《孤独或类似的东西》是一本由[日]大崎善生著作，百花文艺出版社出版的精装图书，本书定价：35，页数：192，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《孤独或类似的东西》读后感(一)：如果你想体验孤独
第一次看到这本书的封面是在网上，我被封面所吸引，虽然我平时大大咧咧，但因为曾经的经历使我觉得我内心深处一直都有一个孤独的自己，所以我也就想在这本书找到类似的东西。也想从这本书找回多年前很多人说我的孤僻性格，这种感觉已经被遗忘很久了
你是一个孤独的人吗，会不会常常觉得深夜里有一种孤独到骨子里的感觉，没有人在乎你，没有人关心你，什么都要自己做自己来。你会不会常常想着这个世界能有一个与你一模一样的人，也许你不会感到很孤单，但如果有一天和你相似的人离开了你，这个错误还是你造成的，你会怎么样。也许这就是深到骨子里的孤独。你再也找不回那样的她，得到过再失去，这比起永远只有你一个人的孤独，也更为孤独。也没有比起亲人逝去还深的孤独，曾经不管你犯多少错误都会原谅你都会与你并肩在一起
以前常常有人说，你性格真孤僻，而现在这种感觉似乎离我很远很远了。当你在现实生活中有了依靠，不再孤身一人的时候孤独感会渐次消失，而怕就怕别人在你身边你依然孤独。这本书里就会有这种感觉，即便你与别人在一起，你依旧会感到孤独。
以前的我就是这样的罢，别人在身边有时也会觉得有跟没有差不了多少，看完这本书就想起了很多我的曾经。如果你也曾跟我一样有过这样的感受，看完这本书我相信孤单感可以说真的满满充斥在你心间。如果你很少感受到孤独，说良心话我并不建议你去看这本书，因为要么就是根本看不下去，要么就只有全身心投入书中的内容，你就会跟书中的故事融为一体。
如果你想体验孤独的感觉，一定要身心融入故事情节中，可以说故事是很带动人的，而这般孤独，若你参透，也会参到一些珍惜的意味。
“什么是暖？暖的故事未必是皆大欢喜。也可能是寒冬的火，暗夜的光。它是无论任何时代，都给人以希望的爱。”（忘记了在哪里看见的这段话）
［八月的倾斜］是一个回忆“失去”到明白了失去的是什么？，在回忆的伤痛中寻找答案，明白了以后，发现过分执着会错过很多，所以新的开始就是对生命的认真。
“大久保听到我说想打耳洞，立刻回应道：‘会失去宝贵的东西。’然后大久保出车祸离开了祐子，关于离开之前留的那封信再也不能完成啦，也成了祐子的痛。“我手中的钥匙不为打开你的世界” 大久保打开的是祐子关于的爱情的朦胧感，越朦胧越想念。
早津在祐子的眼中一直不是完美的，吃东西餐具发出的声音，就让祐子觉得厌恶，可就是这样的早津，让祐子慢慢走出阴影，想到了组建家庭，也许是为了让那边的大久保安心吧！打耳洞现任男友说不需要在意那些事情。所谓的“失去”究竟代表了什么？意味着什么？没有体会到真的不懂。
［慢慢地下坡］是一个步入中年以后工作的变动。夫妻之间的共同语言围绕着三岁的女儿，丈夫得不到来自妻子的关心，在丈夫的眼中所有的东西都变味了，在吊唁老师的路上，丈夫发现很多东西没有变，只不过是关心你的人被另一个家人占据啦，所以很多事情不要看表面，要从细节发觉爱。
“想知道发车时间，去问问马赛的风。”滞留在路上，让我静下心来思考我和由里子到底是谁改变啦，其实都没有变，越大越成熟，需要面对太多的事情，就会发现对的时间各自都在忙碌属于自己的事情。
“那么，我的山顶到底在哪里？我又是什么时候到达山顶的呢？” 山顶某些人到死也不会到达，就看你想要的是什么？女儿的出生到发现问题，只不过是时间的问题，有了孩子夫妻之间大部分围绕着的话题是孩子，所以彼此的关心也少了，就会觉得感觉变了。
