《蛊惑世界的力量：可卡因传奇》是一本由多米尼克·斯特里特费尔德著作，中信出版集团股份有限公司出版的平装图书，本书定价：58，页数：520，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《蛊惑世界的力量：可卡因传奇》读后感(一)：关于可卡因的8个事实
1. 西班牙人在印加帝国认识了古柯，随之而来的就是对印第安人的奴役、屠杀和传染病暴发。
2. 人类历史中存在着古柯的幽魂，可卡因对以下人的成就和工作具有重大影响，我们可以说以下这些均为瘾君子、可以说某些文学作品其实描绘的就是可卡因：
弗洛伊德，希特勒，威廉·霍斯德（最先提倡在外科手术中使用橡胶手套的医生），福尔摩斯，史蒂文森（《化身博士》其实就是可卡因的故事）。
3. 可卡因成瘾长期以来被视为上流社会的娱乐，以及医生们为了科学（比如寻找麻醉机）做出的牺牲，但背后和商业利益有无法分割的联系：“有关可卡因能有效地戒除吗啡瘾的报道源于《治疗学学报》。黑斯克姆勒发现，这份杂志完全归底特律的派德制药公司所有。事实上，《治疗学学报》与其说是一份医学杂志，不如说是全美国医生的免费时事通讯——一份唯一目的就是给派德制药公司的产品作广告的杂志。猜不到吧，派德公司是美国唯一一家生产和销售可卡因的公司。同古柯历史上的几乎每一次重大事件一样，与其说它与可卡因本身有关，到不如说是与一样比它阴险得多的东西有关：金钱。可卡因能治疗鸦片瘾的整个故事从头到尾都不过是一系列的谣言，是一场精明的销售战的骗局。作为广告，它效果好得令人吃惊；可是作为医学报告，它完全是伪造的。”
4. 可卡因推动了食品标签和FDA的诞生：哈威.华盛顿.伟利。
1906年二月，伟利向美国参议院提交了“纯粹食物与药品法”。议员们决定对它展开辩论。 碰巧正在这一关键时刻出现了一本书，促使参议院迅速通过了这个法案。《丛林》是一本揭露芝加哥的美国肉类加工产业内幕的书，作者是一个名叫阿普敦.辛克莱尔的信仰社会主义的改革家。书中详细地揭露了美国人吃的肉制品的真相，还披露了诸如此类的细节：屠宰场满地跑的都是老鼠，工人把抓住的老鼠同牛肉一起直接扔进肉类处理机里。公众怒不可遏，“纯粹食物与药品法”在参议院顺顺利利地通过，并由西奥多.罗斯福总统于1906年六月签署生效。
5. 假装解决毒品问题最简单有效的办法永远是种族主义，这次倒霉的是华人和黑人：
其实可卡因和麻醉剂上瘾只不过是一种可以很方便地解释南方的高犯罪率的方法而已，为南方的执法部门的失败找到了一个很好的借口。 穆斯托还指出，可卡因历史上的这一特殊时期碰巧同南方的国内动荡不安的时期——还伴随着大量的种族主义犯罪和私刑——相吻合。可卡因是个很方便的替罪羊。
6. 假装解决毒品问题可以用来扩大某些人的权势：
在上个世纪之交的时候，美国政府没有权力针对宪法里没有专门列出的任何事情通过相关的联邦立法。这严重地阻碍了它的权力。“因而联邦政府权力一直很小，它发现自己没有能力干预南方的作法，例如，取消黑人的选举权的作法”，穆斯托说。“在南方，人们强烈反对制定联邦法律来控制地方医疗服务行业。因为一旦制定此类法令并为宪法所许可，那就为选举人权力立法开辟了道路。” 政府里的鹰派对这种情形一点也不满意。因此，符合他们利益的作法便是，制造出一种非常令人担忧的情境来，好吓得南方人要求他们插手进来。一旦南方要求北方采取行动，联邦政府一只脚就踏进了门里——从此以后，联邦政府就可以一帆风顺地插手南方事务了。
8. 可卡因、提纯可卡因和美洲政治：
A. “毒品”问题是个很好的可以对之大肆渲染的政治问题。只要上窜下跳，对滥用毒品问题恶语相向，就准保能赢得选票。
