1、他们的恋情超越了婚姻、贫穷、性别、排他性与占有欲。他们走过种种情感极限，无数次千钧一发，仅凭心无杂质而毫发无伤。就像这本书名：只是孩子。 ----绿妖
2、[那是人类首次登陆月球的夏天。当时我还很年轻，却不相信会有什么未来。我想活得危险，把自己逼到极限，看看会发生什么。结果事实证明，我差点没挨过来。一点一点地，我看着自己的钱化成零，没了住的地方，最后流落街头。] ----绿妖
3、“没有一种离别是幸福的。所以，我们依然在死亡来临时感到撕心裂肺的痛。”
“死亡，与我已经很亲近，我觉得它没什么可怕的……不过，偶尔夜半醒来，还是会恐惧。最恐惧的，就是怕通往死亡的过程，伴随很多身体的痛苦。我是身体一难受，心灵马上崩溃的那种，生怕自己在这个过程中被苦毒怨恨给捆绑住……”《成就爱》[果子] ----绿妖
4、”为什么宁愿以受害者自居，而不愿意发生真正的改变呢？成为受害者是最容易获得道德正确感的途径。受害者有一个道德的制高点，你伤害了我，所以你应该对我的痛苦负责。以受害者自居还意味着不必对自己的人生负有责任。“ 【武志红】 ----绿妖
5、当碰得头破血流时我们只是想有个地方，可以让我们回去。 ----绿妖
7、看完电视，深夜的院子风清人静，不经意却为星空河汉怔立当堂——记忆七手八脚地倾巢而出，回应久违的气味的召唤。 ----绿妖
8、每个人的脾气都柔软下来，这个世界不再坚硬如墙。 ----绿妖
9、表面上，我们过得更好，哭得更少，更坚强，心却硬了。 ----绿妖
10、这种感受就像在雾里迷路，你紧跑几步，想追上前面的大人，然后想起他们都已去世，而自己，也已不是孩子。 ----绿妖
11、作者隐瞒了博士学位，却拿不走自己的思维。精神的贫困是穷人解脱贫穷的最大障碍。 ----绿妖
12、邦妮说：我喜欢泥沙俱下的生活。
所以，也许并没有悖论。邦妮的人和生活就像一片原野，生机勃勃，原始而磅礴。春天时开的花，和秋天的果实并不矛盾。冬天的大地冰封也并不是绝望。 ----绿妖
13、我的故乡，并不是流淌着牛奶和蜜的福地，我也只不过是流水线上，做坏了的残次品。 ----绿妖
14、当一个人向下坠落时，我们发现这是一个无限下沉的过程，就像经过炼狱，发现下面还有地狱。 ----绿妖
15、”我们从不同时任性，这很重要“【只是孩子】 ----绿妖
16、生活万马齐奔你无法做一个在街道上看风景的人，一旦止步，即成为人群对立面，要承受汹涌人群的横冲直撞。似乎，唯有滚到路旁匍匐在地，才能躲过。许多人匍匐下来，立刻被甩出轨道。时代的高铁轰轰隆隆驶过之后，路上都是掉队的人。因为掉队，他们反而获得自由，失败的自由，绝望的自由，孤独的自由，这自由穿过他们的身体，犹如风穿过竖笛。他们缄默不语，又诉尽心声。 ----绿妖
17、匮乏之中，轻微的一点好意都让人格外记得长久。 ----绿妖
18、“他连碗底的最后一点土豆泥都用筷子刮出来吃掉，吧嗒吧嗒的咂着那点香味。我还记得白瓷的碗底，像被犁过的田，像雪橇走过的雪，最后留下的那点儿土豆泥。”——就是那种气氛，不是一个人，而是一群人，在许多年里，像被外面的冰天雪地吓坏的迷路者，钻进这间弥漫着炖肉香的小房子里，吃一顿好饭，睡个有床的觉，再出门奔波。[柏邦妮] ----绿妖
19、“喉滇目眶红” “因陋就简” ----绿妖
20、一个人跪下去的姿势总让我心慌，那是放弃一切，彻底投诚，把自己交给佛、基督、观音、太上老君——你不知道会有什么降临。 ----绿妖
21、王小波曾说，安徒生所说的“一条燃烧的光荣的荆棘路”里面有尘世的喧嚣，他认为，安徒生所说的“智者仁人”更应该是走在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。 ----绿妖
23、父亲姑息了我，在日后，这使我有出众的笨拙。【姑息：苟且求安，无原则地宽恕别人；纵容】 ----绿妖
24、逆向泅渡。 ----绿妖
25、生活万马奔腾，你无法做一个在街道上看风景的人，一旦止步，即成为人群的对立面，要承受汹涌人群的横冲直撞。似乎，唯有滚到路边匍匐下来，才能躲过。许多的人匍匐下来，立刻被甩出轨道。 ----绿妖
26、即使我们的初始值是一棵被剪成侏儒的盆景，也可以在松绑后尝试站起来，笔直地站成一棵树。 ----绿妖
27、去了没听说过的远方。 ----绿妖
28、别人的血令我们吃惊，而自己流血却异样的平静。 ----绿妖
30、喜欢阳春面这个名字，喜欢面的内容简单到极点，却自成体系，饱足完满。
也许我惦念的是两块钱就能吃饱的简单生活。 ----绿妖