［孤独，或类似的东西］通过双胞胎的故事告诉我们有些人不在了，就要敞开心扉说出来，埋葬在心里只会越来越痛，越来越孤独，越来越觉得自己不是为自己而活，而是代替另一个已不在的她而活。
“那可不是花哦。”我对它喃喃细语多次，就像我对茜说：“我比你早出生三分钟，所以一定也会比你早三分钟死去的。”茜和蓝就像照镜子一样生活到高中，茜的左脚脚跟腱断了，这是和蓝不一样的地方啦，初恋一样，到最后茜的离开，有些事情也被尘封啦。
“昨天做奇怪的梦了。”我对浩史说。
“什么样的梦？”
“梦到我的双胞胎妹妹给我打电话了。”
我对浩史敞开心扉告诉了关于妹妹的故事，一段被尘封的故事，说完以后，故地重游，我和浩史又在一起了，浩史也接受了住在了蓝灵魂深处的茜。我想我不是孤独的，我想我是喜欢浩史的，我想我的妹妹也希望我幸福，她一直在，不曾离去。
［共鸣］在单纯的世界里，做一些关于共鸣的事情，一起出游，喝酒，讨论对于书籍和文人的理论是共鸣吗？有一种“共鸣”是面和心不和，所以过多纠结当初事情的真伪真的有点累。
“是一把手枪。”平尾说道，“我在服务区的一个垃圾箱里捡到的，可能是玩具枪或者仿制枪，枪里有子弹。”
在同一个服务区里，有捡到小狗的人，也有捡到手枪的人。
随后平尾说的话远远超出了我的想象。
“我们用它玩俄罗斯轮盘吧。”
抉择几个人命运的轮盘开启了，通过抽签决定先后顺序，有激动的，有冷静的，也有矛盾的，更有怕死的。游戏中没有撤回键，只有前进。游戏的那晚发生了太多的事情，不等细想原因，等待我的就是黎明时刻捡来的阿吉走了，离开了它呆了四天的地方，随着水流漂泊去它想去的地方啦。
从伊豆回来的四天后，石井礼子也走了，选择了自杀，如没有走，她的现状又是怎样的呢？黑暗即将来临，把这些事随着黑暗的到来一起抛入梦境中吧！
［灵魂之笼］被困在灵魂深处真的是熊吗？难道不是那个一直困惑自己的真相吗？“忘了吧！”忘记母亲死亡一切的不适都会过去吗？答案很重要，找到了答案就找到了打开真相的一面，一切的不适就会迎刃而解。
“我躺在公寓的地板上瘫软到爬不起来，本该空空如也的心里，却有一种情感久久萦绕。”
“那就是——孤独。”
困兽之笼里的小美绪，六年级之前有母亲的陪伴，所以黑暗对她来说并不可怕，梅雨季节母亲的“自杀”让她深陷在笼子里面不在出来，因为黑暗与恐惧紧跟而来，也带来了孤独，所以十九年后，第二次回到长大的地方，得知母亲去世的真相时，很多伴随多年的病症都自愈啦。所以心结解开以后很多事情真的就不是事情啦。
封面是蓝色的，蓝色它是最冷的色彩，它也代表智慧与天空的颜色，它也代表忧郁与诚实，也代表纯净，因为海水是蓝色的，海水里边有很多生物，如果不是纯净的怎么生存。
动物是有灵性的，猫咪一个很多恐怖电影里不可缺少的动物代表，夜晚如果出现灵异事件，猫咪是最先燥起来的那个，所以有点明白封面上的动物为什么是猫啦。（纯属个人猜测）像极了大久保知道自己时日不多，也像极了妹妹茜不忍自己不被他人提起，尤其是最亲的姐姐。爆发的内疚感让他们知道有些事情不能选择遗忘，只能慢慢消失。
你的孤独不是孤独，只是在特定的时候，那个一直注意你的人不在关注你了，陪伴你的那个人不在了，只是不想面对现实所产生的原因。当黑暗寒冷不复存在，你还会害怕孤独吗？你会一个人走在回家的路上吗？
缝隙中折射进来的是阳光，光亮驱赶了黑暗与恐惧，当心扉不在凝重，那么孤独也就不在了。
笑着哭了，这就是人的成长。
《孤独或类似的东西》读后感(三)：《孤独或类似的东西》：释放心魔才能获得美好的人生