. 如果你问的是，“中央情报局卖提纯可卡因了吗？”答案绝对是“没有”。但是，如果你问美国政府是不是为了避免难堪并犒赏我们在反政府武装战争中的盟友，因而忽略了毒品问题并损害了法律的实施，那么答案就是“是”。
C. 唯一真正的解决方法是立法机构不敢说出来的：合法化。里奇.罗斯认为这是唯一的出路： 他们要用某种办法将其中的利润去掉。他们必须如此，使得可卡因不值那么多钱……可卡因不应该比一大包干草更值钱，无论种植还是加工都几乎不用花钱。但我们人为地给它付加上了价值。我们过去说它比金子还值钱。然而它是因为我们给他附加了价值而“变得”值钱的，并不是由于他真正的价值。就好象录音机值钱是因为它的作用，而可卡因值钱仅仅是因为社会给它赋予了价值。所以我们要把这种价值去掉。把人关进监狱并不是解决问题的关键，因为你把人关进监狱只会使它更值钱，而且这是使它值钱的最好办法。所以最后政府要用某种方法将其犯罪性去掉，因为只要卖可卡因是一种犯罪，只要存在金钱，比如一公斤可卡因值一万，一万五千或者两万美元，就会有人去抓住这个机会。而且价格越高，愿意去尝试的人就越多。 乔治.荣格也同意合法化。 让它合法吧。但要教育公众。不光是在电视上做广告。教育就是这种事的代名词。真白痴。有的人不愿意让它合法化。当世界上最有智慧的人说“这么办吧”，他们却不做，为什么？告诉我为什么？禁毒之战打了三十年。这真他妈的是疯了。禁毒之战使得毒品变成了他妈的巨大的怪物。
《蛊惑世界的力量：可卡因传奇》读后感(二)：可卡因传
如今随便一部外国大片几乎都会有毒品出现，它代表着一种暴力，一种恶势力的象征。人们对于毒品的理解可能仅限于它的表面，比如说它不被法律允许，人们通过用鼻子吸或者涂抹在牙龈上获得一种快感，最终要的是它对人类的身体具有很强的破坏性。为什么这种东西会被发明，是谁发明的，又是如何走到今天这一步的，在书中都有详细的解释。这本《蛊惑世界的力量》就是一部有关于可卡因的传记，作者多米尼克斯特里特费尔德通过自己的亲身历险，深入地去打探内部消息，得来的这部用生命换来的重要信息。
人们只要一沾毒品，就算有再强的自制力也很难抵抗这种诱惑，很多人不信，以为少沾一点体验一下不会有事，对于纯度较高的可卡因，自制力往往什么都不是。无论是想抵制可卡因，还是让人们领会它给人类带来的危害，还是要从最根本了解可卡因。作者追述到可卡因的“出生”那天起，在最开始它还不是纯度很高，一点点就能让人欲罢不能的，其实它在最开始就是一棵树。这棵树叫古柯，作者将它的形态，气味以及生长环境都做了详细的描述，接着就会带着疑问告诉读者，可卡因是如何从树一步一步演变到如今形态的。
看完之后我不由得感慨，时代真的是在进步么，这种进步带来的好处真的多余坏处么。想想过去，没有先进的技术，人们制造不出纯度很高的可卡因，他们只是拿可卡因当做零食一样的存在。可是现在它彻底变成一种武器，一种人类用来摧毁自己的武器，小小的毒品，为什么足以蛊惑全世界，说到底问题的根本还是在于人类自己。毒品夺取无数人的性命，摧毁了无数个家庭，可是它却依然存在，哪怕是再严格的法律也不能阻止它的生产。我感觉人们还是没认识到毒品的威力，后悔永远是来不及的。
这本书把可卡因在历史中干的那些“大事”都一一列举说明了，书中被毁灭的不仅是个别人类，还有一个个国家和年代。然而可卡因也不是百害而无一利的，只要运用适当，它对人类其实还是有利的。比如在火锅，饭店经常会放罂粟壳来调味，有些愚昧的人可能会以为这属于“毒品”，其实不是的，在古代最初，印加人还把古柯的叶子当零食呢。
