《追寻历史》是一本由[美] 白修德著作，中信出版社出版的精装图书，本书定价：88.00元，页数：640，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《追寻历史》读后感(一)：近期读的书里面最喜欢的一本
《追寻历史》这本书是我最近读的书里面比较喜欢也比较能引起思考的一本书，很喜欢。首先，作者是犹太人，在书的开篇阶段介绍了那个时期作为新移民的犹太人来到美国的生活。这一部分内容也是我之前接触和了解的比较少的，看作者娓娓道来作为一个犹太家庭的儿童如何面对古老的犹太教传统以及美国那种新文化的冲击，上着不同的学校，说着不同的语言，我想这段经历对于作者的成长以及他日后对于很多社会现象的思考也都是很有好处的。然后作者开始讲述他的求学以及生活和工作的经历。当然作为一个中国人，我比较关注的是他所写的在中国抗日战争时期来到中国的所见所闻。其中有三部分内容给予我很大的触动。一部分内容是他讲述的关于那个时期的中国共产党的描述。通过一个相对客观的第三方，摆脱了原来一些脸谱式和公式化的记述形式，他写了在日战区的敌后工作，很多所谓红小鬼如何加入的红军队伍，共产党对于抗日观念的宣传以及对于普通大众的动员。虽然有些内容在我们今天看来似乎有些可笑，比如作者所描写的那个想口号的人和事，在今天看来有些可笑，但是在当时那种时代，面对懵懂无知的普通群众这些看起来很公式化和粗浅的口号却似乎能更好的起到宣传教育的效果。这是之前被我忽略的地方。当然作者也没有回避其中的问题，比如对于牛奶等奢侈品的分配上还是存在着特权的问题。其实通过这些叙述，我们可以找到一丝脉络，就是从一个侧面来解释为什么中国共产党能获得那一场革命的成功。毕竟在清王朝覆灭、中国陷入长期的分裂和动荡后，也曾有过无数的英雄也罢、枭雄也好，去试图重新统一中国的努力，包括蒋介石在内，然而他们无一例外的都失败了，只有中国共产党取得了成功，这其中必然有其背后的客观因素。
另外一部分就是与中国共产党针锋相对的国民党一方。其实我一直觉得当时的国民党政府在其成员素质上是明显要高于共产党的，又已经占据了看起来比较合法的地位，并获得了国际上的认可和支援，为什么还会失败呢。虽然看过无数的解释，各种分析，但是这种疑惑却一直萦绕在我心头，感觉那些解释似乎总还是差了一些什么，还有一层迷雾在笼罩着这个问题。而作者通过自己的观察，分析道国民党政府的最主要的问题就是其领导层与底层群众的严重脱节。他们的官员几乎都是接受过精英教育的，有很多人都是留学西方，不乏各种西方名校的毕业生，但是这些人却严重缺乏对于中国现实的认识，希望照搬西方的政治制度和治国模式来处理中国的问题，使他们做的一切其实都是无根之木，无源之水，各种政策在推行和执行上都难以实现。而蒋介石本人虽然属于相对传统的本土派，但是由于被整个西化的精英集团所包围，他也很难去了解真正的中国现实。整个统治集团漂浮于中国这个古老落后的基座之上，他们的各种设想最终都只能是失败，而这种挫折感和无力感会使得这种极度空虚的心理陷入腐化堕落，于是各种贪污腐败横行，最终只有一种失败的命运在等待着他们。
总之吧，这本书我很喜欢，确实是一本引人深思的好书。
《追寻历史》读后感(二)：追寻历史
全书回忆录的形式让我们见证了历史的重现。这些文字在书里不仅是单纯地记录，而是带有脉络地展现出来。对于一些人物的性格特点，白修德也是拿捏得比较准确的，敏锐的感觉、独特的视角都让这本书的可读性大大提升。
1938——1945这七年，是中国摸索建立新政体的时期，白修德在这个时期走进中国，面对的是中国复杂多变的局面。 比如在旧上海，他看到的是底层人的绝望之深和上层人寻欢奢靡之盛。他描写了在玻璃热水瓶厂做工的六七岁小女孩的悲惨命运，是今天的我们难以想象的。 又如，他因被国民党重庆政府聘用而来到山城重庆，他笔下是重庆古城样貌，但国民党政府的到来给重庆 带来了日本的轰炸。当作者亲眼目睹日本轰炸对重庆平民的杀戮后，他气愤地写到：“因为经历了这一事件，后来轮到我们轰炸日本时，我没有丝毫的犯罪感”。
