《我坐在彼德拉河畔，哭泣》是一本由(巴西) 保罗·柯艾略著作，北京十月文艺出版社出版的精装图书，本书定价：45.00，页数：206，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我坐在彼德拉河畔，哭泣》读后感(一)：爱的意义
很久以前我便读了《牧羊少年奇幻之旅》，对本书的作者保罗有了特殊的印象，这本书我也是冲着这位作者去的。从书名《我坐在彼德拉河畔，哭泣》就能看出一种诗意，这本书给人的整体感觉就是如此，包括故事情节、文字处理。本书讲述的并不是简简单单的爱情故事，而是爱的本质，作者在书中告诉我们如何去爱，在这个故事中，爱变得无比伟大，我们会发现之前的理解是那么陌生。
这本书并不是那么好理解，如果没有深入去把自己代入其中，就无法理解作者所讲，因为这本书充满了哲学思想，它把一切解释的十分明了，可是理解起来却需要用心。作者笔下的爱，至少我是没有在身边任何人身上遇到过，现在的生活已经成了每个人的借口，人们宁愿放弃爱的权利。我们总是认为爱是无私的，可是作者却否定了这点，也可以说是以另一种角度来诠释它。这也没错，爱自己才能更好的爱别人，总是自认为牺牲自己能给他人带来幸福的人我想就是最懦弱的人，知道自己想要什么，想办法去得到，这才是生活的本来意义。
我们一生中无时无刻不在成长，在学校、在家庭、在社会中，很多人和很多事都能成为我们的老师，道理我们都懂，但是在自己经历实践的时候又手忙脚乱，这就是没有真正领悟到一段经历和一段成长的重要性。所以由此看来，这本书的外壳是爱情，其实本质写的是生活本身。还有就是宗教元素，作者把这一切建立在宗教中上帝的女性侧面之上，把它当作是一种信仰。这本书对于信教的人一定会有很大的共鸣，可是对于不信的人而言，对于很多东西会难以理解，甚至觉得少许做作。但是信仰本身没有错，每个人都有信仰，如果没有信仰那么也就不会有目标。那么作者信仰的上帝，其实就是自己，上帝在他的心中，这样理解就对了。
爱是很难具象化的东西，因为它更是一种情感，可是把爱寄托在一样事物之上时，它就有了相对意义的实体。通过这种方式，也就能够把它讲述出来，这是本书的巧妙之处，也是作者深厚的文学功底的体现。这本书看一遍是不够的，看完也需要长时间的反思，这是一本能够使读者成长的书，是一本有意义的小说。
《我坐在彼德拉河畔，哭泣》读后感(二)：爱的意义
很久以前我便读了《牧羊少年奇幻之旅》，对本书的作者保罗有了特殊的印象，这本书我也是冲着这位作者去的。从书名《我坐在彼德拉河畔，哭泣》就能看出一种诗意，这本书给人的整体感觉就是如此，包括故事情节、文字处理。本书讲述的并不是简简单单的爱情故事，而是爱的本质，作者在书中告诉我们如何去爱，在这个故事中，爱变得无比伟大，我们会发现之前的理解是那么陌生。
这本书并不是那么好理解，如果没有深入去把自己代入其中，就无法理解作者所讲，因为这本书充满了哲学思想，它把一切解释的十分明了，可是理解起来却需要用心。作者笔下的爱，至少我是没有在身边任何人身上遇到过，现在的生活已经成了每个人的借口，人们宁愿放弃爱的权利。我们总是认为爱是无私的，可是作者却否定了这点，也可以说是以另一种角度来诠释它。这也没错，爱自己才能更好的爱别人，总是自认为牺牲自己能给他人带来幸福的人我想就是最懦弱的人，知道自己想要什么，想办法去得到，这才是生活的本来意义。
我们一生中无时无刻不在成长，在学校、在家庭、在社会中，很多人和很多事都能成为我们的老师，道理我们都懂，但是在自己经历实践的时候又手忙脚乱，这就是没有真正领悟到一段经历和一段成长的重要性。所以由此看来，这本书的外壳是爱情，其实本质写的是生活本身。还有就是宗教元素，作者把这一切建立在宗教中上帝的女性侧面之上，把它当作是一种信仰。这本书对于信教的人一定会有很大的共鸣，可是对于不信的人而言，对于很多东西会难以理解，甚至觉得少许做作。但是信仰本身没有错，每个人都有信仰，如果没有信仰那么也就不会有目标。那么作者信仰的上帝，其实就是自己，上帝在他的心中，这样理解就对了。