古柯还有这很多有趣的故事，这都是人们在最开始不了解这种咀嚼过后能够产生一种不同寻常的精神状态是为什么，它甚至被人们当做一种宗教信仰，这些故事也真是有趣。在最开始人们也把它当做药材来使用，这都是没错的，在那个时候绝对不会有人说要排斥它。现在人们一见到可卡因就像见了死神一样，唯恐与自己挨上边，人类应该反思一下了，到底害人的可卡因还是这些动机不纯的人。
在书的最后，作者列举了一些了解可卡因相关知识的书目，让我们可以继续深入地去了解。在本书中，作者让我们重新认识了可卡因，他给它的身份洗白，又把它的事迹讲给我们看，至于将来要怎么做，还是要看每个人自己了。毒品交易如果没人买，就永远成不了交易，它也自然会消失。为了自己，也为了家人，远离毒品，珍爱生命。
《蛊惑世界的力量：可卡因传奇》读后感(三)：古柯的沧桑
古柯，长相没有特色的植物，却拥有蛊惑世界的力量。它不仅对个人，还是对一个国家都有着左右命运的能力。 《蛊惑世界的力量 : 可卡因传奇》展现着古柯的沧桑，从它的发现，到一步步成为犯罪根源。
作者多米尼克•斯特里特费尔德，英国知名纪录片制片人。为写本书，作者调查两年，穿梭于美国、秘鲁、墨西哥、哥伦比亚等多地，挖掘可卡因的奥秘，并且亲自品尝古柯。《蛊惑世界的力量 : 可卡因传奇》是一部纪实作品，在内容上主要分为四个部分，一是古柯的发现，在印加人心中的位置；二是被提纯的古柯，走向了罪恶的边缘，可卡因（毒品），它的出现使人、国家陷入“混乱”；三是牵动着个人，甚至国家的命脉，如秘鲁的暴乱、玻利维亚的可卡因政变等；四是尽管有大力地打压、控制，古柯依然可以卷土重来。在编排上，整部书从古柯的成长为线，影响着人到国家。如果将它比作人来说，它也经历着洗礼，历史的沧桑，起起伏伏，至今它依然存在。
高卡古柯，“在一种矮小的灌木丛中长着近似椭圆形的叶子，有茎”，作者这样形容它，正是其貌不扬的植物促使着人类为它“折腰”，它带来着疯狂。古柯命运的开始并不是罪恶之源，它有很多益处。它是很好的药品，也可以用于保存尸体，甚至是印加帝国神圣的物品，帝国的命运依赖着它，在宗教祭祀中，印加人也燃烧着古柯，让天上的神灵能够闻到这种神圣的香气。可见，古柯的源头并没有恶意，而是后来人类赋予了它罪恶的历史。
在第一章中，西班牙人出现，把古柯引向了生意场，许多西班牙人在它的贸易中发财。在我看来，知道古柯的存在，以及人类对利益的贪婪才把它推向了罪恶之源。1859年的夏天，阿尔伯特尼曼•博士在古柯中分离提纯出一种新的活性成分，古柯迎来了“成长”中的转折点，它就是可卡因，现代毒品的代表之一。医生西格蒙德•弗洛伊德成为了可卡因的第一位瘾君子。随之而来的是犯罪，可卡因可以诱导暴力与犯罪的倾向，甚至可能使用者对自己施加暴力。在书中的第七章，讲述了女瘾子的故事，为了可卡因伤害自己。
不仅如此，可卡因的危害扩展到了国家。我国近代史上的鸦片战争，英国人为了利益，打开中国市场，利用鸦片发动战争，鸦片造成中国人精神萎靡，士兵战斗无力。二战中，最高统治者希特勒也服用这种药，书中详尽地记述了他频繁使用这类药，造成神经亢奋，不睡觉，可是它的副作用却使希特勒发抖、易怒、失去理性。在古巴，猪湾行动之后，2506旅的士兵们为了打败古巴的红色政权，开始着贩毒的交易。可卡因的威力还有更大，它还造成着国家整体的变化。早期印加人的内战，后来的秘鲁和玻利维亚。20世纪六七十年代，玻利维亚和秘鲁故意将上万无家可归的农民由城市迁移到丛林地区，人们在丛林地区无所能干，只能重新种植古柯，鸦片在哥伦比亚盛行一时后，秘鲁也随之出现。
可卡因席卷了美国、英国、欧洲等，越来越多的人中毒，政府发现了这种毒品危害之后，其实一直在打压、控制、禁止，可是即使它消失之后，还是会有其他药物代替它，本质不变。在古柯、可卡因的历史长流中，起起伏伏，从善意的本源到罪恶的根源，其实真正主导它们的是人类。