作者在国民党政府中任过职，他眼中的国民党政府是一个追求美国化、脱离了农民的政府。西方文化对国民党政府的渗透是自上而下的。国民党政府中的很多高官都留学美国，但是作者却说这是一个“大悲剧”，“说得一口流利英语的中国高官都与自己国家的人民严重脱节”，“鲜少有中国人能理解一大票美国顾问所带来的美国体制”。
成为美国周刊的特约记者后，作者来到处于战争前线的黄河和山西省做实地调查。他看到的中国北方农村是沉默寡言的，一模一样的村子里农民过着自给自足、一成不变的生活。 当1943年河南发生大灾荒时，河南处于无政府状态，官官相护，掩盖事实。作者亲历灾区，眼见那么多死亡和惨不忍睹的场景，只有一些外国传教士在救助灾民。直到作者在美国《时代》周刊发表了河南饿殍遍野的报道后，河南灾荒方才引起了国民党政府的注意，灾民才得到了政府的救助。作者悲愤地写到，河南的大灾荒是天灾更是人祸。能救百姓的只有政府，而国民党政府形同虚设，丧失了大批河南灾民的忠诚，使得很多人后来投靠了日本人。
《追寻历史》读后感(三)：历史的另一面之《追寻历史》
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以史为鉴，这四个字对于现在的我们而言可以说意义良多。历史上发生的一些事件，在这些事件中被卷入的人们究竟如何应对其实对于今天的我们还是很有借鉴意义的。历史的重要性我们每个人或多或少都知道一点，在学习历史这件事上基本上每个中国人都有一定的共识。但是在历史教科书上所记载的 那些历史 基本上都是为了保持尽可能的客观中立而显得内容简洁而枯燥，所以我们为了了解某一时期的历史还需要额外的历史类书籍阅读，这里面就包括了人物传记等主观性较强的书籍。
对于不同的人而言，即使经历了同一时期的同一历史事件，由于所处的立场不尽相同导致其所持的观点也不一样，而这些观点一旦出书给后面的人进行历史普及的时候，往往 也就带有一定的个人主观色彩，这就要求我们每一位读者在阅读这些书籍的时候要有个人的主见，不偏信不盲从。
对于世界范围内爆发的两次世界大战，相信现在的历史爱好者都不陌生吧。尤其是第二次世界大战，因为当时的中国深受日本帝国主义侵略的巨大创伤，可以说当时的每一位中国人都记忆相当深刻，而中国共产党也是在抗战这一阶段 逐步扩张自己的实力，在抗战之后与国民党的内战中取得最后的胜利。在国内出版的关于二战的历史书籍中 ，我们会发现里面对于日本的介绍是相当多的，而对于美国政府的介绍就显得较为薄弱，即使有介绍 也是站在批判的角度来介绍的。那么站在美国人的角度，站在美国政府的角度是如何看待当时的中国和中国的抗战呢。这本由中信出版集团出版，《美国总统的诞生》作者的西奥多•H.怀特所著的《追寻历史》一书则从一位美国记者的角度来对二战期间的历史进行了阐述。对于中国人来说该作者的中文名白修德可能更为熟悉。
书中作者自用“讲故事”的方式对自己从1915年至1963年间的经历进行了回顾。文中正文一共分为四大部分，其中的二、三、四部分分别讲述了在亚洲、欧洲和美国的所见所闻所感。值得我们注意的是，作者为了更方便顺畅的将自己的回忆理顺，同时也为了便于读者理解，特地将自己出生到正式踏入中国的波士顿的回忆部分用“回忆练习”来展现给每一位读者。
作者是受过西方教育，所以在描写亚洲战场的时候，其实也更多的 站在西方背景之下来进行介绍的。这样的视角之下，我们可以看到在当时以作者为主的美国记者眼中的史迪威在支援中国战场之时，与蒋介石之间围绕指挥问题 展开的斗争可以说是当时 国际上的一大热点新闻。国内相当多的书籍对于史迪威的评价可以说褒贬不一，但是对于史迪威的自大傲慢 却是一致认可的。在本书中我们可以通过作者的视角看到其实史迪威在于蒋介石之间爆发争斗之前，其实史迪威个人所持的思维也代表了美国国内一大部分人的思维，在于蒋介石的沟通交流时并不是将当时的蒋介石当做一个国家元首来对待，而是视为一个“部落酋长”或“部落头领”，当时的蒋介石都被如此对待，可以想象得出当时的中国人在美国人的眼中的地位如何。
