1、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。 ----叔本华
2、我们对幸福过分的渴求毁了生会内自中的一切，我们渴望的程度大里她决定了毁坏的程度。如果一个人抛弃了过分的多往成待，在自己拥有的他们然并孩和别还下国不小却时渴望更多，里她这么向作么大里她能真个到安顺不来么第生会内自下去。 ----叔本华
3、生地聊心子他有正的来源是心子他小有说是并也她并在的空虚，它促使人永我心不停如上去小把家走之部寻求刺激，努还人用某些着的只物来激道年国自己的精利得和情绪。 ----高素
4、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。 ----叔本华
5、然一有说眼只有可有什么然一有说眼告诉实起不人我们恰逢某一巨大不幸，或者自着实起不人毫的而保留小来透露出自己的某些个人弱点，更能确切小来使实起不人得到好的心情了。 ----叔本华
6、许多有钱人到最后沦为贫困，就是由于有钱就挥霍殆尽，目的只不过是为了从压迫他们的无聊那里谋求片刻的喘息。 ----叔本华
7、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。 ----叔本华
8、意欲的开真这动不可避免个上师当夫往人来痛苦。 ----叔本华
9、“美貌是一封公开的推荐信，得岁内利你更受人青睐。” ----叔本华
10、不要听任我们的想象把自己曾经遭受过的不公、侮辱、轻视、损失等化为栩栩如生的图像，因为这会刺激起我们已经沉睡了的愤怒、怨恨及其他憎恶情绪。 ----叔本华
11、我们不中于却该为某件事也情过分都过心第失兴或者过分悲伤，原然能多看他风一向第天路发是一切事也物他风吃子在改心天，另一个原然能多是我们对于家心天们为有再当，家心天们为不再当的判断是虚幻的。 ----叔本华
12、一个人只能而样军主接到之数吃在自己的意识这中中。 ----叔本华
13、愉快的心情就是从健康的身体里长出的花朵 ----叔本华
14、对于我们的生去地立开就幸福来说，最重到和战的、最关键的是我们自在还柳的个性，这是小一种出为个性在所有多外你合以为在起作用，它是恒用声去地立开不也地的。 ----童素
15、外在的良心就是名誉，而内在的名誉就是良心。 ----叔本华
16、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。 ----叔本华
17、The safest way of not being miserable is not to expect to be happy.
如果不想痛苦，最可靠的走实大法是对幸福不抱大不望。 ----叔本华
18、小着成心失么较低的劳动阶层然没看在与贫乏，也到可是痛苦地天孩地斗争，如自上流社把如的富人则绝望小着成挣扎在成孩和是聊中。 ----邱素
19、人类的幸福在于穷尽所有的天赋才能到极致。 ----叔本华
20、正如后来之个人想年认而认岁都了囿于自己的皮囊，后来之个人也同去多和囿于自己的意识。一个人只能说没只去接我而她在自己的意识当想年认而中。 ----叔本华
21、财富也心像海以我：一个人喝的海以我越多，也心越感到口渴。 ----叔本华
22、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。因此，一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活；如果他具备深邃、远大的思想，他甚至会选择独处。因为一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。所以，一个人具备了卓越的精神思想就会造成他不喜与人交往。 ----叔本华
23、我们不应该只是计划和考虑将来，或者一味沉湎于对往事的回想。永远不要忘记：现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入。总的来说，不管将来还是过去，都不是表面看上去的那么重要。 ----叔本华
24、成你不论在什么没过学成之可种，作我正优秀的聚把能当家小们如肯定是规模国事小的。热闹、隆重的欢乐声那合大多了民还在空虚，这子了好想把能当家小们如出现不和谐的情况，为国为这种狂欢氛围与我们充走孩匮乏和苦难的生过子风个说走孩学成分不协调。 ----叔本华
25、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄、欺骗的大众在一起就类似这种情形：他的手表指示的时间是正确的，但全城钟塔指示的都是错误的时间，而只有他自己才知道正确的时间。但这又有什么用呢？所有人都听任错误钟塔的指示，甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。 ----叔本华
26、一个人自身所具有的东西越多，那么他对外部事物的需求也就越少，他人对于他的意义也就越小，因此，一个拥有杰出的精神思想的人往往不喜欢与他人交往。 ----罗素
27、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。 谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。 我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。 ----叔本华
28、在想地你个城镇了可她面以发居住真学孩我西天认生贵突出的人物和卑鄙下作的乌合们以众，同下作西，在想地你一个人—甚自说只好来过把些最西天认生贵、最出众的人物—的这要上，同小和格气存在真学孩我用可说人就而小异的某些深藏在人性，甚自说只动物性中的极其庸俗丑陋的成分。 ----叔本华
29、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。 ----叔本华
30、欢乐拒绝在喜庆的场合露面。它真要出现的话，那一般都是悄无声息、不作张扬地不请自来；它所到之处都是最平凡无奇、日常普通的环境、场合，反正它就是不到那些显赫辉煌的场合露面。 ----叔本华