《孤独或类似的东西》：释放心魔才能获得美好的人生
人心是一个看不见、摸不着的神秘区域，它似乎悄无声息，但又力量无穷，制造出一个个那些看不懂的迷津。
对于人心之谜，我们无从探讨，我们只能从那些化为行动的外在迹象，去遥观在内心里的起伏与波澜。
所以一个作家远比心理学家更容易说服我们去相信内心的秘密，去懂得心灵的症结。
作家的伟大意义，就是把那些看不懂的行为，那些难以解释的迹象，去找寻心灵深处的动机，去发现隐藏在人性深处的魔力。
日本作家大崎善生所著的《孤独或类似的东西》正是这样的一部短篇作品集。
从某种意义上讲，这本书有一点像我们中国图书界正甚嚣尘上的诸如《今天的你，应该感谢昨天你的努力》《幸好那一天你没有答应我娶你》《走得慢一点你的路会走得更长》一类的鸡汤图书，它们有着相似的特征，主人公一般是“我”，经历过一段人世的沧桑，遭遇过一段匪夷所思心魔的伤害，在跌跌撞撞地走过人生的途中，苦苦挣扎，上下求索，后来突然犹如神谕一般，获得了豁然开朗的思想突破，留下了一段汤浓味正的人生启迪。
有趣的是，据《孤独或类似的东西》作者的介绍，他在写作这类故事时，总是先出现一段神启般的妙语，然后在此基础上织造情节。其实，这也是这类作品必须采取的一种写作方法，因为这种风格的文学作品，它的骨架在于那最终推出的神启一般的哲语，它相当于欧·亨利结尾的那一个傲然屹立的逆转部分，是铆定在小说里的精神坐标，这个坐标必须高高地竖在那里，然后作家在凸起这座标杆时，必须无限极地寻找前面在低谷中徘徊、思考、求索的部分，这样，才能在最后突出文章的核心主题，那那座伟岸的标杆。
在《孤独或类似的东西》中，共收有作者所写的五篇小说，每一篇故事在开始的时候，主人公，也就是小说里每一篇都出现的“我”，都受到心魔的严重折磨，导致生而无欢，活而无趣。
为什么生命里会有这么多的痛苦与折磨？在五篇作品中，相对而言没有多少曲折剧情的《共鸣》中，提出了一个观点，就是“人的行为一定会在某个时候以某种形式得到回响。”（P100）
这大体可以看出全书里的人物的心灵脉线的驱动原理。也就是说，人的一生时刻处在因果关系的控制中，前面的“因”，必然会导致后面的“果”，如果这个“因”带着某种伤害，那么，后面的人生，就会受到心魔的死死缠绕，导致抑郁寡欢。
那么，如何解开这个心结？作者在书中，告诉我们的办法，就是释放真正的自我，抛弃那束缚我们的牢笼，找到心的新生。
在第一篇作品《八月的倾斜》里，作者惟妙惟肖地模仿了一个遭受心灵创伤的女孩的口吻，诉说了她如何冲破心灵之痛而获得了精神上的解脱。这位女孩，在中学时曾经爱上一位男同学，这位男同学的可贵之处，是非常尊重这个女孩，他们在初中时相识，拉拉手是他们最亲密的接触，女孩主动索吻，男孩说那是高中的事。后来到了高中，有了吻的接触，女孩暗示可以有更深入的接触，男孩说那是大学生的事。然而，等到他们都到了上大学的年龄，男孩却因车祸意外而亡，从此女孩的精神倍受打击，每一年的八月份都要发作一次，以致生不如死。这种折磨终于有一天，在她找到了另一个愿意给她关怀、能够关怀她的男孩之后，过去的心魔终于释然了。“八月”里每年都阵发性的“人生的倾斜”在另一个男孩的爱的接力作用下，被扶正了。
