《厌作人间语》是一本由阿丁著作，作家出版社出版的精装图书，本书定价：35.00元，页数：235，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《厌作人间语》读后感(一)：难为人间语——《厌作人间语》观后

　　y君君

　　不知道算不算这本书的第一批读者，拿到后，数了数，12个聊斋改编小说，25个原创小说，集合了作家阿丁最新的一批短篇小说创作。

　　阿丁的小说通常夹杂着他独特的气质，阳刚叙事中闪现的温情，凌厉语句背后的伤痛，都散发一股人情味，让人亲近。这部短篇小说集，随意天成，碎片中自有气息流动。没有闻到文学野心，也没有宏大主题，倒是多了几分出世的淡然，和对人世的悲悯。

　　阿丁曾被称为“中间代最暴力作家”，此前的多部作品，直指人性的黑暗处，展现时代的残缺和丑陋。而这部短篇小说集，似乎出现了他风格转变的苗头，更冷静细致，也更为从容坦然。我们似乎看到，一位摇旗呐喊的大汉，竟然在凉亭边坐下，品起了酒肉，逗起了虫鱼鸟兽。

　　主张自由写作的他，对聊斋志异的致敬，于其说是改写，不如说是借此凌空一跳。他由着性子，砍取了部分，又伸展出更多，表达他自己对人世苦难的诸多看法。他笔下的人性，狡猾和温情并存，绝望之中，又含有希望的底色。作家是应该追随时代的潮流，还是人性的基本问题，阿丁用作品给出了回答。

　　这本书的后半部分，集合了阿丁的超短篇创作。可以看出，阿丁的写作更为自由，无事不可入笔，不可言说，似乎没有太多“作家包袱”。写作对于他，似乎生出了比著书立说更多的意义，和生命融为一体。这些篇目时而幽深，时而冷峻，依旧不对现实妥协，依旧嬉笑怒骂，但是对人性中温暖的部分，也多了许多书写。这或许可以理解为，这位与世疏离和抗争的作家，依然坚守对人性尊严和温度的书写，是在追寻着太阳踏过废墟。

　　对人性良善和丑陋的书写，构成了阿丁写作的两极。从揭露丑陋中走来，又在展现温情，展现生而为人的苦难，阿丁的写作，已经越来越趋近圆融，趋近无为而治。

　　2017.12.16

　　《厌作人间语》读后感(二)：用虚构接近真实

　　阿丁特别推崇《聊斋志异》，认为在世界短篇小说殿堂里，能与西人比一比并不落下风。这个评价很高（《聊斋志异》配得上），阿丁不提，恐怕大多数人不知道，阿丁提出来，可能少部分人会去读。少部分里有些人会说，古文实在太难了。用阿丁的话回答——假如你热爱聊斋，就去读它的原文。假如你古文不够好，就让它够好，好到足以读出原文的妙处。这是阿丁私人阅读的经验之谈。这里的“妙处”，让他改写了聊斋故事集——《厌作人间语》。

　　蒲松龄在《聊斋自志》中有句“松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。”寒夜里点点星光，老先生独坐窗前与鬼魅对话。如此凄寒如此浪漫，连自嘲都写得这么美。先生的笔头像把现代的手术刀对准了人情之世、人世之情，对准了人妖狐鬼、现世乱象。几百年过去，文学的寓言之花长盛。面对现世，重述聊斋，是对蒲松龄先生的致敬。同时它也是个引子，引出作家内心对世界的投射。或改写，或重述，或解构。一切的虚构都是为了接近真实。

　　在《乌鸦》中，阿丁以一个刚出生婴儿的口吻开始讲述。先是婴儿把自己哭死，“我”的魂魄回到冥界继续替父亲申冤，但正如现实世界所行的“规则”那般，在冥界，普通人亦无法获得该有的公正与公平。“我”替父伸冤无门，并且进入一种无解之态。一切都是被“安排”的。“我”是无解的。从叙述视角，到小说的结构与立意，阿丁几乎推翻了原文的面貌。在聊斋原文《席方平》中，席方平最终成功了，自有正义之神降临到平凡人的身上。但在《乌鸦》中，席方平是无路可走的。人是无路可走的。这是阿丁的“残酷与绝望”。但“残酷与绝望”是为了接近真实。阿丁的文字冷静甚至冷酷，有时还“蛮横不讲道理”，内心深处却藏着真实与柔软。在冷酷之境，“男孩笑了，狗窦微开，这天真一笑，板结的冥界也抵御不住，铅灰色的虚空微微波动，竟似有些软化的迹象。”让人鼻处泛酸，阿丁是天真烂漫，极柔软的。对人群与“规则”无望，对幽微的个体报之以孩童式的善良。这是阿丁为人为文的赤子之心。

　　阿丁迷恋“讲故事”的文学传统。在小说当中，他也常用“讲故事”的叙事方式。《六指》就是一个年轻人听一位老人讲的故事。阿丁将故事重新揉捻、造型、注入新的灵魂，然后将它扔进一个特定的时代，那故事的形态便鲜活起来。以至于我模模糊糊，想不起这是聊斋中的哪则故事。或许这才是阿丁的“诡计”，重述是为了远离，远离是为了更好地靠近。像是一种文学上的“弑父”，“弑父”是为了成为父亲。