作者把古柯的沧桑呈现给我们，也许不只是为了它的传奇，也是为了通过一场场的灾祸，看到人们内心的贪婪。
《蛊惑世界的力量：可卡因传奇》读后感(四)：唯有欲望永恒，但可卡因打破了这样的欲望
人只不过是一台设定好的机器。各种激素由各器官分泌，当某种激素占据上风时，人类的大脑就会依此指示行动。
而现在，我们已经逐步知道，这种设定程序是由进化产生的。
正是因为我们对性，对食物，对社会地位的热爱。导致了人类之间的不断竞争。所有的发明创造可能都由此而来。但是，随着社会的进步，这样的进化机制正在被打破。
大量的刺激性物质被发掘，譬如说咖啡，茶，香烟，都能为人带来愉悦。
食物需求正在被不断的，被更容易的满足。饥荒正离人而去。而食物的刺激性元素正不断加强。
性需求正被更好的满足，包括AV，包括性解放，约炮工具的改进。
而游戏产业的不断改进，正在不断满足人的社交欲望，提高社会地位的欲望。
在这样的前提下，我们应该何处何从，到底我们在为何而活着，我们的目标在哪里，什么东西才是驱使我们前进的动力。什么样才是完善的生活方式，即能不被这些虚幻的欲望所驱使，又能取得自己生活的平衡。
毒品，可卡因是一个人类进化路途中的BUG。肯定是一条黑暗的道路。因为其打破了原来几万年进化而来的人类行动机制。
多巴胺，快感，成就感，这些，都是人类行动的主要驱动力。
我们都是巴浦洛夫的狗，为了获得一些快乐而不断努力，包括努力工作，努力挣钱。
绝大多数时候，你都获取不得。就算获得，也很容易消失。但是，毒品，从早期的古柯叶，到后期的海洛因，到哥卡因。这些物质，都能让你在短时间内获得愉悦，跟本不需要再怎么努力。我们似乎自己就能拎着挂在脖子上的链条前进。
但是，一旦这条狗，无人约束，没人带领。这条狗将会迷失方向。
在书中，我们看到了无数人被毒品所俘获。不管是科学家，还是音乐家，社会名流。包括大毒枭自己，到最后结果都是自我毁灭。这也正证明了一道理，人类，需要欲望的指引。
书里面有大量的财富故事，他们讲美国一个州的银行，一年会出现三十亿美元的差额。这就是毒品的利润。
书中讲了政治，讲南美国家，玻利维亚，墨西哥，秘鲁，哥伦比亚，是如何建立在毒品之上的，总统，最高检察官，法官被纷纷暗杀，上台的总统，其实就是毒品的支持者。
这些利润的背后，都是消费者需求。美国的消费者喜欢这样的毒品，喜欢这样的快乐。
我所猜想的是 ，目前社会竞争压力越来越大，毒品，有可能会越来越泛滥，特别是目前的化学制造技术不断演进。新型的毒品会不断出现。
我所能知道的是，如果有人能够提供新型毒品，这种毒品包括了酒类，包括了电脑游戏，包括了微信，谁就能发大财。不管任何精神类愉悦，其实都是如此。
商业机会，其实就在其中。毒品只是其中一项，过于突出的一项。研究毒品的商业机制，其实真有利于了解商业运营的基本规律。
有用。
《蛊惑世界的力量：可卡因传奇》读后感(五)：百分之七溶液
第一次听说“古柯”与“可卡因”的名号是在一本夏洛克.福尔摩斯的续作《百分之七溶液》中，这是一本由作者尼古拉斯·迈耶假托新发现的福尔摩斯助手华生的手稿而编纂的具有鼻祖意义的同人小说。
当时就想着是一种什么样的药剂能让柯南道尔笔下大名鼎鼎的神探变得如此反常。
直到意外的得到了这本书，才知道，这百分之七的溶液还有另外一个别名——《蛊惑世界的力量》。
当你刚刚读到引言，读到笔者“躺在吊床上荡荡悠悠，随手插上耳机，嘴里咀嚼着古柯叶子，还快到下午4点30分，这种生物碱开始产生刺激感”的时候，你可能完全想象不到，接下来，你将面对的是36万多么幽默与充满快感的文字，以及一段多么饱满充实的可卡因史。
