极物生活家 格格邬
隐藏技能是解魅除惑
从小到大，我从在长辈那儿听到的经验，都是做人要知足，不要贪得无厌，上周翻阅杂志时，却看到一个这样的故事：
英国新闻界有一位风云人物——Alfred Harmsworth，又称为北岩爵士，他刚入报社时报酬每周90英镑，这个在入行人眼中已是优厚待遇的薪酬，但他仍不满足，带着这份想要得到更多的决心去努力，最终从一个小职员，走到了《每日邮报》的老板身份，还吞并了当时的竞争对手《泰晤士河报》。
他曾问公司内一名实习编辑：“对于你现在一周50磅的薪酬，觉得满意吗？”看着实习编辑一脸知足的样子，Harmsworth决定解雇他，理由是：“我并不希望手下的员工因为满足于50英镑的周薪，而终止自己的发展前途。”
大部分的平庸之人，就是太易满足了，从而不思进取，就算前方有无限可能，但也因在知足的环境中，逐渐消磨的意志，而停下了脚步。
鲁迅有一句名言：“不满是向上的车轮”。我认为，不知足者也常乐，知足者，反而会有自弃前程之忧。
看《一代宗师》时，被宫家的精神“宁可一思进，莫在一思停。”给打动了。电影中，宫二的父亲自小教导宫二这句话，年轻时宫二依凭着它习武，行事、做人。
这句原本在搏斗中，说的是进取精神。搏斗中只能思进，不能停下攻击的脚步，一旦思退有所停顿，斗志先馁，胜利的希望就覆没了。
应用到现实中，也可以成为人生的座右铭：迷茫的时候更不能停，要在行动中寻找和调整方向。
只想不做，是想不明白的，在与生活的博弈中，斗志和行动，就是你的思进和莫停。
这场命运的博弈，别败给了现实。
当有了稳定的收入，熟悉的社会关系围绕着你时，你会享受这种悠然自得的状态。但也是这种知足安逸的“享受”，冲淡了拼搏努力的念头。很多人会觉得，我目前想要的都有了，为什么还要辛苦拼搏？
若此时的你，有这样的想法，我更想反问一句：为什么要停下来？
就像手机更新换代一样。时至今天，倘若你还用着苹果二代手机，08年时是最新的，现在来说却是过时的，机能反应慢、像素模糊、触屏不敏锐、不支持电子支付……
而我们自己的大脑认知、知识库存，不就是要像手机更新一样，定期更新系统，才能适应这个多变的时代吗？
社会本身就不公平，但社会的不公更多是体现在，有利资源会向活得更努力的人倾斜。大多数人，并没有天赋异能，他们所拥有的一切，都是靠不断前进和努力换回来的。
人生如逆流，不进则退，我们很难预料到明天会发生什么，世界趋势会往哪个方向走，我们唯一能把控的是，不断前行，对新事物保持好奇心，加以利用，定能在前行中，不偏不倚地度过风雨。
现在流行的“佛系”标签， “可以”、“随便”、“没关系”，有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢，据说这是很多人的生活态度。
但真的是这样吗？当我们看到邓文迪的人生逆袭时，我们的心一样会热血沸腾。
虽说对邓文迪的感情观和婚姻观有点不赞同，但不可否认，她的不断进取的心和强大的执行力，很有借鉴和思考的意义。
邓文迪是拖延症绝缘体，一旦确定来目标，就马上行动起来。
从高中练排球时期，因为学习没有时间练球，她就比原来更早起，排球学习两手抓；因为看到《音乐之声》这部电影，而新生对外面世界的向往，马上就联系机构学英语。
从江苏徐州，到考取耶鲁大学的MBA；从星空卫视的实习生，到新闻集团亚洲卫星电视业务副主席；再到世界传媒大亨默多克的第三任妻子、美国总统之女的多年交心闺蜜……
今年她49岁，还在一边发展着传媒业和影视业，一边和比自己小27岁的匈牙利小鲜肉海边漫步……
她有很强的权术之心，利用每一段情感作为平板，向上层跳跃。但她也像一块海绵，每到一个平台上就竭力吸取资源和知识。她不是富二代官二代，但她的不知足，和强大的执行力，推动着自己的人生走向世界的舞台。
这就是邓文迪式的野心，因为想要的还有很多，所以必须付诸于当下的行动。你的佛系可以给你随遇而安，可以给你顺其自然，但不能给你想要去实现的人生。
我身边一些年长的朋友，从他们的生活状态来看，根本没有中年危机这一说。
并不是说，他们在社会上有多高的地位，收入多丰厚，而是比起物质，他们有更丰富的精神世界，对于世界和自己，都充满信心。
平时聚在一起，会讨论时事新闻，也能谈天说地。其中还有一位朋友和我说，最近报了个兴趣班学手冲咖啡，希望能不缺课，还准备自己亲自做酒酿，希望能来得及在春节时，拿出来和大家分享……
我的这位朋友已经41岁了，和妻子恩爱和睦，还有一个的可爱女儿。但他身上没有任何的年龄感，大家喜欢和他聊天，想听他分享多一点新鲜事，在一个社会团体内他广交朋友、家庭幸福，作为个体，他独立地活成一个有趣的人。
中年危机是什么？他们不知道，也无暇顾及这些。
他们将时间花在未曾了解过的知识，和发现生活中的小美好。这也可以理解为，他们在探索世界的同时，已悄然地渡过了中年危机。
和他们相处的过程中，我忽然明白了一个道理：其实，只有不思进取，才是最大的中年危机。真正的危机不是你容颜的老去，是你心灵的的妥协。
富兰克林先生也说过一句很戳心的话：“有的人25岁就死了，只是到75岁才埋葬。”这句话很可怕，甚至在很长的一段时间内，这句还作为了自己“吾日三省吾身“的其中一个检验标准之一。
我见过太多人，他们还年轻，但灵魂已经失去了活着的新鲜感， 25岁时就学会了知足，也迎来人生的句号，余生都只沉浸在前25年的回忆里；但世界上也有这一类人，他们生理年龄已经不小，但还是神采奕奕的，遇到新鲜事物时，眼睛像孩童一样，闪烁着求知的光芒。
后者无论何时，都给生命延续了无限个有趣的可能。
所以我觉得，真正决定我们持久幸福感的，不是短暂的停留和满足，而是永不停止对人生的欲望感，和对新世界的适应力。在松懈的环境中也不要有所停留，只有不满足于现在的自己，时刻追求着“要更好要更多”，人生才更有盼头和意义啊。
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