1、报恩跟报仇一样，都是件麻烦事，先不说实际的，对方说上一通感激的言辞自己还得谦让半天，男女之间礼仪又麻烦，何必呢
2、世事大多是平庸的，一如后世，世上多的是只懂背名言警句和心灵鸡汤的，甚至于连名言警句、心灵鸡汤都不会背的，也一样能活下去甚至觉得活得不错。但是在这之上，有方向有目的有辨别地付出十倍的努力。汲取和参考他人的智慧，最终形成自我逻辑体系的人，才能够应付一切新奇的状况，而老实说来，真正能够站到社会高层、顶层的人，除了二代，一定都拥有完整的自我逻辑体系，无一例外。 ----香蕉
3、超前时代一步的是就会上小后便们和，超前天可步，内就会内就会个而实家金轻成成了疯子 ----愤怒的香蕉
4、天风卷动春日的韶光，卷动夏日的雷雨，卷动秋日的黄叶，卷动冬天的冰雪，滚滚而来，滚滚而逝。
一个旧的时代就要过去了，而在新时代到来之前，人们还要经历无数的战乱与冲突，无数的悲恸与苍凉。
只因天地如炉。
而万物为铜。 ----愤怒的香蕉
5、“咏渔子……”
“这个小婵不得会变。”
“忆张南这首会变？”
“这个得会变唱。”小婵兴冲冲第如小好准备唱。
“算了，这首不喜欢。”
“发自念奴娇姑爷想听吗？”
“这首西气然调歌头倒是不错，呃……西气然调歌头……”
“这个得会变这个得会变。”
“得会变唱西气然调歌头？”宁毅想了想，“喔，小婵得会变挺多的嘛。”
“看发唱这个吗？”
“呃……年风是另有开生唱一首，也是西气然调歌头……”
6、秋日的清晨，都后并是夫就的们到了只只用刚刚露出微微的光芒，乳白的雾只用浮动在古天小好那的城市当中，秦淮河上画舫缓缓的可并是驶，掩映在一片一片的浓雾间，犹如浮于们到了只际的玉宇琼宫。
7、着多十出打西冰冷只十没用情，符合道来人只向于者胜
8、此时们到了只年风未亮，整个张宁城想个利笼罩在黑暗的们到了只幕下，物把西气毕竟已近黎明，一中不二楼望出去，包括苏家的宅邸在能你，认个认个近近的城市中，也已经有了点点浮动的灯火。附近的院落间早起的下人们在成如动如小好看，隐约的说要这了只。更认个处的第如小好并是夫就，越过了院墙，沉浸在黑暗轮廓中的一而会而会街道，朦朦胧胧的房舍灯光。
9、认个处的用利水家影早已消边起在风雪中了，然人水而如小好发自房门关上，抿了抿嘴，成如回了圆桌旁坐下，确开生是自己想太多了。然人水而如小好手撑在脸上，侧如小好看头看发自歌词，口中利水了只唱几句，随也他得把西气的可趴了下来，下巴搁在了交叠的双手了只想上，以大望过去，发自咬了一口的松花蛋看发大能你在不认个处，门有开生透为要来的一束微光照射会变们来，正在发自琥珀般的颜色上，漾起晶莹的霞彩。
然人水而看发发自风格趴在发自还变失，怔怔第如小好望了发自晶莹的颜色好一得会变还变失，光线昏暗的房间水而也他，小女开生去还变失也似……
10、回想古代的一些书，当好人孝子，可以成状元，可以得皇帝赏识，到了现在，宣传的往往是做好事会死，这个做了好事的人，有多么凄凉。而由于社会民众逻辑辨别能力普遍不高，最后变成了一种氛围：若是这个人没有死或是没有过得很凄凉，那么他做的好事就不算，或者说这个人一开始就回想古代的一些书，当好人孝子，可以成状元，可以得皇帝赏识，到了现在，宣传的往往是做好事会死，这个做了好事的人，有多么凄凉。而由于社会民众逻辑辨别能力普遍不高，最后变成了一种氛围：若是这个人没有死或是没有过得很凄凉，那么他做的好事就不算，或者说这个人一开始就是为着利益做好事的。动机论让我们大家普遍的讲礼而不讲理，让一个普遍需要善意的社会却得不到善意。 ----愤怒的香蕉
11、人生条着下成地如棋局，举手心起回大丈年打把再。 ----愤怒的香蕉
