《浮躁》是一本由贾平凹著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：38.00元，页数：414，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《浮躁》读后感(一)：读书小记+吐槽贴
和《商州初录》等书的创作时间差不多，这本书也是贾平凹创作于1980年代的。1980年代中国社会有很多新变化，改革开放亦步亦趋，原有的社会道德伦理秩序渐次瓦解，市场经济与原有小农经济博弈等等等等。文坛上也走马灯似的出现了“反思文学”、“伤痕文学”、“改革文学”、“寻根文学”等等，到90年代初又出现了“先锋派小说”、“新写实小说”等流派。面对社会转型，作家要反映的是人心的变化和自我内心的挣扎。
贾平凹的《浮躁》虽未被列入“寻根小说”代表作品之列，但亦可看做是贾平凹对“根”这一问题的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追寻的是“道义”，以期以此来维持现实的失衡。
何谓“浮躁”，在我看来不过是一味求好求快。一时追不上，便有了怨愤和不平。大家都在你追我赶，有安于现状牢骚不断的如韩文举，有不安于室不择手段的如雷大空，更有掌权倚势草菅人命的田家、巩家。在底层的新型农民要求改变势必就要改变现有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所为。人把握不住自己，于是就浮躁。
道义和旧农村的伦理是不顶用了，要有新的去替代它。
这篇文章写的80年代的中国农村，但现在看来，竟不能不承认，当今中国社会也还是没走出这个浮躁。
有人说，贾平凹写浮躁，自己也浮躁，在文中表现为第二部分的敷衍了事，人物交代不清。对于第二部分我也是颇为不满。但凭着贾氏的工笔细描和古朴文风，我就欢喜得很。
从“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，贾平凹对中国乡村的变迁和改革的态度是忧虑和犹疑的。当然，尚未盖棺不好定论。
中国乡村是中国社会变迁的缩影，研究乡村变化也可看出社会问题。
最后，吐槽一下，这一版的代序，用了三篇写《秦腔》和《废都》的评论性文字给《浮躁》真的不会有点尴尬嘛……o(╯□╰)o
是为小记。^ ^
《浮躁》读后感(二)：虚妄的自尊逆转为沉重的自卑
也是因为觉得自己最近的生活有点太浮躁，就想着借来这本书看看，借鉴一下平复一下心态。
这是我看贾品凹老师的第一本书，之前只是在语文课本中学到他的文章。就这一本书我觉得我有点读懂他了：贾平凹在写这本书时没有一点浮躁的迹象。多的只是以关外的心情来回忆历史，抚摸它。看了四分之一挺难为情的，贾老师是身在那个时代的人吧。在整个社会浮于表面，像千万只无头苍蝇一样的社会群体。是没有高素质文明的。为了真实再现历史就得以真切的口吻表达。贾老师想必是一个和蔼又真实的老师，这段时间在把《帝都》看了。
痛恨官僚确无能为力饱受精神折磨，看着自己的朋友也做不利于社会利益的事，他开始怀疑自己，所有人都这样，难道是我错了吗？不喜欢自己的作风确只有这一条路可走。他无数次的陷入困顿，堕落，亢奋，无奈，醒悟。
只是一个小小的记者，怎能改变大局呢？当然金狗的心里还是有那么一个纯洁而又神圣的地方那就是小水。他心中的女神。社会也有那么一片曙光。
我觉得自己就跟金狗特别像，作为一个大学生。清楚自己的境地，知道自己的能耐。确无力改变自己的处境。喜欢待图书馆到没朋友。看再多的书文采烂到掉渣。不够专一，画画，音乐，攀援，游泳，植物什么都喜欢。没一样拿的出来。我很方。皮皮虾，我们走吧！
《浮躁》读后感(三)：我们每个人的浮躁
近日来太阳烈得厉害，一入晌午就仿佛催人要睡去，直明明晃晃到傍晚收了光，人才觉出一丝清爽来。我便断断续续了三周，才读完这本《浮躁》。
翻书的时候，有些朋友便也好奇地寻了我在看什么。末了约着一起读读，他们全都推脱开了，倒令我显得自己有些装腔作势般地拿捏。于是不了了之。
我依旧偏执地认为，若带着一种目的性地去做什么事情，常常是无法如愿的。譬如，我的一位朋友读书量高产得令人惊诧，常常是前几天学习着什么，过两天再问，却又换了书名儿。我对这样两三日过目一本书籍的速度实属敬佩，想着大约是日日废寝忘食了。再细问内容与评价，却得一答案“记不清了”。不得不猜想这是否又是一种浮躁呢。