以上仅是本书谈论中国部分的细节之一。我们在本书中不仅仅可以通过作者这位讲故事的人了解到美国政府对亚洲的看法，也能够看到美国群众的一般观点。例如我们在教科书上 看到的曾经“冷战”的导火索前奏之一的“马歇尔计划”，在本书中我们看到的全是好处，是“新世界的春天”。究竟这里面是对是错，不同的人可能看法不一样。但毋庸置疑的是，透过本书我们可以对当时的那些事件（与美国直接相关的）的发生缘由有更进一步的认识。
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《追寻历史》读后感(四)：重寻历史的痕迹——读《追寻历史》
不知从何时开始，我对历史开始有了兴趣。历史对我而言不再是上学时教材里的年历表和应试背诵记忆的答题，而是一个个有趣的故事，一个个立体的人物，还有令人不断思考的过去与未来……
跟随一位记者的视角，去追寻那个重要的20世纪的历史，是种别样的认识，是种独特的感受，更让我真实地重新审视这个世界的那段历史。作者记者的身份，敏锐的观察，真挚的态度，激扬的文字，丰富的写实，透彻的剖析，将自己亲睹的20世纪中国的抗日战争，国共内战，二次大战及欧洲经济复兴，政治博弈，美国总统竞选等重要史实一一记录下来。并将自己对当时的重要事件、人物、政治形势的发展和历史走向的理解剖析穿插其中，赋予了这段历史鲜活的标注，个人情感色彩的添加。
第一部分走进白修德传记史中，他的成长历程。对于波士顿、犹太种族及他的童年生活，我不是很感兴趣，读得比较艰难，每天几页的速度，看得有些瞌睡。当读到白修德求学进入哈佛开始，我才进入平时读书的状态，有了吸引。哈佛，无论史今，都是屹立在教育之颠的顶峰。可能职业使然，在这本大部头的著作中。这部分有关哈佛教育的内容，是我最为关注的部分。那些博学又人文的教授学者，虽性格各异但不失可爱。更让我向往的是图书馆，“图书与学习是学校之为学校的全部意义。”白修德是这样描述的：进入哈佛，得到它丰富的资源是一份宝贵的礼物。哈佛拥有打开各种大门的钥匙；门后面有什么猜不到，我只知道，要得到它们，你就得去争，去抢。哈佛既有针对自己学生的必修课，野有向所有人开放的名人讲座课程，你可以自由进入，不会有人把住入口，拦住你。哈佛还有各种各样的博物馆、图书馆和诗歌坊可以参观、可以逗留——更有如满天繁星般的好汉书海。在这里，你可以抓取思想和事实，而我抓住了历史。哈佛帮我做了最好的面对未知未来的准备，这些准备不是可以计划的，它们源自偶然、时机和好奇心的潜移默化。白修德在哈佛选修了中文，这也是他后来来到中国见证中国那段重要历史的一个前提。
第二部分白修德作为观察者亲历了中国1938——1945年间的落后、战争、饥荒、内战。这部分的大事件是每个中国人都熟知的，然而在白修德的眼中、文中，我们还是看到了更多细节，更多引发我们国人思考的东西。他历时一年多的时间游历了欧洲，在1939年来到了战乱中的中国。描述的当时观察中的城市上海。参观的玻璃热水瓶工厂中穿木底鞋的男孩童工；纺织厂丢弃在垃圾堆中竹席裹着的小女孩尸体；缫丝厂濒临死亡双手腐烂还在工作的六七岁女孩。这些旧中国的穷苦人的悲惨让人性呻吟。世人却都无动于衷，这位观察者被动摇了，他决定要亲自投身到中国的历史进程中去。来到重庆，这座恍如隔世的城市，依旧保持着它原有的自然模样，鲜花、果实、稻田，自给自足的生活，在他的眼中犹如原始。“千年来都是如此，如果没有这场战争，他们可能永远这样生活下去，除了当地权贵的剥削外，他们的生活不会有任何外力的打扰。需要新型政府的不是重庆，而是中国这个国家。尽管蜂拥而至的新来者正在一点点占据这座城市，充斥了它的大街小巷，但这一表象之下，古老的生活方式仍在继续，未曾改变。”
第三部分战后欧洲经济复苏，马歇尔计划及第四部分的美国，结合世界史只是了解而已。
历史需要有人去记载，更需要客观去记录，所以从一位外国记者的记录中来阅读中国这段历史，出于中立，他又对中国有一份特殊的感情。这本600多页的大部头值得阅读，认识历史，认识人性，这历史也成就了这位传奇人物——白修德。
《追寻历史》读后感(五)：1942河南大旱灾时，他冲破了国民政府的封锁 | 《追寻历史》