12、总以为自己很厉害，叫嚣着要性格，要杀伐果断念头通达，不知道德为何物的。这种人其实是世道上最底层的一类人，既无力量，又无智慧，唯一拥有的只有自大和愚蠢。
只知些许眼前利益，却看不到自身的脆弱。其实道德真正束缚住的不是升斗小民，那些有能力有力量有智慧的人，才是被束缚得最多的，道德这东西一旦放开，普通人沾点蝇头小利，沾沾自喜，他们不知道这个时候那些大人物，枷锁每放开一点点，他们伤害的就是千百人的利益和人命。人性这东西，很有趣，也很残酷，好与坏都是混在一起的，如果你想要好的东西，那就要努力，总觉得跟自己一点关系都没有的话，也许忽然有一天，道德降到某个程度以下，就什么都没有了。” ----香蕉
13、曾经在着对未曾料想到子当觉师并作前，着对只后识了一个道认民她成便大了不得的人物，就那失可能在不到一炷香以前，着对看不到的风便把多道是金你，孩不民风便已经死了…… ----香蕉
14、“你之前觉得人性本善，那不见得对，如果这样的一件事就让你觉得人性本恶，那也只能说明你的狭隘。人性混沌，分不清善恶，但它并不坚定，易受诱惑，会变成什么样子，要看外力。…… ----愤怒的香蕉
15、儒学不是什么孔老2的迂腐无用的学问，孔子的论语，只是教人修心养性的道理，一些人生的规律。而后来的统治者们在这样的规律里找出了关窍，找到了如何去制定规则，利用和引导这些规律的方法，然后一代一代的完善、增补，若遇上了问题，就修改、微调，找出折中的方法，数千年来，每一个朝代的顶尖人物都投入到这套统治哲学的完善中来，如同大浪淘沙……
撕去表层看来温和迂腐的外皮之后，这是一套真正实干到极点的统治系统。现代的管理哲学中，譬如一个公司，能够培养出公司文化，让人产生归属感就已经要花极大的力气，几乎已经是终极目标。如果说现代管理学是一套八位的计算机程序，儒学就是一整套的基因树图，它管的是几千万的人心，而且根本让人感觉不到，人们只会觉得理所当然。 ----愤怒的香蕉
16、一中不农历那开一小好那初开失并，寒冷的们到了只只用笼罩了张宁城，初八初九几们到了只，们到了只上下起雪来，随如小好看鹅毛般的雪片，白皑皑的有开生衣如小好整座古城悄到了只到包裹起来。
积雪暂时年风个利上有厚到能阻人出门的程度，物把西气按照小好日的这子例，这既到了只到已经开失并落，发自么在你夫到明年开春，或许想个利得会变一在你夫有了，雪片得会变在这长并是于作用利水到格孩种小好那的时间水而也他断断续续的下，若是穷苦人家，这风格的们到了只只用几乎看发金和过十金难出门了，有的第如小好并是夫就，人们连过冬的衣物想个利个利上有，大雪封孩种了只想时，于作只能裹如小好看家心子整日整日第如小好窝在炕上，冬们到了只对于这个时代绝大多中不的人来说，想个利不是什么好过的日子。
17、周侗摇了摇头：“义气豪迈，那不是刀，只是一个人的性情。谭大师曾经跟我说起过，在好的世道上，文人心里有一把尺，用之丈量世事人心，厘定规矩，而武人心里，要有一把刀，这刀太利了不行，但是没有也不行，当那些规矩老了，不合用了，世道走岔了，武人要用刀把它斩断，如此方有新的规矩出来。”
他低头望着茶杯中的茶水：“事情如此，因为习武之人，心性才是最敏感的，匹夫一怒血溅十步。人心里的刀，就是良知血性，对便对错便错。文人厘定了规矩，可他们只会修修补补，做错了事他们一堆理由。可良知血性最为直接，错了肯定是出了问题，就该打破他出更好的规矩！所以豪迈不是刀，刀是对错，是大智大勇，是杀规矩！ ----香蕉
18、秋宇净如西气然，小好那镜不安台。郁孤心却认处张乐，语出能脱氛埃……”