因而在读这本书时，我便抛下那些已有的对书的界定和分类，虽然书里时间限定在改革开放初期，地点也在商州，而我偏要拿了现代人的生活习惯去比较。其实，哪管时间怎么前前后后，人身上本就携带的优劣根性是没太可能就像简单掐灭烟头那样“噗”地就没了的。
起初是因着金狗和小水青梅竹马，却为了州城报社记者的职务背叛小水而假装应允了田中正书记的侄女英英，英英又没羞没臊地激化矛盾。这样的情况也是前两天听说了类似的事情，刚毕业的俊秀大学生缠着比自己大七八岁的老总女儿穷追不舍，或者现在的姑娘们心里无不在想着“去嫁有钱的富翁”。无可厚非，就算猫儿也偏爱亮闪闪的水钻，狗儿也知道夏天寻树荫下静卧，人更是天生的会趋利避害的生物。可那些牺牲了自己和别人幸福前去换一份功名的，磨灭了自己正确的价值观的，不知日后回想起来，是否心里也丝丝缕缕绕着些许遗憾。
雷大空离开州城河运队，走南闯北，当过江湖郎中卖过假鼠药，和金狗合伙经营过河运，蹲过监狱，最终创立了自己的州深有限公司，这本是摆脱田巩势力约束的好基奠，却不想大空一昧追求财富，四处行贿，开空头支票，终东窗事发被两家势力联合驳倒，在狱中丢了性命。放眼至今，多少达官显贵于权贵悬崖边摇摇欲坠而不自知，期望通过“关系”找出致富捷径。不可否认当代社会仍是由各种复杂关系网交织而成，但执迷不悟地将希望寄托于他人，行事全凭金钱，不肯安稳踏实，这不是现代人的通病么。歪门邪道武功或许高深，却也能反噬练功者。
福运是书里老实本分的农民，待人接物憨厚公正。他接纳了小水，却并不恨金狗，毫无怨言地侍奉外爷和韩文举。正因着他朴实，小水渐渐恢复神气，也因着他朴实，无法拒绝蔡大安的要求，致使自己惨遭不测。福运代表着现实中一部分本本份份生活勤勤恳恳工作，却仍鲜有希望照进生活的人。这类人大多为群众。他们接受生活的不公，却怀着纯洁的心灵。只不过不善变通，有时反而令自己陷入为难的境地。
石华是书中悲情的人物，她大胆泼辣，又细腻柔软，颇似玫瑰偏有种带刺的娇艳。她爱着金狗，不惜奉献自己解救金狗出狱。与传统腼腆的小水相比，石华倒更像新新女性那一类人了。金狗心里的石华也是有几分分量的吧，但苦于石华指责金狗的小农经济思想，以及金狗对其丈夫的深深愧疚，两人终无缘结伴。这段纠葛像是道出天下许多可爱而不可相伴的痴男怨女们，一面痴狂地爱恋，一面苦痛地离别。
田家巩家两大势力相互制衡，道出官场上尔虞我诈，颇有些智斗的意思。田家是白石寨自由快活的地头蛇，巩家在州城天高皇帝远，却仍旧想渗透势力。金狗作为记者从中挑破，险走刀刃，最终一举削弱两家势力，令州城人好不快活。再者田中正书记为陆翠翠死时的黯然神伤，倒令人也觉得他不那么奸诈了。田一申和蔡大安的明争暗斗，不也是职场官场里常有的戏码么？
韩文举糊涂，画匠怕事，外爷耿直，七爷看淡一切，倒是寺里整日年经的和尚最懂世事。曾经到过仙游川的学者对金狗说：“在我们今天的时代里，是浮动着这种特有的时代心态的……心灵的觉醒就转化成心理的失重，虚妄的自尊逆转为沉重的自卑，因此狂躁不安，烦乱不已，莫衷一是，一切像是堕入五里雾中，一切都不信任，一切都怀疑，人人都要顽强地表现自己的主体意识，强调自我的存在，觉得怎么也不合适，怎么也不舒服，虚妄的理想主义摇身一变成最近视的实用主义。” 这倒是放在现在来讲刚刚合适。
贾平凹写《浮躁》时三十四岁，正值年轻气盛。看来看去，书里每个人都像是自个儿的角色，又都像是他在借这些虚无缥缈的影子说话。不知写书的人那时是否浮躁，可当今儿的浮躁的人，怕是也不会好好去读读这些文字了。
《浮躁》读后感(四)：《浮躁》读后感
《浮躁》读后感花两个半天时间读完了《浮躁》全书。作者贾平凹谈及自己“写《浮躁》，作者亦浮躁”，而我这个不值一提的读者，也确确实实是带着浮躁在《浮躁》中读到了浮躁。这本书从借来到开读放在案头足足一月有余，在这段无所事事凭白无故就会觉得索然无味了无生趣的时光里，我是极不愿意去翻开这类足以让我入到戏中的书籍的。我明知这是一把通往美妙世界的钥匙，可却习惯了无聊和慵懒，于是宁可在这虽不忍直视却习以为常的虚空海洋里飘荡沉浮，也不愿靠短暂却不能长久的快乐和充实来“欺骗”自己。好书就像毒药，是会让人上瘾的。我贪婪地妄图让那一刻千金的享受成为永恒，甚至希图在自己的身上开采出无穷无尽的美好矿藏，可这海市蜃楼般的东西总是那么的一望无际，让我只能望洋兴叹。