本集里的主打小说《孤独，或类似的东西》可以说是第一篇作品的姐妹篇。如果说在《八月的倾斜》中，女主人公是因为恋人的离去，而导致心灵的失衡，那么，在《孤独，或类似的东西》中，则是因为女主公的情同手足的孪生妹妹的同样的车祸悲剧，而从此陷入到精神上的迷障中。为寻求内心的解脱，甚至不惜自残身体，直到有一天，她从镜子里看到了那一个与妹妹相似的“我”，才醒悟到：“我真正的痛苦，是失去了本该一直在茜（妹妹的名字）照的镜子里的那个真正的自我。”（P92）在明白了自我的内心症结之后，她才终于能够跳脱出了心魔的一次次摧残，将自己的内心痛苦，诉说给一个愿意走近自己的男孩，从而释放了内心里的郁结的“孤独，或类似的东西”，恢复了生命的活力。
最后一篇作品《灵魂之笼》同样重复着作者所喜好讨论的生与死冲激下的生命价值问题。在这篇小说里的女主人公，同样有着不幸的身世，母亲与她的情人用炸药同归于尽，给她留下了黑色的阴影，为了解开这个心结，她去寻找母亲之死的真相，才知道，母亲陪着死去的那个男人，已经身患绝症，如此倒推前因，母亲是牺牲了自我，奉献了自身，明晓了真相，女孩终于走出了阴影，摆脱了灵魂之笼，重新获得了爱的感觉。把“自我”从困境与牢笼中释放出来，是作者在这本书中，所着意阐述的抚慰人生的灵丹妙药。
作家瞄准的是心灵中的“自我”，所采取的对策，必然是心的诊治。在《慢慢地下坡吧》一篇中，作者用恬淡的描述，揭示出我们在人生中必然地碰到的现象：什么时候是我们人生的山顶？为什么家庭的生活，会悄然间发生了变样？作者从生活中的迷障中，告诉了他的领悟：有时候，我们自己没有改变，但“如果真有改变了的东西，那一定是我们两人开始往山下走了。”（P55）正是因为这种改变，家庭生活中才会产生不协调，才会映衬出内心的失落。有了这样的诊断，就要求我们一起去应对，承认生活总会从一个至高点慢慢地开始“下行”，只有调适自我，才能更好地适应人生，找到真正的自己能够享有的幸福。
而作者的这两种生命态度的主题，正是《共鸣》中提到的两个对立着的辩论主旨。小说里的礼子认为“人类的行为不管是善是恶，最终都会以某种形式得到回响”，这讲的是人生的因果关联论。我们可以从作者的故事中，感受到过去的不良记忆，总是对现实产生强悍的影响。而与这一论点对立的则是“人类社会是建立在不公平之上的，洞悉其中的规则后顺应形势，才是人尽其才的不二法门。”（P110）这就是说要顺应形势，因时顺变。而在这一篇小说里，也是作者唯一没有给出生命答案的一部作品。里面的女孩礼子，形迹古怪，曾经晚上跑到“我”的床上来，有了肉体之欢，但是没过几天，却开枪自杀。为什么她会这样？其实从小说的字里行间能够看到，她正是因为没有能够抗拒心魔的伤害，可以看出男友不能理解她，与她的思想格格不入，在岛上的时候，只有与“我”还有思想沟通的可能，比如，她与“我”对遗弃小狗的爱怜显示出她与“我”存在着内心的共识，这才是她主动上了“我”的床的原因，但是这一切无法使她跳出现实人生的风刀霜剑，用“死亡”的回声回应了撕裂她的灵魂的那些伤害。她用一个反面的例子，说明了放任心魔的肆虐，终会导致人生的悲剧。
《孤独或类似的东西》中，作者游刃有余在男女不同性别的叙事口吻之间，展现出不同性别的灵魂的内在空间与秘密，而叙述的细腻，对女孩心理的灵动把握，一度时间使我以为作者是一名女性。然而，不管叙述的主体是男还女，作者都是意图拉近能够切入生命本质的路径距离，揭开人生背后困扰着我们的行动与意识的灵魂动机，从而使小说实现了灵与肉的双重解锁，给了我们人生以富有朝气的亮色启迪。
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《孤独或类似的东西》读后感(四)：孤独，生命和告别
日本作家大崎善生，1957年出生于北海道札幌市。曾获曾获新潮学艺奖、讲谈社非虚构文学奖、吉川英治文学新人奖。在其著作《孤独或类似的东西》中，讲述了五个故事让我们体味出人生成长历程中的各种细腻深沉的情感又有点怅然的欣慰：生命就像是一场漫长的告别；孤独并不可怕，因为那是活着和成长的证明。
