《爱看月亮的猪》是一本由宋小君著作，中国友谊出版公司出版的平装图书，本书定价：36.00，页数：324，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《爱看月亮的猪》读后感(一)：原来都是爱情故事
这本书里写的都是我们每个人都知道的中国故事，不过写得和传说并不一样。这里有《西游记》，有《白蛇传》，有《梁祝》，有《张生煮海》，有《虞美人》，有《昭君怨》，有《孟姜女》，有《盘丝洞》……
为什么要改写中国传统故事？其实里面的逻辑都很难经受住推敲，放到现代社会都很难成立。是古人愚昧？单纯？其实都未必，是经历了岁月的流传，让那些故事简单化戏剧化了。生活中未必真的是这样。
其实古人未必比我们笨，他们有他们的计算，历史当时非常复杂，我们现在看到的是简化了的历史，感觉很清晰明确，其实纷乱复杂，古人的选择都有古人的道理，换成我们未必就比古人高明。
第一篇写的是西游记里面的石猴出世，里面多了一个女主角叫做‘水花’，这样一下子让这个故事变得柔美了很多。
最喜欢的还是“爱看月亮的猪”，这猪写的是早就和嫦娥认识，仰慕嫦娥的美貌，嫦娥还有恩于他，于是他努力立功，荡平南禅部洲，成为天蓬元帅，可是嫦娥心中只有后羿。广寒宫中吴刚也有自己的故事，吴刚去修仙，可是回来却发现妻子和孙伯陵勾搭成奸，生下了三个孩子，于是一怒之下杀了孙伯陵，结果孙伯陵也有来头，是炎帝的儿子，于是把吴刚发配到广寒宫，去砍树，砍一斧，月桂树就自己愈合，吴刚就劳作不止。
玉帝带着卷帘大将来到广寒宫，想要调戏嫦娥，卷帘告诉了天蓬，和吴刚三个人教训了玉帝，闯下大祸，于是卷帘被贬流沙河，天蓬被投入猪胎，吴刚不得离开广寒宫。后面的故事就都知道了，唐僧取经收下了天蓬和卷帘，起名猪悟能和沙悟净。一同前往西天，回来以后他们还在谈论广寒宫的故事。
作者宋小君的改写，添加了很多情节，让原来的故事更丰富更生动，也变得更有趣，故事也变得更合理了。
传统文化是一笔无穷无尽的宝藏，后人不断的挖掘，不断的传承，不断地修改，只要写得好，我们都可以接受。
《爱看月亮的猪》读后感(二)：故事里的事
电视剧《宰相刘罗锅》的片尾曲里面有这样一句话：故事里的事，说是就是不是也是……《爱看月亮的猪》这本书就是这样，作者说了一些大家都很熟悉的故事背后的事，说是就是，不是也是了。
看书的名字，以为会是一本很浪漫的、很有情怀、有寓意的书，以为这个“猪”代表了一个什么特殊的含义，看完第一篇就发现了，原来这个猪，是指猪八戒，那个曾经的天蓬元帅。
现在好像关于名著或者一些耳熟能详的故事的解说太多太多了，毕竟“一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特”，不同的人对于同一个故事的理解自然不同，这个无可厚非。
作者宋小君，是作家、编剧、诗人，简介好像有点短，但是也不妨碍他把一些妇孺皆知的故事写的柔肠百转。说实话，第一次看到书里面的内容，我以为作者是一个温柔的姑娘，所以才能写出这么美的文字，刻画出这么凄美的故事，没想到网上搜了一下，宋小君居然是一个汉子，真正的铁汉柔情了。
最喜欢里面两个故事，一个是孙悟空，一个猪八戒。小时候看《西游记》好像只看了个热闹，喜欢孙悟空打妖怪的时候威风凛凛的样子，也看不惯唐僧的絮絮叨叨、人妖不分、忠奸不辨，猪八戒好像只是特别的好吃懒做，偶尔还在唐僧旁边煽风点火，赶走孙悟空。沙僧的存在感就更低了。没想到在这本书里面，他们都变成了有情有义的男子汉，为了爱人、为了兄弟，可以和封建礼教做斗争。尤其是孙悟空，原来被人津津乐道的“三打白骨精”，居然是这个样子，让人觉得季可悲，又可叹，唉！