此文刊出后，举世震惊。支持国民党政权的媒体一片哗然。原先认为河南仅仅是出现“食物短缺”的蒋介石看到该记者拍摄的野狗撕咬路边残尸的照片后，“膝盖因为神经性痉挛而轻微抖动了起来”。身处战争泥淖中的国民政府开始采取大规模赈灾举措。时在河南传教的梅甘神父在信中告诉这位记者，“自从你离开，并开始发电报后，粮食就经铁路从陕西紧急调运来了。省政府也忙起来了，到处开设施粥场。有许多富余粮食的军队也拿出了一部分，帮了大忙。举国上下大都忙着为灾区募捐，钱也从四面八方涌入了河南”。
白修德，本名西奥多·H·怀特（Theodore Harold White，1915－1986），出生于美国，毕业于哈佛大学，师从费正清。抗日战争期间，曾长期担任《时代》周刊驻重庆记者，采写了大量关于中国战场的报道，访问延安后写出影响巨大的名著《中国的惊雷》。曾因跟踪记录约翰·肯尼这位记者就是20世纪著名美国政治记者兼作家白修德。长期以来，国内关于白修德的研究主要围绕他与战时中国的关系展开，而海外研究者则更关注他的新闻记者生涯及其与《时代》周刊等美国本土传媒行业的关系等方面。《追寻历史:一个记者和他的20世纪》是白修德本人的回忆录，书中详细记录了白修德的生平和众多历史事件，对于了解白修德及其所处的时代大有裨益。
撰文 |胡悦晗
犹太少年的波士顿岁月
1915年5月6日，白修德降生在马萨诸塞州多尔切斯特的犹太社区。他的父亲大卫·怀特是一位有着法律学位的俄罗斯移民。这位有犹太血统的律师靠其微薄的诉讼收入，难以养家。全家人不得不与白修德的外祖父母家同居一处。尽管出身贫寒，但犹太人注重教育的传统使白修德获得了出色的学校教育。在希伯来之家学校，白修德开始领略到《圣经》中富有韵律、短小精悍的各种意向和传说的魅力。而在拉丁语学校，白修德接受了严格的应试教育的洗礼。
1931年，白修德的父亲大卫·怀特去世。这一时期正值美国经济大萧条，全家不得不节衣缩食，依赖家庭救济度日。白修德承担起养活母亲和3个姐妹的责任，为此被迫推迟两年上大学，在一家报社当报童。对白修德而言，继续念书意味着必须凭借漂亮的分数拿到全额奖学金。
1934年，在伯勒斯报童基金与哈佛大学奖学金的资助下，白修德被哈佛大学录取。在白修德看来，上世纪30年代的哈佛大学是哈佛办学历史上最好的时期。这一时期的哈佛融汇了旧有的温和传统与新兴的竞争风气。在兼容并包的风气下，白修德对中国历史产生了兴趣，成了唯一一位选择汉语为专业的本科生。著名美国中国学家费正清被安排做他的指导老师。这一机缘对白修德早年职业生涯的选择产生了极大影响。
1938年白修德从哈佛大学毕业，并获得数额不菲的弗雷德里克·谢尔登旅行奖学金。校方鼓励他去中国进修，以后回校当教授。而他的导师费正清却鼓励他效仿当时在中国的埃德加·斯诺，做一名能够参与甚至影响时代进程的新闻记者，而不是做一名乏味的大学教书匠。1938年秋，带着一封由哈佛校长柯南特落款的推荐信和一个崭新的手提箱，白修德离开了家乡波士顿。他与战时中国的渊源也自此展开。
《追寻历史：一个记者和他的20世纪》作者：（美）白修德译者：石雨晴、柯育辰版本：中信出版集团 2017年11月于战时中国开启记者生涯
白修德抵达中国的第一站是上海。1938年的上海已经处于战争硝烟之中。上海工厂里女工与童工的工作场景使他不满足于一个四处游走的旁观者身份，他决心亲自投入到中国的历史进程中去。他同国民政府取得联系，并于1939年4月10日抵达战时中国大后方——重庆。在重庆，白修德受雇于国民政府中央宣传部，并走上职业记者之路。
白修德既采访了不少国民政府高官，也目睹了国民政府基层职员的日常工作与普通民众的生活状态。在他看来，自从重庆作为战时陪都以来，国民党政府的最高领导层就致力于对当地悠闲轻松的生活方式加以改造，认为必须要有严格的纪律与节制的生活习惯，才能适应战时艰苦严峻的政治活动。然而，国民政府的高层官员因过于“美国化”而不接地气。在白修德看来，蒋介石之所以聘用一批在美国受到专业训练的职业精英加盟国民政府，仅仅是为了装点门面以及操纵美国舆论。
白修德抵达重庆不到一个月，重庆就遭遇了抗战以来空前残酷的大轰炸。白修德亲眼目睹了这场“从空中对手无寸铁的人进行的最大规模屠杀”，并写下大量书信和文字，记录了日军的暴行。有感于重庆的新闻记者必须在每日截稿之前把电报发出去，被工作束缚住手脚，白修德决意到战争最前线进行实地调查。国民党宣传部门开具的低级别通行证为他开了绿灯。“如果我拿到的是发放给著名记者和达官显贵的贵宾通行证，那么我往返前线的路上都一定会有人陪同，我就什么都观察不到了。”
