1、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。 ----《菜根谭》

　　2、天劳我以形，吾逸吾心以补之，天阨我以遇，吾亨吾道以痛之。

　　3、笙歌正浓处，便自拂衣长往，羡达人撒手悬崖；更漏已残时，犹然夜行不休，笑俗士沉身苦海。 ----《菜根谭》

　　4、延促由于一念，宽窄系之寸心。故机闲者，一日遥于千古;意广者，斗室宽若两间。 ----《菜根谭》

　　5、得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲 ----《菜根谭》

　　6、醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。 ----《菜根谭》

　　7、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。 ----《菜根谭》

　　8、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 ----《菜根谭》

　　9、幼是定基，少是勤学。

　　10、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。 ----《菜根谭》

　　11、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。 ----《菜根谭》

　　12、富贵多炎凉，骨肉多妨忌
炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障中矣。 ----《菜根谭》

　　13、君子虽不玩物丧志，亦常以借境调心。 ----《菜根谭》

　　14、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。以柔克刚，谋定而后动 ----《菜根谭》

　　15、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。 ----《菜根谭》

　　16、横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者，则身心交益，不受其锻炼者，则身心交困。 ----《菜根谭》

　　17、此身放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此心常安在静中，是非厉害谁能瞒眯我。 ----《菜根谭》

　　18、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。 ----《菜根谭》

　　19、事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。 ----《菜根谭》

　　20、低调是一种理性的生活态度，意味着宽容和大度，代表着成熟和修养，一个人处于较高地位时，不应自傲，处于较低地位时，不应自卑，得意时不应沾沾自喜，趾高气昂，失意时不应垂头丧气，一蹶不振。

　　21、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。 ----《菜根谭》

　　22、千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。 ----《菜根谭》

　　23、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；
智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。 ----《菜根谭》

　　24、拂心处莫便放手 ----《菜根谭》

　　25、士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来 ----《菜根谭》

　　26、交友须带三分侠气 做人要存一点素心 ----《菜根谭》

　　27、因知洁常自污出，明每从晦生也。 ----《菜根谭》

　　28、君子事来而心始现，事去而心随空。 ----《菜根谭》

　　29、面前的田地，要放得宽，使人无不平之叹；
身后的惠泽，要流得久，使人有不匮之思。 ----《菜根谭》

　　30、待小人，不难于严，而难于不恶; 待君子，不难于恭，而难于有礼。
施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之惠; 利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功。
不责人之小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘
; 仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
曲意而使人喜，不若直躬而使人忌; 无善而致人誉，不若无恶而致人毁。
千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感。盖爱重反为仇，薄极反成喜也。 ----《菜根谭》