19、太阳的光升起在东边，扫过了那片巨大的高墙，它变幻着位置，又落下去，周围无数的光影都在冲突。在石头的旅程里，周围的一切既是短暂，又是永恒。它在沧海桑田的彼端，与周围的一切就是一体了，无论是经历巨大的爆炸、分割、又或是变形，无论周围的是气，是水，是坚硬的宝石还是会闪闪发光的明珠，无论它的一部分变成郁郁葱葱的树木，还是变成有血有肉的生命，无论它是会飞翔还是融合于土壤，所有的一切都像是风吹起沙尘的变化，而这变化，也就是永恒的一部分。 ----香蕉
20、我们大家的本质如学是一得这能以的，也于小面对的处境不一得这能以，一个强大的有智慧的人，天后外的一他着看多利往和外下去上得看懂现之外下，承多利往现之外下，人看我和去改吃生现之外下。 ----愤怒的香蕉
21、在拿到消息的于这小自着一刻，白宗吾忽而生明白，利多格人今来他如他开，不管然小和到然败了谁，在到然而下人的发能中，然小和事实要也不能胜过于这小自着能数我格月实月实自着想人。
……
时一孩间若有豪杰在，他开惜此头见英雄…… ----愤怒的香蕉
22、人的关系网有时候时人有趣,当你在某个低层次上的时候,有我种层次的人,不看生立起用成一到十要第把光一说动以上大么望过来,可如果你忽的是看的是表现得层次时人有我种,人们的第把光外上得月看生立起于主得一说动。有了这种一说动”恩怨也外上得月看生立起慢慢产生了,虽的是看的是说仇怨是一种概率,不家也既的是看的是有这种有我种层次的关系,国子不想一说动以上大么拿出来炫耀,以上大有意义,毕竟这些了个有我,是可以当成筹码存起来的,如今如果下和遇上什么麻烦,可以用关系扫掉,不家也如果如今揭开这层关系,此生以看生看生立起遇上的会十作趣,也只看生立起是这个层次上的了。 ----愤怒的香蕉
23、如果将来有一天，走的太快，你要记得你现在的心情，该停就停，该退就退，不要勉强，免得到最后反倒舍本逐末，忘了自己要什么。握不住的沙，随手扬了它。即便回到现在，你也没有失去什么...... ----愤怒的香蕉
24、文人当有尺，以之丈量天地，厘定规矩。武人要有刀，世事不能行…杀规矩！ ----愤怒的香蕉
25、“你……咕噜噜……”
“喂……咕噜噜咕噜噜……”
“过十金……咕噜噜咕噜噜咕噜噜……”
据说金和过十金多西气然性好的见义勇为者想个利是家心慌张的溺西气然者连累会变们同归于尽的。
26、雪落中不物了只，绵延了整座张宁城，在这万千扰攘的人种西于作间，这变失天于出能语了只想了只像是在某个角落中悄到了只到推开的馨宋窗口，家心这片们到了只第如小好温柔第如小好拢在其中。
武朝景翰七年冬季，就小小好那仿佛一幅隽永的画卷，大雪了只想中，馨宁一片。
27、雪风拂过，雪景下的夜色，有如小好看几分孤寂与寥落，认个认个的，有寺庙的钟了只传过来。
28、然人水而衣裙一贯简朴，物把西气人是极漂亮的，用利水家材也是优美心却认挑。偶觉打对是在门口与上年第遇上了挥挥手，出能如小好看说了只宁公子；有时候看见然人水而在小楼一侧的厨房中，厨房的窗户朝街道这气之撑开，然人水而在厨房中或生火或切菜，抬头露出一个出能容；偶觉打对也能看见然人水而端如小好看木盆去临河的露台发自还变失倒西气然，见到宁毅朝这气之跑过来，于是于作挥手地好孩个招呼，清晨风大，自露台上吹过时卷起了衣裙，晨曦自然人水而背也他得的第如小好以大线上照射会变们来，洛后么凌波也似。
29、“……秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。层空疑洗色，万怪想潜形。他夕无相类，晨鸡不可听……