他先后前往山西、陕西、越南、缅甸等多个亚洲区域的一线战场，看到战争、政党对城市和乡村影响的迥异，并写下一系列有关战时中国的报道文本。1939 年6月9日，白修德开始作为“特约通讯员”为《时代》周刊撰写新闻稿。由于他从重庆发往纽约总部的新闻稿，给编辑留下了深刻印象，很快被提升为《时代》驻重庆的首席记者。作为《时代》《生活》杂志在战时中国的明星记者，白修德开始拥有从重庆发出权威信息的话语权。
随着战争的进行，生活在陪都重庆的白修德，对蒋介石国民政府的认识发生了变化。而1943年的河南大饥荒，让他看到国民党政权自上而下缺乏领导战时中国走向胜利与战后重建的能力。白修德目睹了蒋介石与史迪威之间关系破裂的全过程。当国民党政权逞一时之蛮勇逼走史迪威时，白修德意识到自己必须在时局突变之前采取行动。
因此，白修德既失去了赫尔利以及美国政府的信任，也失去了共产党方面的信任。而那篇震惊世界的河南饥荒报道，足以使国民政府将他列入不受欢迎的名单。在这一时期，白修德与《时代》周刊的创始人亨利·鲁斯发生了激烈的争执，核心分歧在于对蒋介石及重庆政府的认识问题。1945年8月下旬，在亲历日本受降仪式后，白修德离开重庆，返回美国。
从新闻写作到政治观察
回到美国后，白修德的职业生涯一度充满坎坷。他被打上“太过于同情中国共产党人”，以及“战后环境中的左翼人士”的标签，无法在主流媒体中获得国际记者职位。
1946年，白修德从《时代》周刊辞职。1947年，他短暂担任《新共和》杂志编辑，后被一家很小的外国新闻机构“海外新闻社”雇用，在法国巴黎工作。1953年，白修德回到纽约，为具有自由主义色彩的《记者》杂志工作。1955年，白修德从该刊辞职，成为《科利尔斯》杂志的国内政治记者。然而该杂志于1956年12月停刊。离开《科利尔斯》杂志后，白修德写道，“我再也不会被任何人雇用了。”
尽管在记者职业生涯上历经坎坷，但这一时期的白修德开始向政治写作家的身份蜕变。1947年，白修德与美国记者贾安娜合作撰写《中国的惊雷》。这是白修德基于亲历者的观察，完整记录蒋介石国民政府走向衰败，以及延安的中国共产党崛起过程的著作。这部著作于1947 年出版，受到美国民众欢迎，并被著名的美国传媒集团“每月新书俱乐部”推荐给它旗下的百万会员。在欧洲的短暂工作经历，也造就了白修德的第二部畅销书。1953年，他撰写的阐述马歇尔计划之下的欧洲重建问题的《灰烬中的火焰》一书发行，该书因再度入选“每月新书俱乐部”的推荐书目而一举畅销。
《美国总统的诞生》作者：(美)白修德译者：舒琦、赵仁涛版本：中信出版集团 2016年11月上世纪60至70年代，白修德再度以《美国总统的诞生》系列著作而闻名于世。这一著作用小说的悬念和戏剧化手法，不仅成就了书的销量，也改变了美国政治报道的传统，使此后美国传媒在有关总统选举活动的报道，跳出对日常竞选活动议程的分析，转而关注竞选背后的政治机制问题。这本《美国总统的诞生》也让他荣获1962年度的普利策非小说作品奖。对一位记者而言，这是他职业生涯中的最高荣誉。
20世纪下半叶，是一个从冷战模式走向多元化模式的剧变时代。白修德是那个时代的重要见证者之一。他的中国岁月既横跨西南与西北的地理空间，又交织着非此即彼的政治对峙。他的美国岁月同样刻上了保守主义与激进主义冲突的烙印。兼具时代见证者与历史讲述者双重身份的白修德，其自传式叙述为那个逐渐远去的黑白时代增添了常人难以窥见的色彩。
本文为独家原创内容。作者：胡悦晗；编辑：徐学勤 西西。未经授权不得转载，欢迎转发至朋友圈。
《追寻历史》读后感(六)：由观察者至参与者，真实铭记良知
记者这个行业，很久以来便被称为无冕之王，巨大的荣誉必相伴巨大的风除，很多记者在探寻真相的过程中如巨星般殒落。白修德是幸运的，童年的坎坷经历并没有消磨掉做人的善良，坚持不懈的努力终于为白修德撑起了一片蓝天。白修德本名西奥多·H·怀特，在哈佛大学师从费正清。这些对中国读者耳熟能详的名字拉近了国人与伟者之间的感情距离。白修德认为机会就是将美国历史从其他大陆的历史中分开来的东西。白修德抓住了实现自我价值的机会，怀着感思之心，获得了世人的铭记。