爱是很难具象化的东西，因为它更是一种情感，可是把爱寄托在一样事物之上时，它就有了相对意义的实体。通过这种方式，也就能够把它讲述出来，这是本书的巧妙之处，也是作者深厚的文学功底的体现。这本书看一遍是不够的，看完也需要长时间的反思，这是一本能够使读者成长的书，是一本有意义的小说。
《我坐在彼德拉河畔，哭泣》读后感(三)：但智慧之子，都以智慧为是
上帝的母性就是世人的爱
但我更愿意把这份爱理解成对世人的爱，如果是爱情，会不会太狭隘？
但又想到，上帝的父性也许才是对世人的，而母性就是对个人的
用宗教的方式讲爱情，总觉得别扭
传教士的故事：上帝就在身边，神性也就在我们的身边，而不会拘囿于采用什么宗教仪式或者选择什么语言来做祷告。
开篇以前好喜欢，觉得写得好有哲思（虽然也说不出到底是什么哲思），不过现在倒觉得有点矫情。
派拉男友的演讲：这不就是《牧羊少年奇幻之旅》嘛，说白了就是要去奋斗，要在平凡的生活中去理解神的奇迹并抓住。
突然想到，也许柯艾略并不适合写小说，情节的安排并不好。与其说是小说，不如说是寓言。
很多句子都可以用来做签名一类的，很适合文青一类的人。
派拉男友所谓的神奇时刻就是聆听他自己儿童时的声音：他爱派拉。
不过里面有很多句子，单从语言上来欣赏是写得很好的，细腻温情，比较适合谈恋爱时说的情话：
2. 能在这儿真好。认识一些新的人，谈写严肃又不失幽默的话题，我觉得自己才成了这世界的一份子，至少，在这个夜晚，我不再只从报纸或电视里了解世界。等回到萨拉戈萨，我将会有许多故事可讲。
3. 我并不做祷告，但教堂的静寂总是吸引着我。
4. “我知道他这个故事不是讲给自己听，而是讲给我听的。他在谈我的恐惧、不安全感，以及我对一切美好事物的排斥—我总感觉它们稍纵即逝，前方只有无尽的苦痛。”如果时时讲结果，可结果又是什么呢？人生已经毫无意义，太无趣了，需要一些稍纵即逝的美好事物来让我们活着。像太宰治说的：“我本想这个冬日就死去的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻制和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。”（当然，太宰治那段是我说的，派拉可不认识太宰治）
5. 脚步声停了下来，他看着我。此刻他眼前的景象必定很美：大雾弥漫的夜，迷蒙的街灯下，一个坐在古井边的女人。
6. 我们回到广场，朝教堂走去。看到街灯下的古井，以及井边的酒瓶和两只玻璃杯。我想，必定有一对情人曾在这儿待过。两颗心无声地交谈着，而当一切该说的话都说尽时，他们开始分享生命的伟大奥秘。
7. “我还记得一脚踏进那座房子时的情景。窗子都朝向比利牛斯山，屋外阳光炽烈，光线在雪的反照下变得更加强烈。我着手将屋里的东西列出明细，但几分钟后，就停了下来。我发觉，这位女士的品味与我完全一样。她买的唱片也是我会买的，当我望着窗外的美好景致时，我想我一定也想聆听那些音乐。而她书架上的书基本上都是我曾经读过的，即使还没读过，也有兴趣要读。看着屋里的家具、墙上的画，以及她所有的器物，我觉得一切仿佛都是我收集来的。从那时起，我一直忘不了那座房子。每次到教堂去祷告，我都发觉自己对俗世的眷恋从未彻底断绝。我想象着和你一起住进那座房子，在壁炉中燃上柴火，一起凝望窗外山巅上的白雪。我想象着我们的孩子在屋内嬉戏、奔跑，在圣萨万的田野中长大成人……”
要说这是本小说，但真不像小说，而且用宗教的观点来诉说个人的爱，总感觉别扭得很。不过文章反复提到上帝具有女性的一面，因而我就只能理解为上帝的男性一面是对世人的爱，而女性的一面是对个人的，正是通过对某个人的爱来达到对世人的爱。
我觉得这本书的内核，就是把《牧羊少年奇幻之旅》中的“梦想”换成“爱”即可。派拉听从自己的内心，选择放弃以前按部就班的生活去追随男友满世界宣扬上帝的母性；而男主抓住“神奇时刻”，听从来自童年的声音，去爱少时的玩伴派拉，《麦琪的礼物》。
《我坐在彼德拉河畔，哭泣》读后感(四)：以爱之名