笔者从印加人的古柯，可卡因的起源讲起，“高卡古柯树是一种南美洲土生土长的灌木，看起来没有任何奇特之处”。可就是这样“没有任何奇特之处”的矮灌木，让我们知道了自然无罪，欲望至死的道理，同时也在世界毒品史上写下了浓重的一笔。
4000年前南美的印第安人咀嚼古柯，就像我们现在喝可乐那样贫民，大众，就像那句“没有古柯就没有秘鲁”一样根深蒂固，深得民心。直到15世纪末哥伦布的到来，改变了世界对大陆版图的认知，也终结了伟大的印加帝国。
最重要的是，世界知道了古柯的存在。
随着植物学与近代医学的发展，古柯里的生物碱，“可卡因”被提炼了出来。
从这段咀嚼古柯到药用可卡因的发展史上，我们就不得不提到一个名字“西格蒙德·弗洛伊德”，著名的奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人，也是释放出了继鸦片和酒精之后的“人类第三大劫难”的人。
书中从这段就充分发挥出幽默的气息，以至于每每读罢，都会歇上少许，精神愉悦一番。
比如说弗洛伊德的朋友先他一步率先发现可卡因在麻醉剂应用上的特效之后，他在给妻子玛莎的信里的抱怨与不甘，被笔者评价为“这肯定是有记载以来想要将过失推诿到别人身上的最无奈的努力之一。”
再比如笔者试图从后世研究弗洛伊德专家上呈两级分化状的评论中来试图了解解析这位伟大的历史人物时所遇到的尴尬，为此笔者还为这场经历单独开设了一个章节，但最后不得不以“我做了一个星期的噩梦，我的同屋建议说我应该寻求专业人士的帮助。不幸的是，我害怕的正是专业人士的帮助”来收尾。
还有例如更多如荷兰政府严禁可卡因的原因是“荷兰政府惊恐万状的读到，医学杂志报道上说可卡因竟然导致男人发生双性恋”等诸如此类让人莞尔一笑的历史小段子等。
但不得不说的是，笔者将可卡因至人上瘾的那段描写更为精彩并且通俗易懂“可卡因并不是仅仅增加大脑里多巴胺的分泌，而是阻止大脑对多巴胺的再吸收。它找到一种叫做多巴胺搬运工的分子，把它捆绑起来，使之无法起作用，从而阻止多巴胺的再吸收。随着更多可卡因的摄入，更多多巴胺搬运工忙碌起来，被再吸收的多巴胺也就更少，因此就有更多的多巴胺在你的快乐路线上游荡——你的感觉就会更好”。
“吃巧克力，大热天喝上一杯冰啤酒，或是疲惫之后洗个热水澡，这些都能提高你的多巴胺值”而这里又提出个有趣的小观念，“天生多巴胺值比较低的人倾向于喜欢可卡因这样的兴奋剂，而天生多巴胺值比较高的人则不会”。
这就告诉我们一个道理：
幸福感低的人真好！
当哥伦比亚依靠走私可卡因，跃居毒品大国，到玻利维亚内战，到可卡因席卷美国战后第一代。人们开始意识到这种奇妙的生物碱，给人快乐的同时，也会给世界带来战争与死亡。
正如布鲁斯约翰逊教授所说“同可卡因文化相联系的暴力行为可能不是由于毒品的药理作用引起的，而是由与毒品销售相关的系统暴力引起的”。
在经过世界历史上各路人马断断续续掺杂各种目的性的讨伐抵制或者迎合煽动的战争中，对于这种生物碱而言，可能不需要合乎逻辑的论证，而变成道德上的愤慨和恐惧。
是的，可卡因充满着魅力也充满着危险。
纵观全书这种“蛊惑世界的力量”，从发现古柯的咀嚼，到提炼出来的可卡因用于医学麻醉，经历了“要撒旦来驱除魔鬼”——用可卡因治疗吗啡上瘾的不成功的发展史，到用鼻吸的娱乐价值，再到提纯之后的抽。每个篇幅，人名之多，典故之丰，文笔之幽默，信息量之巨大，不乏笔者两年的用心良苦，带入读者走进一段迷人快感的历史中。
“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，其与之化矣。与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，其与之化矣。”
但求了解，永不触碰！