《八月的倾斜》描绘的出一个失去学生年代的挚爱石田祐子的心路历程。纯真无私美好的大久保直人是石田祐子的心之所属，如若没有后来的车祸，大久保直人与石田祐子定会心心相印，可现实如此残酷，石田祐子每当到了大久保直人的出车祸那一天，就会陷入不可自拔的痛苦深渊，爱之深痛之重。在此后的人生里，石田祐子孤独只能面对，可无论如何悲痛都不要伤害自己。
《慢慢地下坡吧》记录一对夫妻的生活，顶峰之时是女儿惠美的出生，转折点在于老师和媒人大泽正彦去世后夫妻二人在一切源于马赛的火灾误了凭吊时的顿悟。人生路上无论上坡还是下坡都有相知相伴的人，何尝不是幸运。
《孤独或类似的东西》刻画了一对双胞胎姐妹迥然不同的人生路程，妹妹茜控制不住自己内心的心魔，最终导致个体生命的灭亡。痛苦人人会面临，战胜痛苦的人终将不会有任何利刃可以伤害。与给自己温暖的人，与能让自己发出会心一笑的人，雨淋时会有把遮雨的伞，口渴时有杯热热的水，这些实实在在在的关怀才是最真实的。
《共鸣》篇何尝不是讲述了那些挥霍青春，放纵年华的20岁青年必将会受到这些行为的惩罚。社会的常态并不代表正确的人生姿态，石井礼子的生命终结便是这无方向的人生观的可怕呈现。爽的开始，不爽的结局。
《灵魂之笼》将情感和想法都扔进笼子里吗？不触碰、不思考就可以假装他们不存在吗？其实不能。让内心的恶归于笼内，不要让恶主导了个人的生活，而善意才是使人获得继续骄傲生活下去的力量。
大崎善生通过这五个故事揭示了日本社会生活层面种种现象，喜剧以及悲剧的再现，也让年轻一代更加珍惜生命，珍视所拥有的此时此刻。作者笔触细腻传神，刻画人物内心情感时，有种真实而残酷的美。当然这样深沉的话题，也使得全书五个故事读起来，格调略显沉郁。但也因为读了这本《孤独或类似的东西》我们终于理解了孤独，生命和告别的特殊意义：终结即是新生，来日方长。
这故事意味深长，耐读。
《孤独或类似的东西》读后感(五)：孤独或者并不孤独
我在过马路 你人在哪里 这条路希望跟你走下去 最近我和你 都有一样的心情 那是一种类似爱情的东西 在同一天发现爱再接近 那是爱 并不是也许
曾经特别喜欢萧亚轩的这首《类似爱情》，那种没有成为恋人，却又很不舍的心情，虽然人不在身边却一直都在想念着的心情。
八月的倾斜里面的祐子的男朋友大久保在高中的时候车祸去世了，从此，每年的八月都会让人觉得比其他的月份难过，尤其八月里会想起大久保，虽然事情已经过去很久，祐子却每每都会想起和大久保一起的日子。失去自己的恋人，是一种怎么的痛苦，祐子选择了远离家乡来到陌生的城市，在这座城市里忙忙碌碌，在她的生活中无时无刻都有大久保的影子。最终她接受了男朋友的求婚，那种感觉好像最后她跟大久保说的，她要嫁给一个跟大久保完全不同的人，他不认识的人。
有着伤痛最终治愈，并不是遗忘，而是让那个人看到自己幸福。从此以后八月也不再倾斜了吧。遭遇的伤痛终将治愈，而人也一定要走出之前困住自己的痛苦，让伤口愈合。
《孤独或类似的东西》读后感(六)：那星星点点的光
这是一本小说，也不是一本小说。
我更愿称它是每个人的精神独白。
它写出了每个人不愿承认，却不得不承认，而且终将承认的事情。
我们生而为人，孤独地来，孤独地走。
但我们才不要承认自己孤独呢，我们才不要承认初恋会抛弃我们，父母会落下我们，青春会背叛我们；
我们才不要承认什么变故、意外、无常；
我们才不要承认幸福的夫妻慢慢有隔膜，至亲的手足渐行渐远，挚爱的母子会越来越疏离：