　　仔细读，会发现阿丁选取的这些聊斋故事，都有相似之处。有心人认真读一读便会知道。

　　书中另收录了一些超短篇小说。它们短小而奇诡，在现实与想象之间自由飞行。《婚礼》让人后脊梁发冷。这是一次死人的婚礼，死人的对话。“所以，拜托，您能死远一点吗？”一股冰冷的黑色幽默，泛着泥土的腐味。我想起墨西哥作家胡安鲁尔福的小说。这是阿丁公开承认的文学上的第一师父。果然，后面有一篇《Mystery Potion》，是向鲁尔福的致敬。在他的文学谱系中，阿丁不放过任何细节（存在的或不存在的）。《她》中“我”与猫的对话，非常简单直白，但是真好。很有趣的几篇如《一对近义词的区别》、《独白接力》、《鼠小僧与猫》。

　　写作是阿丁的“反骨”，他要于叙述中撕开人的困境并且获得，人的自由。

　　《厌作人间语》读后感(三)：人心

　　人间正道是沧桑，本书虽以聊斋的鬼怪异人之事作引，正写的就是那人心之事，忠义、背叛、爱情、亲情、感恩。 本书作者为阿丁，以重述经典，放于现世来看聊斋而续写故事，但阿丁用克制、准确、精到的文字为这些故事打上了鲜明的个人风格烙印，令其生发出了别样的光彩。 书中还收录一部分超短篇小说。这些小说灵动、耐读，可见出阿丁深厚的文字功力与天马行空的文学创意。 这一篇篇都很短小，没有任何感情色彩左右个个主色，像在真实的世界中存在生活，像活生生的，小说弄的像是纪实文学一样。 好似每个人都会有自己的因果报应，每个人又有自己的轮回，全部人都有自己的处世哲学。 就是提倡着人的善良，人的善报。做好事，就一定能得福报，例如以本书同名的这篇，就讲了一个老头突然出现在一个长椅上与青年人的交谈，而整个交谈的过程，其实大概就是老头在去世之后，如何进入地府，然后跟在地府里边儿的所见所闻等，并且在其中提到了一件小事，就是之所以他能够额外获得十年阳寿，是因为他在年轻的时候无意间救了一个落入河中的小男孩，而这个小男孩正好就是在听老头故事的这个年轻人，就是怎么简单的故事，人的善报得到自己的福报，也造化了别人。 这书以个个短篇故事，我并不相信鬼，但我相信人心的善恶，所作之事福与祸。

　　《厌作人间语》读后感(四)：没有乌鸦炸酱面“好吃”

　　“效仿”鲁迅写《故事新编》的做法，但“水平”有差距。 “重述聊斋”的十二篇中，我只喜欢跟炸酱面无关跟席方平有关的《乌鸦》。读至书尾时发现，在“跋”里，作者阿丁也特别“解读”了它。 “世上每一块无望之地，肉身的存活在我看来都是顶级的酷刑。” 阿丁的这句话，不仅针对“新席方平”，而且投射于这本书的许多故事的许多角色。 “重述聊斋”之外的三分之一内容，是微小说和超短篇，好看的反倒相对多些。 其中，我最喜欢《一丈青》与《断舍离》，分别跟扈三娘和慧能有关，也算“故事新编”。前者有点“致郁系”后者有点“成功学”，共性是让人莞尔。三百左右字，却藏着复杂的“情绪”，包括角色的和读者的，而作者仿佛只是旁观，挺牛哒。

　　.S. 整体三星半吧。

　　《厌作人间语》读后感(五)：用鬼故事讲人间冷暖

　　《厌作人间语 》 这本小书真的是十分值得期待！作者是阿丁。他是生于70年代，做过麻醉师和记者，他之前出版过长篇小说《无尾狗》，《我要在你的坟前跳舞唱歌》，还有短篇小说《寻欢者不知所终》等，还有一本随笔《职业撒谎者的供述》，是一位多才多产的作家。

　　这本书是硬壳精装，开本是小32开的设计，读起来非常的轻松，很有那种鬼故事小书的感觉。本书都是一个一个的鬼故事，基本上每个故事都有点离奇，就像是，现代版的聊斋。 所谓因果轮回因果报应等等，大概都是说的这种，好人有好报的一种处世哲学。如果我们做了坏事就一定会心虚，从而弄巧成拙，露出马脚。

　　不知道胆小的读者会不会读起来后背发凉，我在读了第一个故事之后，就会又开始觉得可能这世间真的存在鬼魂。第一个故事就是 《厌作人间语 》，讲的就是，嗯一位死者的灵魂，就是一个老头突然出现在一个长椅上与青年人的交谈，而整个交谈的过程，其实大概就是老头在去世之后，如何进入地府，然后跟在地府里边儿的所见所闻等，并且在其中提到了一件小事，就是之所以他能够额外获得十年阳寿，是因为他在年轻的时候无意间救了一个落入河中的小男孩，而这个小男孩正好就是在听老头故事的这个年轻人，所谓无巧不成书，但某种意义上可能，小男孩之所以能见到这个没别人看不到的老头，大概就是因为这一点点的渊源。虽然读起来很吓人，但是仔细想一想，这个故事可能就是想跟我们倡导一种，多做善事，好人有好报的，简单道理。

　　这本书一共讲了20多个将近30个鬼故事，每一个故事其实都很简单，但是又很不同，通过一件件的小事跟我们讲了，当代的一些社会现象（像《断舍离》），同时通过一些诡异怪异的事件，鬼怪的出现，吸引读者的兴趣的同时，又能够把一些道理讲得很清楚。《群众演员》这样跟当代现实和娱乐圈特别相似的故事，很容易引起读者的兴趣，情节在意料之中结局又在意料之外。 没想到现在还会有这样的故事， 很喜欢看。应该拍成中国版的《世界奇妙物语》。

　　关于世界上到底有没有鬼的论断，可能科学家们早就已经给下个定论，可是我想，人心中的鬼，这肯定是存在的，所谓，不做亏心事，不怕鬼敲门。