20世界的世界格局风云变幻，重大事件层出不穷，白修德用他跌宕起伏的人生经历，独具魅力的光彩文字，记录下这一切。亚洲、欧洲、美国从这本著作里许许多多的事件再现，全书以几个部分将事件与人生紧密联系：第一部分，波士顿（1915-1938）；第二部分，亚洲（1938-1945）；第二部分，欧洲（1948-1953；第四部分，美国（1945-1963）。依着这样的时间脉 络，曾发生过的历史与白修德的人生轨迹一一重合。
出生于1915年5月的白修德，家庭环境并非宽裕，社会环境也非宽容，在这样的冷漠之中，白修德不可避免会遭遇很多不公正的待遇与困难，个人的，社会的，宗教的，国家层面的，所有的这一切最终都成为白修德的宝贵人生阅历和精神财富，基于这些不可多得的成长经历，让白修德从独特视角来解释社会现象和时代变迁之下的众生现状。
第一部分详细介绍了作者的成长过程，其中母亲对作者的影响是可见的，贫苦人家的孩子若要改变命运，最好便是从读者里取得。眼界的拓展良好的教育必不可少。离开了波士顿，进入亚洲阶段，则是从观察者的视角观察周围正在发生的事件。这是聪明 法，既可以公正，又可以保全生命。倘若没有好的习惯，作者也不会留下如此多的记忆文字，更不会将亚洲国家发生过的真实情况反映给他国。从这方面看，作者是个敏锐的青年——热血的知识青年。没有作者详细的不厌其烦的细节描写，读者不会对过去中国发生的历史产生那么深刻的印象，正因为作者眼中的新奇所见，才留下这样丰富的有血有肉的旧中国历史。“战乱中，女人抱着婴儿，男人背着年迈的老母亲，他们一言不发，沉默中，你甚至能听到他们混乱的脚步声”看到这样的描写，能体会到战争带给普通民众深深的灾难，战争是残忍和可怕的，正是白修德的如实描写，才会让读者对这些国家遭受的苦难有了深切的认识。对这段历史上出现的伟人也有更多的日常式的感受。
由观察者至参与者，白修德随着历史的浪潮前行。如果没有白修德的勇气，河南灾荒中会死更多的平民百姓，就冲这一点，便应该铭记如白修德这样有良知的记者。
不忘记历史的人，才会走得更透彻，更明朗。视正直为个人荣誉的白修德以其亲历的历史阐述了记者这一行业的尊严所在。
第三部分欧洲篇，白修德仍秉持着身为记者的敏锐眼光和身为人的正直，一一记录下法国，英国，德国等国在马歇尔计划中的变化和政治的动态平衡。以时间为纵轴以事件为横轴，融合于白修德的人生之中。一个人通过努力，可以改变一切，真实的记录才会有长久的生命力。
《追寻历史》读后感(七)：探寻历史的真相
《追寻历史》这本书，简单看是一部跨越了大半个20世纪的历史传记，是在通过自己的视角在讲述发生在自己身边的故事，实际却不是单纯地讲述白修德的人生经历，尽管白修德的个人经历贯穿全篇，但实际上也是借助作者自己的经历，在洞察政治形势和历史趋势。
从波士顿的童年时代开始到中国的抗日战争，到战后欧洲的政治复兴，再到美国总统竞选和肯尼迪家族悲剧。从美国起点，经历了亚洲、欧洲之后，最终又回到了美国。这些历史事件就如放电影一般，一个接一个的镜头在你眼前闪现，也为20世纪的历史研究提供了珍贵的文本。作为一名美国记者，白修德来到中国就是一名观察者，1938——1945这七年，是中国摸索建立新政体的时期，白修德在这个时期走进中国，面对的是中国复杂多变的局面。白修德的个人经历，实际也是用美国人独有的视角，去看待中国内部和整个国际形势的争端变化。
全书分为四大部分，共十一章，以回忆录的形式让我们见证了历史的重现。或许你会觉得白修德的文字很主观，但毕竟真实地记录了他当年在世界各地经历各个时期的风土人情、民众生活等。这些文字在书里不仅是单纯地记录，而是带有脉络地展现出来。对于一些人物的性格特点，白修德也是拿捏得比较准确的，敏锐的感觉、独特的视角都让这本书的可读性大大提升。