《我坐在彼德拉河畔，哭泣》是一部宗教色彩及其浓厚的小说，在此之前，我对于带有宗教色彩的书籍一向是敬而远之，唯恐避之不及，但是这一本书，却打破了我一向的习惯，我愿意去认真仔细的读完它。 保罗柯艾略，巴西文学史乃至世界文学史上都极为传奇的作家，他的每一部作品都几乎可以畅销全球，他的读者遍布了世界的每一个角落，无数的人在看过他的作品之后，成为他的粉丝。犹记得当年的《朝圣》与《牧羊少年奇幻之旅》在世界范围内掀起的一阵阵狂潮，他的作品总是如此的富有感染力，总是如此的动人心弦，他善于将哲学沉思、宗教奇迹与童话寓言融为一体，带给人非一般的感觉，让人获益良多。 在刚刚阅读《我坐在彼德拉河畔，哭泣》的前几章的时候，我便为它诗一般的文字所倾倒，如果不是在事先知道这是一本小说的话，我都怀疑我在看的莫不是一部诗集么，他的文字带有诗歌般的韵律，宁静而美好，让人不知不觉中便沉醉其中，忘记了时间。。。 冥冥之中自有天意，大学生派拉终于还是得到了有关于自己儿时伙伴的消息，或者是自己的儿时伙伴终于鼓足了勇气寻找到了她，派拉的爱情来得是如此的猝不及防，正如《出版家周刊》盛赞的那样，这是一段充满诗意的美丽传奇，展现出灵性和神性不可思议的伟大力量。 由于我对于宗教天然的带有一种排斥，因此，对于书中有关宗教的部分，总是看得我一头雾水，不知所云，因而在阅读的时候，实际上我也刻意的去避免阅读其中有宗教意思的部分。因此，我并不敢说自己真正读懂了此书，我只是觉得，这本书的语言虽然算不上华丽，但是细细读来，却总能够带给人一种很温馨很舒服的感觉。我喜欢这本书的文字。 对于书中不断提到的有关于圣母玛利亚的事情，还有那些关于神性与灵性的东西，我想作为一个没有宗教信仰的人来讲，在阅读的过程中可能真的有些晦涩难懂，我想如果有哪一天，我选择去信仰上帝的话，在回过头来翻阅此书，或许我会有更多的领悟吧！ 除了可以拯救人心的宗教力量之外，保罗柯艾略充满诗意与浪漫色彩的文字，对于我们这些没有信仰的人们来讲，或许也会是另外的一种救赎吧。。。
《我坐在彼德拉河畔，哭泣》读后感(五)：我想用爱将你围绕并给你自由
年度贺岁片开始之初谁都没有想过一部烂了一部，竟然有了第二部的作品，在第三部的时候会引起那么大的反响，人们纷纷走进电影院为影片贡献票房，这部片名叫《前任3》，偶然间看到一个影评说到该影片，对于城市中人的情感能够引发足够共鸣，但是女性角色的塑造依旧没有脱离固有的形象。故事中的男女主以为渡过了最艰难的时刻，彼此是最了解对方的人，一定会走下去，却不想依然被生活打磨得失去了希望，倦怠后就这么放手各自安好。影片能够获得票房的成功一定程度上就是身边事的折射，因为看到了我们自己的影子。好像之前摄影课中老师提及的好的作品，你太具性表现，以及一个不够深入的视角就是不能让观者引发共鸣，在适当的时候模糊掉人物的身份，代入自身的情感才是一个作品成功的关键。
保罗·柯艾略被大家更为熟知的是之前的 《牧羊少年奇幻之旅》，这次的《我坐在彼德拉河畔，哭泣》 作品依然延续了作者一贯的作品风格，以博大悲悯的心胸、奇绝独特的视角、清澈如水的文字，将哲学沉思、宗教奇迹、童话寓言熔为一体，《我坐在彼德拉河畔，哭泣》为我们讲述的一对青年男女的爱情故事，不同于之前牧羊少年的独自追梦，《我坐在彼德拉河畔，哭泣》一文中为我们细腻地描述了两个少年时期就相识并种下爱情萌芽的青年人，在历经千帆后，特别是男主走过了千山万水，经历了不同的人，还是觉得女主派拉是自己的所爱，在偶然相遇后陷入了挣扎与徘徊。虽然文中有大量的宗教仪式的描述，对于男主的身份描述远多于女主派拉，即使是在篇幅以及背景交待，故事发展的脉络中都是以男主的行动为发展主线，女主却拥有更多的心理描写与个人的成长方面刻画地更为深入。女主还拥有作者给赐予的名字，而男主由始至终都只是一个他，就如同一副剪影作品，你知道画面中呈现的主人公的性别，所处的环境，一些很不具象的信息，但主角的身份读者可以随意代入任何一人。可是女主不能，作者将其圈定了一个身份，明明白白告诉了我们她的经济状态，她的经历，她的所思所感，她的每一次感悟与思辨，甚至为她最后的勇敢，创造了“另一个自己” ，相较于男主“他”在神职与爱情之间的抉择两难，女主更多的是在思考现实的差距，男主个人价值的提现，她会自卑，会怯懦，会不由自主地就泄了气，这一切都可爱且真实，好似每一个患得患失的恋爱小女人，但同样她不曾轻易说放弃，她尊重男主的选择，她喜欢他能够欢喜。