……
才不要！
那样的自己多可怜啊。
我们宁可穿梭在城市巨大冷漠的保护罩下，像木偶一般机械地生活，努力忘掉那些不想记起的东西，那些不可避免的失去，以及那些再也不可能弥补的遗憾。
这是我们大多数人正在做的事情。
书中之人都经历了不同类型的失去——挚爱初恋的意外身亡、几乎与自己完全一样的双胞胎妹妹的渐行渐远、拼命养活自己但最终抛弃了自己的母亲、幸福婚姻生活中的无力可为，以及再也回不去的莽撞的青春。
他们原以为可以承受这些失去，于是默默地把情绪压积在心底，秘而不宣，试图忘却。可是有一天这些情绪挣扎着要出来，再不肯被束缚，于是主人公开始头晕呕吐、腰酸背痛，身体上的不适逐一显现。
我想起之前看过的一份医学报告上说，炎症和病症与情绪息息相关，想要复原需要好心情，而想要少生病更需要学会在日常生活中排解自己的压力。
总归是压不住的，即便以为忘记，但身体不会说谎呢。
最终，主人公们终于与自己和解，接受了那些不可避免的失去，接受了生命中就是有那么多的无能为力，接受了我们有一天终究要回归孤独，或者说，我们本就孤独。
然而这本书并没教人沉沦，结束于无力。每个故事的结尾都给人带来星星点点的微光，那光带来的角度却强有力得硬朗。这是我最喜欢的部分。
明天又是新的一天，太阳照常升起，阳光依旧普照。
《孤独或类似的东西》读后感(七)：请别失眠
大城市的绚烂烟火总是会一瞬间燃起继续下去的信心，大城市里的吵杂也在一瞬间让你跌破谷底，还不给你攀登上去的绳子，可以说让你自生自灭也是怜悯。于是，苟延残喘的我们选择趁着还剩一口气马上逃离这个怪兽，有些人却还在孤军奋战，很想问问他们，你们会孤单吗？你们会失望吗？你们还会执着吗？你们……对未来还有期望吗？
我知道，他们一定会扬起嘴角，面对车水马龙，变幻莫测的大城市，大声说：“我还有，我会孤独，我会执着，我会对未来充满期望，因为我不知道，我除了不给自己加油打气，我还能不能活着回去，还能对得起年少时许的豪言壮语。因为我不知道，除了不继续下去，我还能干嘛，你试试在夜深人静的大街上肆意嘶吼，四处无人，只有街灯是你的听众。你看，最起码你还有整条街的打光。”
失眠，失眠，又是失眠。身体累的像是漂浮在真空的尸体，但是意识清醒的像是能回到了那年高考的炙热下午。城市规律的睡去，却总有人在床上辗转，好想把所有的不愉快全部装到笼子里，不让笼子中的困兽影响到自己。失眠的加深版就是莫名其妙的呕吐和不适，我没有看到倾斜的八月，我感觉我的整个生活都是倾斜的，我也没有灵魂之笼，我也没有救赎我的早津、石川、浩史……
大崎善生给我们讲了5个故事，不要执念，不要着急，不要害怕，不要担心没有回应，不要怀疑世间的善意。
是不是我们总是会对失去的爱情抱有执念，拼命问自己问什么他不爱我，拼命折磨自己折磨大家换来他的回应，年轻的我们用极端的方式展现着对这个世界的执念，用还未成熟的心智揣摩每个人的心，他爱不爱你，其实早就不重要了。
孤独或类似的东西。那么，类似的东西或许就是爱吧。
《孤独或类似的东西》读后感(八)：孤独或类似的东西 | 嘿，别怕，还有晴空。
作者：基督山兔子
《孤独或类似的东西》作者日本大崎善生，翻译崔健。五个短短的小故事，讲述五种熟悉的孤独（或类似的东西）。当“熟悉”跳出指间，忽然有被时光穿胸的刺痛感。故事里这些经历死别生离的家伙，她们的慌张恐惧甚至呕吐和颤抖，一点一点从回忆的牢笼探出，等待那个自以为跑的很远很远的主人回头，再给她一个嘲笑的表情。
