1、一个人如果将自己的生命注入一种事业，那么生与死便不再有什么界线。 ----《青山不老》
2、它是什么？什么也不是，就是美。 ----《觅渡》
3、大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。 ----《觅渡》
4、既然是灵魂，它就该有不同的驱壳，它就会有永远的生命。 ----《觅渡》
5、人之于世，诚搏一气也，气壮则身存事成，气馁则人亡事败。 ----《桑氏老人》
6、你接受了某一种观念，就被搁置到了某一层的某一个箱子里。 ----《觅渡》
7、自古都是心胜于兵，智胜于力。 ----《觅渡》
8、以读书为支撑，教师可以立足于课堂，从从容容地播种传道；以读书为信仰，教师可以坦然而宁静，明朗地面对人生；以读书为生活，教师可涵养自己丰富的情感、健全的理性、敏锐的判断和不竭的创造力；以读书为己任，才可以使教师的生命之树常青，无声 地润泽学生也默默地葱茏自己。 ----《教师与读书》
9、青山是不会老的。
10、生产力的发展变化，在石头上所体现的最好标志就是一块石头由加工其他产品的工具变成被其他工具加工的产品。 ----《觅渡》
11、那么，有思想光芒又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁冷静思考。所以积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。 ----《把栏杆拍遍》
12、常人之心，年月可观；哲人之心，世纪方知。 ----《觅渡》
13、宠而不惊，弃而不伤，丈夫立世，独对八荒。
14、人生又像一支蜡烛，每时都在做着物与光的交易。 ----《觅渡》
15、思想这面铜镜总是靠岁月的擦磨来现其光亮。 ----《觅渡》
16、但上苍欲成其名，必先夺其情，苦其心。 ----《觅渡》
17、你看，建筑师假这教堂创造自己的艺术，神父在教堂内布道，教徒在跪凳上忏悔，小偷则在教堂外自由潇洒地行窃。大家都守定自己的宗旨，心诚则灵。社会就在这种复杂的关系中共生共存。 ----《觅渡》
18、一百年前，在这里地震撕裂了一棵树；一百年后，这棵树化作一团绿色的云，缝合了地缝，抚平了地球的伤口。 ----《百年震柳》
19、爱情这东西实在属于土地，属于劳动，属于那些无产、无累、无任、无负的人。 ----《觅渡》
20、但幸福又是个动态的东西，如想要独立高峰，就只有一座接一座去攀登，才能一次又一次地享受。 ----《觅渡》
21、就像坐在船上，四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。 ----《青山不老》
22、人们大都是用自己的心情去体贴那无言的自然。 ----《觅渡》
23、山坡上的芊芊细草渐渐滋成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙 ----《夏感》
24、老实说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成 ----《把栏杆拍遍》
25、哲人者，宁肯舍其事而成其心。 ----《觅渡》
27、（天若有情天亦老，人间正道是沧桑。）世事沧桑不由己，唯有静观待变时。 ----《觅渡》
28、修身治学，品行方端，后必有大成。 ----《做人如写字，先方后圆》
29、百年的疤痕，早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤，像一块凝固的岩石，为我们定格了一个难忘的岁月。我稍一闭目，还能听到雷鸣电闪，山摇地动。 ----《百年震柳》
30、一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。 ----《觅渡》