佛教认为，人的自私产生于第七识中的四个根本烦恼——我痴、我见、我爱、我慢。

　　痴就是愚痴，见就是不正确的见解。

　　爱就是将自己无常生灭的身体看作永恒而固定的真主，慢就是自矜，就是傲慢。

　　古来帝王，没有哪一个不接受山呼万岁的祈祷的，可是真的有哪一位皇帝活到两百岁了吗？

　　当我们能够认识到自己的身体无非是一个生住异灭的过程，那么一切的执着也都能够被渐次打破。

　　我们因此便可以正确地面对名闻利养，正确地面对他人的臧否之辞。

　　佛教认为，愚痴的众生，他们的生命中所产生的一切苦，都来自于他无法正确地面对自己。

　　总是错把短暂的当作永恒，把绚烂的当作目标，把璀璨的当作爱好，把表象的当作真实。

　　总是手舞足蹈，依靠直觉活在了表象的世界当中，不愿意用智慧去稍加思考、略约省觉。

　　其实，本可以清楚地知道在何处会有一个困难，在何时能够得到解决。

　　那双被遮蔽的慧眼一直通过膜拜众神来求得心灵的安宁。

　　我们甚至不能够知道，自己原本就是一尊菩萨，一尊佛。

　　我们本性圆满清净，何须高士指点？

　　在此我想推荐各位为人父母的观看一部电影《三傻大闹宝莱坞》。

　　影片中有一个重要的观念。

　　享受人生就是每天都做自己喜欢做的事情，实现自己的兴趣就是实现自己的价值，实现自己的价值就能获得幸福。

　　一个人成功与否不在于他出身于什么家庭，也不在于他出身于什么名校或者名牌专业。

　　那些坚持到最后的人，凭借的都不是金钱或名誉的激励，而是兴趣在不断鞭策着人的前进，鞭策着他遇到再大的困难都不放弃。

　　如果你所做的不是你喜欢的事情，只是为了家人、为了名望、为了金钱去工作，那么每天对于你来说，都无异于坐牢。

　　这样的工作状态，也使人的潜力无法得到彻底的激发。

　　为什么我们去旅游的时候发现时间过得很快，而上班的时候会觉得时间几乎停滞呢？

　　那最愿意让你倾尽所有时精力，忘记时间存在而去做的事情就是你的兴趣，找到它，也就找到了你的幸福。

　　如果大家在培养孩子的过程中，找到孩子身上真正的兴趣点来加以培养，那么他以后的成就就将无可限量。

　　为什么一定要要求孩子当大官，为什么一定要要求他当大老板呢？完全没有这个必要。

　　只有尊重生命、尊重人性，才能发现生命中那个最闪亮的点。

　　所以，我常常和身边的朋友说：“教育就是点燃火焰。”

　　会有人去水中点火吗，会有人去石头上点火吗？

　　点燃火焰有一个先验的前提，就是要找到适合燃烧的物质，凭借这种物质去激发事物本有的能量。

　　这就是因势利导，这就是因材施教。

　　我非常喜欢和大家分享三句话：“我是谁，我在哪里，要往哪里去？”

　　这是中国古代禅宗的老师对于学生提出的重要问题。

　　现代管理学之父德鲁克也用这三句话来询问企业中的每一个员工。

　　当我们不了解自己的时候，就会感到十分迷惘，就会因此失去方向。

　　而真正的大智者，却总是能够在不断地省觉中达到内心的澄明，找到自己本来拥有的无量智慧，去成就无上的事业。

　　找到属于你的那个佛性。

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　　编辑：净思

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