“你总不去想，总不去想，总不去想，最后当你再去想的时候，你会发现，啊呀你已经好了呢。”这是我信奉的逻辑，但是人总是喜欢触碰那些禁区的不是么？就好像撞痛肋骨后，我们会下意识地去摸疼痛的地方，一次又一次只是为了确定是否依旧疼痛。
是不是傻呀？！就像故事里的五个主角一样，硬将忧伤沁入心脾，一次次去触碰，去探视，明知结果是再一次痛不欲生，却仍然固执不愿将它们从心里拔除。谁叫这些忧伤，与此生最重要的温暖交织在一起了呢。
断舍离是非黑即白价值观的衍生，它不适合我，也不适合徘徊在孤独或类似孤独之间的人。确切的说，我们更像在沼泽里自我拉扯愈陷愈深的路人，只品尝了无助和无望，“孤独”离我们还很远很远。在我的思想里，孤独应是如临深渊依旧淡然，不盼望也不绝望，在仅属于自己的宇宙时空中好好的。它带来的应是清冷、凛冽、干净和透彻。绝非像故事里这样生不如死的抑郁和幽怨。大概作者也无法为书中人物的情绪定义，因此保守地为书命名：“孤独或类似的东西”。
所幸，命运善于夺走我们希望的同时，又很喜欢没收我们的绝望。于是在自我救赎或救赎未遂的当口，她总会安排一个人，一字一句一言一行一步一步连成救援绳索，将忧伤的人拔出沼泽。不过，在此之前，我们一定不可以死掉。
“我要难过死了。”我红着眼，用苍白的手指紧紧抓住少年的手。“所以，你会放弃么？”“你说什么？人、事、还是忧伤？”“是放弃让你感到忧伤的这颗心啦，你会么？”……说到底，无论孤独或是类似的东西，都是被选择的事物，如同此刻，我是心甘情愿走近它，一字一句读着，再一次主动触碰潜伏在心底的忧伤。
哎呀。疼。还是很疼。我要把书合起来。继续贯彻我信奉的逻辑：“你总不去想，总不去想，总不去想，最后当你再去想的时候，你会发现，啊呀你已经好了呢。”
故事的最后，少年抽出手。我合上书。
如果有期待，我希望下一次我可以抵达“孤独”，再不要陷入进“类似的东西”里去。
（如果一定要给这本书概括出一个中心思想，那么我想是：嘿 别怕 还有晴空）
《孤独或类似的东西》读后感(九)：在孤独中，做一个忠实的舞者
因为月初的一时兴起，最近开始在睡觉前读一读宋词。
在学生时代所学的部分，其实从来没有真正的读懂过，时刻记住的，就是画重点。
近日再来读的部分，都是《花间集》都收藏。大多都讲的是相思、离愁、苦闷。读的一惊一跳的。终于摆脱了要理解其中的意义的束缚时，在每一首词中，都有一种相同的情绪存在，那就是孤独。
没错，是孤独。不是思而不到的怨、不是游子的寂寞。在这些情绪的背后，没有那么绝望，有时甚至也是一种安慰。比如读一句：彼此正是少年时，莫负好时光。
这种感觉，用现在极流行的说法，叫“丧”。
“所谓“失去”，是真正地丧失。如果人真的彻底失去后，一定会连失去的是什么都不知道，因为那才是“失去”。 即便真的失去什么，也一定会有别的东西来填满。”
在书店读到《孤独或类似的东西》这本书里这句话时，也想到了孤独和丧这两个词。于是在夜色中，读完了这本书的五个故事。
这本书的作者大崎善生，看名字很陌生。开始读故事时，竟有一丝日本作家一贯有的小心、细致、温柔的熟悉感。整本书由五个小故事构成，分别是：《八月的倾斜》《慢慢地下坡吧》《孤独或类似的东西》《共鸣》《灵魂之笼》。
五个小说故事都不长，没有什么特别的高潮、冲突、矛盾。像极了我们自己平常的生活，有时候是一种无声的痛苦，有时候是一种莫明的小乐趣，更多的时候，是一种静静的、淡淡的日复一日。
我尤为喜欢《慢慢地下坡吧》和《灵魂之笼》这两个小段人生的描写。
《慢慢地下坡吧》里，是一个年近三十五岁的男人。他说三十五岁，正是开始为究竟为攀登到哪里算是顶点而困惑。工作并不顺心，和妻子之间除了谈孩子别无可说。时常躲在外面喝酒，以缓解生活的苦闷。