不得不说，这是一本让我牵肠挂肚的书。若是有足够的精力和能力，我真是恨不得一口气将其读完的。现在的自己面对浩瀚的书海，或许依旧像是乡里棒子来到了五星级酒店一样吧！对于这些能感觉到好吃的美味佳肴，我只有一口气都舍不得松的狼吞虎咽，鲜有或是根本没有美食家的细细咀嚼。哪怕我有了那么一丝的惊喜和惬意，却无法用这蠢笨的口舌和拙劣的手笔描绘出来，这种尴尬的情境是极其让人不堪的，我也因此每读一本书便背上沉重的包袱。我多么渴望大大方方地将这些收获的果实呈现出来，晾晒在光鲜照人的阳光之下，又多么渴望自己开垦出一片荒地种上令人艳羡的参天大树！可这些幻梦每每破碎，无情地成为我阅读之路上的阻碍，让我心浮气躁、烦闷不已、止步不前。
从《废都》的“鬼魅狰狞，上帝无言”，到《浮躁》的“活鬼闹世事”，“鬼才”贾平凹的作品让我领略到一股不同的风情。西京城里的情事世事依然占据着我脑海中的一片空间，商州的人事世事又在那里开辟了一片新的天地。这里的人和这里的事让我有一股说不出的亲切感，我为他们的命运牵肠挂肚，顺带联想着自己即将展开的漫漫人生。在我即将踏入社会的这一年，自己也像仙游川的老人一样充满了对于社会、世事、政策、改革的一系列疑问，我这个21世纪的新青年却免不了和上世纪改革开放初的老人一样的一团雾水。在这瞬息万变的年代，虽说有了前所未有的便利和爆炸一般的信息，可亦真亦假和错综复杂反而造就了另一种形式的一无所知和一片茫然，让人始终置身于一种不可名状的云里雾里。
《浮躁》是一本没有剧终没有悬念的作品，尽管在风起云涌险象环生之后落下了相对来说还算圆满美好的一幕，可这足以让人欣慰的幕帷之后，州河有史以来第二次更大的洪水正在酝酿，这里的人们又将何去何从？狰狞的活鬼闹腾于沧桑的世事之上，芝麻粒大的人儿是堕入万劫不复，还是迎来万紫千红？这个问题，得让我们这些喧嚣尘世上的浮躁之人来解答了！
2013年未知月于CSU
《浮躁》读后感(五)：永远不要在浮躁中丢失了自我
六七年钱才开始看贾平凹的书，第一部也巧在就是《浮躁》，从那开始也就喜欢上了这种寻根作家的文字，估计也是从那时开始形成了我的爱情观，也影响了我的人生观。从几个关键字来倾诉下我关于这边书的想法吧：1.爱情。一直以来我都不觉得爱情就像白雪公主和青蛙王子一样从此幸福快乐的生活在一起了。最近一直流行的，“喜欢就是放纵，爱就是克制”。话挺非主流的，但是道理却也是深刻的。金狗爱着小水，从茫然到欲放纵到克制到祝福到求婚再到克制，我很感激作者最终让他和小水走到一起，并且有了孩子，虽然孩子是福运的。金狗不爱英英的，只是生理上的宣泄，每当读到这样的情节和其他书里类似的桥段，我都疑惑，是兽性原始的冲动吗？男人总是犯这样的错误，把理智、道德和人格都交给下半身。弗洛伊德早在两个世纪前就道出了真理哇。金狗是喜欢石华的，喜欢的都是剩下放纵。现在纸醉金迷的社会中，穿梭在车水马龙的人群中，每当看到银丝斑斑的老爷爷和老奶奶紧紧交握的双手，总会会心一笑，像是看到爱情在那里沉淀，绽放出深远悠长的芬芳。难怪，人们总爱着断臂的维纳斯，有残缺的有遗憾的有痛的却又给人希望的更能驱使人去追逐。
2.浮躁。书中有两三次作者提到州河的浮躁，州城的浮躁，继而引发了很多人和现世的浮躁。想想现在的社会，何止是浮躁，差不多都暴躁了吧。读《浮躁》总会想起《白鹿原》，都是围绕着两个家族展开的，前者是主人公于家族之外，后者家族主人公；前者时时刻刻在陈述着事件，后者却是树立着英雄形象；前者由点到线再到面地揭示政治斗争（这种事总是吃力不讨好的，或许也降低了文学气息），后者狡黠的只是含沙掠影大笔带过。浮躁，不知所终不知所谓的一种另类体现吧。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。
（额 思维有点混乱 有时间在理 总之挺喜欢这本书的）
《浮躁》读后感(六)：相生相克的人间
相生相克并非只有敌对仇恨，可能就是萍水相逢，可能就是共赴磨难，也可能是命中知己，人你再有能耐，再有本事，也抵不过这命运，名永远都不尽人意。这个时候，在回过头来看这几个背时 、背命的男人，也就可以释然了。
当没有进入一种生存状态的时候，会注意到许多生活的点滴，使你驻足，使你端详许久，甚至被触动，这时的我们一定是幸福的。
但当一头扎进无限苍白的活路中，就瞬间失去了这一心境，好像所做的一切都是为了回到之前那种简单、质朴的状态，事实却是和想法渐行渐远，丢掉了的是收不回的率真，得来的是浮躁。