从1915年到1963年那段历史，确实发生过很多大事件，我们在上学的时候都学过，关于那段时期的人物和事件，大家都如数家珍，那段历史虽然已尘封许久，但我们对那段历史却并不陌生。但那只是历史书本的皮毛，对于人物的内心世界以及事件发展的来龙去脉，我们还是一知半解。幸好有白修德的这本回忆录《追寻历史》，他能将新闻事件像讲故事一样娓娓道来，而且就像跟读者聊那段被尘封许久的人和事，将那些历史人物也赋予新的传奇色彩。毕竟，他也是过去那段历史的亲历者或见证者，他能清晰完整地还原人物的关系与历史的真实性，他所讲述的历史事件也不缺乏故事性、纪实性，完全可以让我们更透彻地去重温那段历史，而且颇具深度，是我们在历史课本上找寻不到的。
历史是奋斗历程最真实的评价，岁月是发展足迹最深刻的见证。当一个又一个我们所熟悉的历史人物跃然纸上，我们会突然发现，这些人物和他们身上所发生的历史事件都对现当代社会的发展有重大影响。白修德对当时世界的政治形势和历史趋势的把握，还是十分准确的。
陌生人总喜欢追问记者事情的真相，单纯地罗列事件，是无法让你在历史中发现真相的。但是，如果你认真去读《追寻历史》这本书，就会发现这本书的厚重以及价值。这本书就像讲述某些图腾的人生，总有新的奇迹上演，老去的传奇谢幕。看着现在依旧精彩的文字和历史往事，我们仿佛置身在当年的历史背景下，有种别样的激动。
《追寻历史》读后感(八)：对历史感兴趣的同学不要错过
作者传奇般的人生经历使得他近距离见证了从二战开始，影响20世纪的各个重大历史事件。
在东京湾亲历二战受降仪式；战后因为亲共立场被迫离开美国远走欧洲，见证了马歇尔复兴欧洲计划；因追踪艾森豪威尔总统竞选回美，随后投身总统选举报道，并因肯尼迪参选报道获得了1962年的普利策奖。
对历史感兴趣的同学本书不容错过。
《追寻历史》读后感(九)：见证历史的改变
20世纪，多事之秋，战争充满着世界。亚洲、欧洲等多个国家饱受战乱之苦，美国政府内部、社会也出现动荡。战争改变了全球的格局，一位记者见证了世界的变革，亲身经历着一切，走过战争的现场，采访过无数人，用一篇篇报道传递出历史的真实。《追寻历史：一个记者和他的20世纪》用他的良知、思想，还原出20世纪多半个世界的原貌。
作者白修德，本名西奥多•H.怀特，美国新闻记者、历史学家、小说家。代表作《中国的惊雷》，《美国总统的诞生》曾获得普利策新闻奖。本书主要记述着白修德的成长、亲身经历，见证20世纪多个国家的历史变革。在写作风格上，一方面作者采用工作地点的变换化为出生地、亚洲、欧洲，回到家乡美国；另一方面，笔者的成长，身份不断地改变，从表面观察到深入了解，时间的流逝，历史的沉淀，作为另一条线索，揭开历史的真相。
在内容上，从个人来说，《追寻历史》主要分为三个方面。第一，白修德在成为观察者之前的成长阶段。他出生在波士顿犹太人区，受过犹太文化教育。在16岁时，父亲过世后，白修德家生活更加艰难，但母亲并没有让他辍学，上哈佛大学之前，他开始了卖报工作。哈佛大学使他打开了另一扇门，师从费正清。毕业后，恩师送了他一台旧打字机，从此开启了他的记者生涯。第二，从懵懂的初层次的观察者，成为一名战地记者。白修德走进中国抗日战争的现场，欧洲二战后的惨状；他报道无数，采访过平民、高官、领袖等等。采访中，他对蒋介石有着阶段性的认识。第三，经历过战乱与和平的他，终于回到美国，成为一名新闻记者，却卷入麦卡锡主义，远走欧洲。最后见证了《科利尔》杂志的兴衰，美国总统大选的过程。
书中不仅有大局，还有细节上的描写，揭露人性的丑恶，纳粹的残暴。战争中的中国农村，平静安宁的传统生活被战火打破，生命的循环中断，饥饿、愤怒、恐惧代替了快乐的村庄。1943年冬，河南发生大饥荒，作者描绘着惨不忍睹的情景，漆黑的车站里，难民一动不动，一个叠一个；废弃的街道中，闻到尿和尸体的恶臭。甚至发生了人吃人事件，一位母亲在煮着她两岁的孩子。1946年的日本，横滨成为一片废墟，这座城市被夷为平地，满目疮痍，日本这个国家失去了生气。二战中的波兰奥斯维辛集中营，虽已废弃三年，但充满暴行的博物馆还保留着活生生的恐怖。纳粹存下的金边眼镜堆成了山，鞋子、穿戴的物件堆成山；头发、骨头的残骸和灰烬散落在焚化炉里，森林的尽头发出恶臭的气味。
《追寻历史：一个记者和他的20世纪》回忆着白修德的一生，见证着世界格局的改变，还原着历史的真相。