“日常生活突然裂出一个大口子，我们两人掉进了时间的陷井之中。只有从那个地方才能看到我们攀登的那座山的本来面貌。我第一次有那种感觉，慢慢地下坡吧。”
一个日本中年男人的状态，放在我们当下也很熟悉吧。我们称之为“中年危机”以及现在流行的“油腻中年”。他们都卡在一个坡上，稍不注意，就从生活中裂出的这个大口子中滑到坡下去。
《灵魂之笼》说起来，更让人难过。即将读六年级的美绪，和她相依为命的妈妈和她的情人一起自杀了。此后十七年间，美绪努力忘掉这一切，像木偶一样长大。将一切情绪都仍进一个“笼子”里。
三十五岁的男人开始意识到，下坡的人生不可避免。那么就一边下坡一边看风景吧。
将近二十九岁的美绪也决心和过去告别。她知道，解救她的不是白色的药剂，而是一直围绕她的周围人的善意。
五个故事都透出一种极丧的气息，从少年到中年，从男性到女性，无一幸免。不过好在，作者都没让他们掉到井底。这大概就是孤独的真正样子吧，经历悲伤、失去、离别、沮丧，但最终，都会有一条属于自己的路存在。
而通向这条路的过程中，我们不是要和孤独作战，而是要和它共处。和自己的内心和解，看清生活本来的平凡、无聊、无趣，承担这其中所有的苦与难。
即便有孤独锁身，也要奋力起舞。
《孤独或类似的东西》读后感(十)：治愈
我们终将忘记所有过去，忘记内心里无法逃避的阴暗，忘记藏在阴暗里面目狰狞的野兽，忘记曾经让我们痛苦过的所有遗憾和伤害，选择像什么都没有发生过一样往前走，做一个强大的，温柔的人，为了那些一直守护着我们的人。一本非常治愈的小说。 在这本书中，我觉得最感人的故事是蓝和茜。双胞胎姐妹的故事，给人以温暖的感觉。故事刚刚开始的时候，给人以一种亲切感，如春风沐浴着阳光。姐妹两的感情是那样的纯粹、干净。“我们总像胎儿一般紧抱着彼此，或许两个人都发自内心底觉得，孤独这种东西与我们离得太远。”看到这里，真的很羡慕她们两姐妹，看到真的感觉自己不会孤独，毕竟，世界上还有另一个你存在。 “不管说了什么，哪怕什么都没说，身边总有一个几乎可以瞬间完全理解你一切想法的人，这便足以构筑起一个完美的世界。”这就是有兄弟姐妹的感觉吧。最为独生子女的我，看到这些满满的羡慕。同寝室的姐妹们，也偶尔在咆哮，“为什么我没有一个那么帅、可以保护我的哥哥？”而她们也只能无奈地说说，并不能改变什么。真的，有时候，觉得有兄弟姐妹的，真的很幸运，至少你并不是一个孤独的存在。 你肯定很好奇，既然她们双胞胎姐妹那么好，题目为什么还叫“孤独或类似的东西”？ 她们两姐妹发生了变故，妹妹跟腱断裂，她的理想的生活发生了翻天覆地的变化，她接受不了，她开始堕落了，最后甚至葬送掉了自己的生命。家里人很痛苦，父亲甚至让我忘记茜，忘记她的存在。看到这里是痛心的，毕竟活生生的一个人就那样没有了。她被生活的挫折打败了，一败涂地，甚至输掉了自己的命。就这样，蓝成了孤独的一个。她的内心深受煎熬，她原来以为茜就是镜子里的另一个自己，可后来才发现，镜子确实可以呈现世界，但呈现出来的已不再是原本的世界。 妹妹的离开，对于蓝来说，好像失去了整个灵魂一样，更加不幸的是，她随男友只身来到东京，男友却抛弃了她，在这个繁华的都市，她成了孤独者。这个时候，她才觉得茜给予她的生活太多东西。幸运的是，后面她遇见了史浩，她终于不再孤独了。 不必去在意再也见不到的东西，晴空的那一边只会连接着另一片晴空。 孤独可以治愈吗？尤其是童年的伤，成年后也许会遗忘，但到了下一代不自觉又会造成影响。作为一个善良的人，不要轻易去评判一个人，那样的话，你会不小心触碰到背后的伤疤。请善待每一个人！