如果故事就这么戛然而止也真的是落入窠臼，不免会被读者认为，没错，我也曾经经历，有点同感，但是女主会不会也太生活和片面了，如同《前任3》中选择平凡安稳生活的女主林佳，爱了痛了还是选择放手。在追求爱情的道路上，中国传统习惯都是男士应该更为主动，而女生则相对来说较为被动，有人说这是因为人类繁衍习惯造成的差异，所以女性就应该这样接受爱，等待爱。这也没有问题，因为世界上那么多人，一个转身就会遇见一个新的面孔，一段新的际遇。好在作者没有，从一开始作者就告诉世人三圣一体中圣母的不可或缺，也是在向世人昭示着女性地位的重要性，不是只有圣子的存在，拥戴圣子而忽略圣母就是在欺骗自己的信仰。所以在作者笔下的女性角色也是突破以往角色的存在，既然男主渴望传递圣教，那我就陪伴在侧好了，经济贫穷也没关系，自己想办法，未来的路会很难走，没关系，我们已经分别了那么长时间，剩下的路还不一起走要多可惜。认定了就要走下去，从不确定心中所爱到不自信自己拥有别人的爱，再到应该主动去放手，最后用行动告诉“他”其实和我一起也是一种价值的实现。
这中间女主派拉会不会有过后悔，在男主“他”在雪山忏悔时，在男主“他”编了一点善意的谎言之时，那样摇摆不定的女主就这样自我成长了，在听过，看过，经历过之后勇敢守候，像不曾有过迟疑一样，以坚定的姿态出现，让旁观者侧目，让“他”不舍。
生活的确有各种的可能性，但对于每一个个体来说，又似乎无从抉择，我们在社会的横流中漫游，被赋予了不一样的使命，贴上了不同的标签，但那都是外界的划定，与内心无关，不管外界如何改变，心中依然有蛰伏的野兽，哪怕只是一头草性的大型兽类，也会有改变世界的巨大能量。
《我坐在彼德拉河畔，哭泣》读后感(六)：这本书我没读懂，不代表他不是本好书。
《我坐在彼德拉河畔，哭泣》这本书我没读懂，也没读明白。
分析我没读懂的原因大概有三个方面
一、我是个没有信仰的人
我是个没有信仰的人，是的，我没有信仰。我甚至没有偶像，我在想我的精神世间是不是一片空白。我的精神世界没有出现一个领袖。这本也许是本爱情小说吧，里面的宗教信仰又很浓重。我不懂宗教，这也是让我难以读下去的理由吧。
如果你是一个有信仰的人，你可以来读这本书。宗教和爱情，该如何选择？
二、因为我的心情不好吧
因为我最近有心情不好吧，虽然我很努力的读到了129页，我已经无力再支撑自己看下去。这里的爱情故事我无法读懂。有些书需要与自己的心情合拍，于我的好书是——书把我的从当下的心情扯到书里的心情中去。这本书没有做到。
三、他们没有《牧羊少年奇幻之旅》好看
《牧羊少年奇幻之旅》这本书我是一口气读完的，我太喜欢了，书告诉我们财富就在我们身边，梦想就在我们身边。而这本书，我什么也没读出来。但是本书的最后一句说“因为梦想就意味着行动。”
我以上算是吐槽嘛？我想不算，和每本书相遇也要讲究书缘的，我是这么认为。
来吧，我们在看看官方的介绍吧。
《出版家周刊》盛赞它是“一段充满诗意的美丽传奇，展现出灵性和神性不可思议的伟大力量”。
保罗·柯艾略拥有那种能使数百万人心生幸福的能力。——《时代周刊》
《牧羊少年奇幻之旅》关于梦想，《维罗妮卡决定去死》关于成长，而《我坐在彼德拉河畔，哭泣》关于爱。这本诠释什么是爱、如何去爱的小说告诉我们：所有的奇迹，就是我向你走去，你向着我走来。聪明人之所以聪明，是因为他们真正去爱。
保罗·柯艾略（Paulo Coelho）1947年出生于巴西里约热内卢，被誉为极具影响力的当代作家之一。
柯艾略以博大悲悯的心胸、奇绝独特的视角、清澈如水的文字，将哲学沉思、宗教奇迹、童话寓言融为一体。从1987年的《朝圣》开始，18部作品被陆续翻译成80种语言，在170个国家和地区出版发行，总销量已超过2.2亿册。
由于其作品的深远影响力，2002年，当选为巴西文学院院士；2007年，被联合国任命为和平大使。2009年，《牧羊少年奇幻之旅》以“出版68个语种”打破吉尼斯世界纪录。
等我的神性和灵性出现时，我再重读这本书。