宋小君不愧为诗人，书里面的每一句话都那么美，故事却又那么的凄美。很早之前就厌倦了看偶像剧里面男男女女的情情爱爱，都是一个套路，而是发现有时候跨越物种、跨越生死的爱情好像更美，容易让人心碎，就像白蛇传，像梁山伯与祝英台。
最喜欢书里面这句话：每个人都有个叫回忆的紧箍咒。为什么回忆杀都那么感人呢？可能是因为我们都回不去了吧！
书里面的文字除了美，还挺搞笑的，不是为了美而去堆砌一些华丽的词语，最后谁也看不懂。最搞笑的是孙悟空教训哪吒“……当初你好歹也闹海捉弄过龙三太子藕霸……”看到“藕霸”这个词，我真的笑喷了，哪吒是莲藕化身，原来也属于一个小霸王，说是“藕霸”没毛病！
总之，这是一本不错的书，戏说也好，改编也罢，有趣又有情怀就非常好了。
《爱看月亮的猪》读后感(三)：你去四海乾坤问一问，我是历代驰名第一妖
在我年纪更轻的时候，我心很野，血很热，我停不下来，我总想着上路，有车就坐车，有马就骑马，有风就乘风，我想要去每一条河流上游撒尿，去时间的尽头留下记号，我想要所有见过我的人，说我混蛋，说我不羁，说这个混小子让人忘不了。
我怀揣着许多爱，想要更多爱，也想给更多爱。
我写诗，我歌唱，我身上的枪浸了酒，我随身带着情话和玫瑰，挺着胸膛邀请伤口，时刻准备着爱上与被爱上。
我想要遇见那些让我醉生梦死的美好女子，给我一身再也好不了的伤，毁我前程，误我终身，成为我灵魂上的紧箍，给我期待未来的理由，给我怀念过去的借口，给我只属于年轻人的爱，热的，烫的，莫名其妙的，毫无来由的。
我想对爱上我的姑娘说，你先爱为敬了，我也不会仗爱欺人，人生这么短，给你一辈子我也不亏。
我骑驴入剑门，我坐车过隧道，我坐着飞机穿过云层，我乘船经过礁石、浪潮和岛屿，我在路上，我热切地期待着。
生活没有亏待我。
我见识过许多地方的风景，吹过不同味道的夜风，在无数个港口迎接黎明，把鞋印踩在好像永无尽头的柏油路上。醉酒鞭名马，情多情美人，我辜负过姑娘，也被姑娘辜负过。
这一切，我都没敢忘。
我记着，藏在心里，变成泉眼，一想起来，就水流激射，那是我所有勇气和温柔的源头。
我体验到了爱情最好的样子，被爱情激荡着心里的滚烫，也被爱情折磨着身体和灵魂。
我变好，我变坏，但我长大了。
爱，让我自由。
我想给逝去的爱情写信，跟她道个歉，道个谢。
对不起，原谅我当时的幼稚，不解风情，不明白你眼神里为什么总藏着不安全感。
对不起，原谅我当初许给你的城池最终没能建成。
谢谢你，愿意和我一起，探索对方的身心，对抗生活里的坏人坏事，下雨天陪我淋雨，愿意和我吃路边摊，睡小旅馆，夜里占领我双人床的另外一边，和我一起勾画着人生的另外一种样子。
谢谢你，愿意豪气纵横地为我挥霍你的青春，让我千万不要客气，尽情享用你的美好的灵魂。
爱让我满怀期待，让我不害怕，让我心里有了光。
四海乾坤，万代千秋，我活着，我爱着。
我妖气横行，我还在路上。
《爱看月亮的猪》读后感(四)：谁料温柔空了长生殿
什么是爱情呢？
小君笔下的那些男主角们，基本形象都是痞痞的小流氓。他们调戏姑娘，想跟姑娘睡觉等等，这些戏码，正好对上了爱情理论所讲的：亲密。
在如今这浮躁的世上，男人哄一个姑娘，会舍得花费万吨的力气来讲大堆的情话。情话听多了，姑娘们自然也分不清，到底哪句真哪句假。
只有一句：我想和你睡。
就是真的了。
其实反观过来，女人也一样。
你看，在书中《鱼跃龙门》所写的：
吃完饭，小樱央求父母：“晚上让驴驴跟我一起睡吧。”