《追寻历史》读后感(十)：一位美国记者亲历的历史
《追寻历史》既是美国记者白修德的人生经历，又是许多珍贵历史瞬间的再现。时间跨度是1915—1963，空间横跨亚洲、欧洲和美洲。
作者少年时就向往中国，又幸运地获得到中国的旅行奖学金。于是他来到中国，开始了战地记者的职业生涯。
亚洲部分，关于那个时代的中国，作为观察者的作者有很多客观又独特的描述，也是中国读者最关注和最感兴趣的部分。
比如在旧上海，他看到的是底层人的绝望之深和上层人寻欢奢靡之盛。他描写了在玻璃热水瓶厂做工的六七岁小女孩的悲惨命运，是今天的我们难以想象的。
又如，他因被国民党重庆政府聘用而来到山城重庆，他笔下是重庆古城样貌，但国民党政府的到来给重庆带来了日本的轰炸。当作者亲眼目睹日本轰炸对重庆平民的杀戮后，他气愤地写到：“因为经历了这一事件，后来轮到我们轰炸日本时，我没有丝毫的犯罪感”。
成为美国周刊的特约记者后，作者来到处于战争前线的黄河和山西省做实地调查。他看到的中国北方农村是沉默寡言的，一模一样的村子里农民过着自给自足、一成不变的生活。他当时的笔记记录了被日军侵略过的不快乐的村庄：房屋被烧毁，日军什么都抢，女人被强奸，男人被扒光当牲口用（详述在书中第104页）。
作者在国民党政府中任过职，他眼中的国民党政府是一个追求美国化、脱离了农民的政府。西方文化对国民党政府的渗透是自上而下的。国民党政府中的很多高官都留学美国，但是作者却说这是一个“大悲剧”，“说得一口流利英语的中国高官都与自己国家的人民严重脱节”，“鲜少有中国人能理解一大票美国顾问所带来的美国体制”。
在战争前线做调查时，作者遇到了中国的抗战部队，接触到了3个年轻的县长和共产党游击队吴队长，他们都给他留下了深刻印象。他说真正的政府应该是能保护人民免受暴力与杀戮的伤害，而共产党在抗日和保护人民方面做的更好，并且深入农村为政权奠定了基础。
“丧钟为谁而鸣？”
当1943年河南发生大灾荒时，河南处于无政府状态，官官相护，掩盖事实。作者亲历灾区，眼见那么多死亡和惨不忍睹的场景，只有一些外国传教士在救助灾民。直到作者在美国《时代》周刊发表了河南饿殍遍野的报道后，河南灾荒方才引起了国民党政府的注意，灾民才得到了政府的救助。作者悲愤地写到，河南的大灾荒是天灾更是人祸。能救百姓的只有政府，而国民党政府形同虚设，丧失了大批河南灾民的忠诚，使得很多人后来投靠了日本人。
紧接着是严重的通货膨胀，百姓生活难以维系，蒋介石政府又丧失了知识分子的忠诚，使得他们选择了共产党。
而到了1944年，共产党的蔑视和日本人的炮火，这一切都预示了蒋介石政府的天命已到。
关于史迪威和陈纳德之争，虽然作者赞成史迪威的建立地面力量的观点，但他说史迪威是政治上的笨蛋，因为他一步步追求的是取代蒋介石。如同史迪威预测到的那样，1944年，地面据点沦陷，蒋介石无法为空军基地提供地面掩护，美方也在考虑是否和共产党合作。在这样的背景下，作者来到了延安，亲身探索中国革命之源。此时的共产党也有意与美结盟，作者和彭德怀交谈时，彭德怀就积极表态：“我们可以帮助乘飞机降落在中国华北的任何美国人”。作者说，可惜的是，随着美国对日作战的胜利，对中国这个平台的需求不再那么急迫了，美国唯一的一次可能和中国共产党合作的机会也被搁置了，而且日本投降后美国帮国民党空运军队，不仅掺合进了中国内战，而且选择了与中国共产党为敌。
作为中国通，作者认识到蒋介石政府的无能和必败，而中国共产党政府会赢；作为美国记者，他觉得有责任把这一真相报道给美国人。但是他的报道要么被篡改，要么被弃置不用。直到后来他才明白，报刊是政治的喉舌，任何发表的观点都是受到严格限制的，而作者关于中国的观点和美国政府的政策不同。
欧洲部分，着重记录马歇尔计划在欧洲的推行过程。马歇尔计划起始于美国的好心肠，面对欧洲战后严重的必需品的缺乏，美国慷慨援助。后来，马歇尔计划主要被用来遏制苏联在欧洲的势力扩张。
美国部分，先是描写了作者经历的电视带来的美国媒体业的变革。之后，他详细追踪报道了肯尼迪参加总统竞选的过程，以及他的主要政绩和他遇刺的前前后后。
结尾作者写到儿时生活过的社区的衰败，似乎表达了某种失望。