法国总统候选人、前经济部长马克龙的妻子比他大24岁，是他的高中老师，这很容易让大家想起《人民的名义》里的祁同伟。
“汉东省公安厅厅长”祁同伟的妻子梁璐是祁同伟的大学老师，大他10岁，两个人的婚姻却是相敬如冰（这个字没错）、名存实亡的。
同样是年轻英俊的政客，同样娶了比自己年长的老师，为什么两人的状态完全不同？
比如金庸先生。
真是问对了人。
金庸先生的解释是，要真心喜欢比自己年纪大的女老师，一定得在十几岁、心智幼稚的时候就开始喜欢。
金庸先生笔下，用情最深和用情最滥的两个人，都娶了自己的女老师：
小龙女比杨过大五岁，是杨过的老师。
苏荃比韦小宝大八九岁，教过他“美人三招”。
金庸先生是个直男作者，但是在他笔下，无论情深情滥的人，都要去追求年长的女老师，说明可能很多少年确实有过喜欢女老师的经历。
注意，必须是十几岁的少年。
马克龙也是16岁左右开始喜欢他老师（婆）布丽吉特的。这个时候的孩子基本上是想什么说什么，所以喜欢就是真的喜欢。
恋上老师的少年马卡龙被父母带走，十多年后，他辗转找到了老师布丽吉特，娶了她。结婚10年，两人经常公开撒狗粮
十七八岁的杨过在小龙女负气出走之前，心智一直都很幼稚，比如他提到和小龙女出去的娱乐活动，是这么说的：
“姑姑，你和我一起出去，我采花儿给你戴，捉蟋蟀给你玩，好不好？
其实这是他和郭芙的娱乐项目，小龙女根本不需要捉蟋蟀，她是捉麻雀达人，给杨过练功的麻雀都是她捉来的。
韦小宝却早早实现了自己的成人化，所以他见到女老师，没什么真心的喜欢，就是奉承和撩。
除了奉承当时还是教主夫人的苏荃之外，韦小宝还撩过两位老师：
一个是铁剑门的九难师太，这是他正经拜师的师父，他把师父生活安排得好好的，师父就特别喜欢。
另一个是华山派的何铁手，他叫她“婆婆姐姐”，哄得她心花怒放，传了他含沙射影的暗器装备。
他这种秘书式、奴才式的泡妞，正是祁同伟厅长的师承。不过九难和何铁手都是心里有人的主（何铁手还是个女同），不会真正吃他的撩。
心智成熟后追求女老师就有点真假难辨——祁同伟在被梁璐（她当时应该是团委书记）追求的时候，内心非常排斥，但是后来发现梁璐爸爸能决定他的命运前途，就跑回母校下跪求婚。
他把委屈藏起来，等待着报复的局面，只要对方身上有自己想要的东西，就毅然决然地扑上去。
韦小宝也是，他对苏荃也没什么爱可言，就是要睡她。所有的委屈和奉承，最终都要报复回来，看看这段描写就知道了：
韦小宝走进内室，说道：“方姑娘、小郡主、洪夫人，你们三个是自己到丽春院来做婊子的。双儿、曾姑娘，你们两个是自愿跟我到丽春院来的。这是什么地方，你们来时虽不知道，不过小妞儿们既然来到这种地方，不陪我是不行的。阿珂，你是我老婆，到这里来嫖我妈妈，也就是嫖你的婆婆，你老公要嫖还你了。”伸手将假太后远远推在床角，抖开大被，将余下六个女子盖住，踢下鞋子，大叫一声，从被子底下钻了进去。
这段描写特别不浪漫，但是足够真实。(励志名言大全 www.wenzhangba.com)
这里提供一个忠告，小姐姐、好老师们，要想对男学生下手，尽量控制在高考前。不然可能就养不熟了。
即使能养熟，中国的老妻少夫确实也特别艰难。
女人的更年期比男人大概早10年，更年期可不仅是燥热而已，而是生育能力的丧失。女性更年期开始之后，要过夫妻生活，就要多用润滑剂了。换句话说，梁璐比祁同伟早20年进入更年期，确实会有一定麻烦，肉欲上的损失要用精神上的爱来补。
