书中对梁思成童年生活的描写。这种阅读，其实已经远远超越了对梁思成家庭的认知，更多地已经转换为对自我家庭的认知。这可以说是读《梁思成传》外的另外一个收获吧。
在内容安排上，窦忠如用六章，将梁思成热忱、不屈服，坎坷却似乎又挡不住顽童般快乐的梁思成的一生作了令人深思的浓缩。世人皆说，历史是惊人地相似、历史总是在重复，但是，正是因为这相似、这重复，我们才更要活出一番自己的人生不是！也许是认识到了这一点，也许是梁启超再给梁思成的信中所言“失望沮丧，是我们生命上最可怖之敌，我们须终生不许他侵入”起到了作用，所以，梁思成的一生才会如此丰韵，才会让窦忠如有机会来完成这本血肉丰满、情感外溢的《梁思成传》。
为一个人写传不容易，为一个近现代为大家所熟知的名人写传更不容易，因为你所熟知的别人也可能熟知，甚至你不知道的别人都知道。如何突出已知的局限，用合理的体例、内容铺排、文字选择将其一生进行属于自己特色的呈现，并不是一件简单的。写传不同于写纯粹的学术论文，写传需要倾注个人更多的情感或者说是私人情感，方能与被传者融为一体，方能去走去体念他走过的路，如此，才能写出一部鲜活的他传。我想，窦忠如在《梁思成传》中做到了这一点！
《梁思成传》读后感(十)：详实细致《梁思成传》
详实细致《梁思成传》
前两年我也写了一本梁思成和林徽因的传记，为了查找资料，购买阅读了十几本梁思成和林徽因的传记，几乎把他们的传记和相关图书都买来看过了。其中有价值的都是早年出版的，或者是梁林的亲属的作品，其他作者的传记价值并不太大。很多都是从网络中收集资料，加上自己的想象，有的甚至连基本的考证和百度都没有仔细做，里面很多资料都是错误的。
当年就看到了窦忠如的这本《梁思成传》，感觉很详实，很细致，这次再版开本小了，价格也便宜了许多，就是字号变得小了。
梁思成和林徽因的故事也许是我们关注梁思成的起点，可是当你走进他们的故事，了解他们的生活，你就会被他们所打动，他们对生活的热爱，他们对艺术的追求，他们对事业的执着，他们为中国古建筑做出的卓越贡献，还有他们的诗，他们的文，他们的爱情，他们的朋友，他们传奇，都让人感觉有说不完的内容。从梁思成和林徽因的故事可以折射出民国那一代文化人的酸甜苦辣，悲欢离合，有荣耀，也有悲伤，有颠沛流离，也有与亲人的生离死别，这是一个挖掘不完的宝藏。
我写的梁林传记，是采用图画的方式，通过大量地图老照片和他们生活过的城市居住过的每个房屋，通过具体的细节去展现他们生活的一面。从内容和文字上没有窦忠如先生的详细，窦先生的这本梁思成传，里面把很多文字资料的原文都引用了进去，像一本梁思成的年谱，梁思成的生平资料大全。作者没少下功夫，资料很细致，考据很扎实。是一本非常可靠的梁思成传记，不过也因此牺牲了一定的可读性。
书中并不完全是按照年代排列顺序的，而是把梁思成的一生分成几个阶段，每个阶段围绕几件大事来写的。从童年，到青年，到营造学社，到解放后，到文革的晚年，最后是后世的影响和回音。详细介绍了梁思成的整个人生旅程。里面也插入了不少梁思成和林徽因的老照片、书信，资料很丰富。
对于真正想要了解梁思成生平的读者，这本书是非常不错的参考。但是如果仅仅想要看看梁思成林徽因和徐志摩的爱情故事，那么还是去选择市场上流行的很多很多类似小说的想象作品吧。