母亲瞪了小樱一眼：“你都多大了？”
小樱说：“你自己一个人睡，我不放心，我来陪你睡。”
没有比直接表达自己的原欲，来得更好了。
情话听得太多，那便成了鬼话。
爱，还是得做出来。
天蓬为了嫦娥打架，陈生为了丝丝不要命，悟空为了浪花束手就擒……
一切都是玩命爱，直中爱情当中的：利他。
这让我想起了自己那段久远的初恋故事。
记得那会，我还不认识几个菩萨，就学着人去庙里抱菩萨大腿，求着说让他金榜题名，此生运气都可给他，自己日后受苦甚至短命都可以。
人生能爱上几个人呢？
有人说：这人，第一个爱的，是爱别人，日后的都是爱自己。
我想也是，痴了迷了的，此生也就只能为一人去。
日后，我们都像个正常人一样，继续活着，只有自己清楚，心空了什么。
《爱看月亮的猪》这书，只能偷偷一个人躲着看，因为揪心，容易落泪。
书里写的哪里是什么浪漫爱情故事啊。
你愿终老不羡仙，
谁料温柔空了长生殿。
《爱看月亮的猪》读后感(五)：新意已足，本质未到
有人评价宋小君的书，不读宋小君，就不懂如何痛快去爱。“宋小君的故事有股魔性，读完后，总让人有想干点什么的冲动。”这句话说的很大，也很空。到底有什么样的魔性？到底想做什么样的事？
中国传统故事里有关于爱情的故事很多，有关于神话的传说也很丰富。大到混沌时期开天辟地，小到一早一木，一花一石。中国的故事有太多可写，也被很多人写过。而这本书想要做的就是通过对传统故事人物的复写，突出现代的人格。一朝风月，万古长青，无论是嫦娥、白素贞、王昭君，还是天蓬元帅、梁山伯……他们被人们所熟知的是，无不例外，都是有关于情感痴念的果实。
首先我很佩服作者，想要把原有的经典故事改写可不是那么容易的，做的不好糟蹋故事，破坏形象，做的好就会为人物加分，丰满神话故事。《爱看月亮的猪》是其中一篇短篇，其实就是在说天蓬元帅，因为贪念嫦娥的美色，被玉帝发现，投胎转世为猪。这是大家耳熟能详的故事，但作者很有脑洞，嫦娥与天蓬本来就是熟人，俩人的关系匪浅，而嫦娥本身也是一个朝思暮想的人，她周旋于吴刚，后羿之间。简单的构想，就把这样一出现代肥皂剧情铺展开来。
这本书有太多的短篇，基本上都是关于爱情之间的纠葛和复杂，无论是石猴与冰花，还是蜘蛛精黄风怪，他们都是一个又一个背负了爱情的‘恶果’的痴情男女。作者的意图，就是在告诉我们，看，那些你以为你很了解的神话故事，其实还有那么多男欢女爱在其中，还有那么多爱情故事没有被你发现。
这些故事是小说，当然就有杜撰的成分。我很期待作者关于神话故事的改写能否有所突破，但读过之后发现，情节方面还是有些落入俗套。都是一些崇尚男女爱情的可怜人，都在为了爱情的困苦而牵连彼此。要不然是两个人的爱情无果，要不然是爱情受到权利的压迫，这些故事的原型其实可以找到数不胜数的例子，唯一不同的是，作者宋小君用中国历史人物或者传说里的人物套进去，蹭了一波历史IP的热度。
一方面，能够有新晋作家关注中国的传统文学，理应是一件好事，应该被鼓励。中国的文化传承千年，文学素养十分高潮，故事内容十分丰富。更多的学者，文人应该去把这些传统的东西发掘出来，让更多的人去了解。但另方面而言，如果是为了写网络言情小说而套用了这些历史人物，带给我的确实有很大的新意，但能否确保这些经典的形象不会被破坏？如果对于一个还未了解过孟姜女，还未学习过历史的人而言，他是否会对王昭君出使边塞这件事的称赞产生怀疑？
我不知道其他人怎么想，我的第一的感受是觉得，经典的东西需要我们去保护，也需要后人继续宣扬。我们尝试去改变一个传统人物的主观形象时，请注意不要有失偏颇，突出“新”意，且不要破坏本质。