当然，作为妻子，可以提供性之外的东西给男人，比如资源。
金庸先生给韦小宝的七个女人都提供了自存之道，比如沐剑屏和曾柔年纪小，阿珂美丽，方怡会做饭，双儿性格和武功好、不嫉妒，公主身份高（虽然是假的），而且给生了孩子。
只有苏荃是全能选手：
苏荃要有智谋、武功好、不嫉妒、美丽，还能生儿子，才能进入韦爵爷的老婆组里。就是因为她年纪大。而梁璐给祁同伟带来的政治资源，随着她父亲的退休越来越少，祁同伟就会越来越疏远她。
这就是中国传统里对年长老婆的恶意，农业社会能接受女人大五岁、男人大三十岁的年龄差，超过了这个年纪，就要被指责和嘲笑。一言蔽之就是：
不以生育为目的的交配都是耍流氓。
蒲松龄老先生对这一条写得特别透，《聊斋志异》有一篇叫《米芗老》，说的是康熙年间总兵王辅臣叛乱的故事：
叛军把抢来的妇女全都装在口袋里，四两银子一个（今天的便利店还在用，称之为福袋）。米芗老二十岁，想要个媳妇，就多花了一两银子贿赂贼兵，进去详细地挑一个。摸来摸去，选了一个身材好脚也小的，扛出来，发现是个老太太，快七十岁了。
虽然老太太家里人都被杀光了，但和这个小伙子一起过日子也不像话，带回家做什么呢，天天扶着过马路？
传统相声里有《金顶牛头轿》，又叫《抬寡妇》，就是一个年轻人娶走老太太，老太太成年的儿子跟到家来的烦恼
米芗老觉得赔本了，这时来了个六十七岁的老头儿，带着一个十六七的姑娘，说自己四两银子（麻蛋还没额外氪金）开福袋开出一个小姑娘（传奇卡），还挺好看，老头就请米芗老喝酒。俩人喝醉了。
老太太找到这个姑娘：
今天那小伙子不错吧。
嗯。
咱俩换。
你去他那屋。
不合适吧。
换完就合适啦！
米芗老被叫起来的时候，也还有点觉得损人利己，结果老太太的解释竟无法反驳：
妪哂曰：“不听老人言，则郎君弃掷一小娘，断送一老翁矣，于人何益，于己得无损乎？”
“你不听老太太的话，你少了一个小娘子，这老头跟小妞梨花海棠，很快就会挂了的，你把小妞带走就对了，我们会最美夕阳红，温馨又从容的，保准让他活到八十四！”
老太太把一对年轻人四更天送走，老头天亮一看，勃然大怒，要打老太太，结果没打赢。
群众纷纷起哄：
“大叔，你看大妈身体多好，别打了，你们一块过日子了，一块薅一下封建主义羊毛啥的。”
“别提啦崔，你大妈已经不是昨天那个你大妈了……”
“人早走了，坐拉砖拖拉机走的，撵不上了。你们赶紧回铁岭吧。”
最后俩人回家过日子去了。
蒲松龄是把这个故事当做喜剧来写的，其实是拐卖人口的故事，两个女性都被贼兵杀了全家，又被贩卖，无非是自己调整一下姿势，让凌辱来得顺畅一些。
这样传统的“我们这儿”，无法接受女方大24岁并不奇怪，其实就连法国人马克龙他爸，一个大学教授，对儿子喜欢比自己大24岁的女老师也感到非常困扰，不过他没有跑去投诉老师，而是带着儿子搬家转学，从亚眠搬家去了巴黎（相当于从雄安奔向了北京）。
让能繁育的人繁育，让不能繁育的人相伴。这就是农业社会的逻辑。
你看今天好多中老年女性也爱对别人搞对象指手划脚说不般配，也是这个道理。
他们所谓的般配，其实就是希望让水平相当的人交配，最终实现繁殖效率的最大化。
他们怎么会理解一起谈论诗歌和戏剧产生的爱！