1、颓废了的纯洁，也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。 ----《假面自白》
2、金阁犹如夜空中的明月，也是作为黑暗时代的象征而建造的。因此我梦幻的金阁以涌现在其四周的暗黑为背景。在黑暗中，美丽而细长的柱子结构，从里面发出了微光，稳固而寂静地坐落在那里。不管人们对这幢建筑物做什么评语，美丽的金阁都是默默无言地裸露出它的纤细的结构，必须忍受着四周的黑暗。 ----《金阁寺》
3、小猫躺在那儿，优雅的头颅挂在剥光的臂膀上，仿佛带着一副猫的面具。猫的内部逐渐显露出来，半透明，像珠母般美丽，一点也不觉得恶心，肋骨在肌肉下隐约可见，通过大网膜可以看见小肠缓缓蠕动，令人感觉那儿就是个家。 ----《午后曳航》
4、这是一个宁静的、安宁的、富贵的星期天。尽管如此，清显依然觉得，自己仿
佛是在一个灌满水的皮袋般的世界底层的小岩洞里，听着“时间”的水滴一滴一滴落下去的声音。 ----《春雪》
5、因为好奇心是没有道德的。这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。 ----《假面自白》
6、这是时间在人们的内心里演示的令人不可思议的、认真的演技。这也是一个尝试：不要强行剥落过去那镀银的记忆中一些微妙的谎言上的锈斑，重新演示包括梦幻和希望在内的整体形象，通过时间的演技，努力发现过去的自我未曾意识到的、更深层、也是更本质的自我的形象。宛如从遥远的山顶眺望曾经住过的村庄一般，即使牺牲掉在那里居住时非常了解的局部，曾经在那里居住过的意义却变得更加明确了。居住期间曾让人苦恼不堪的那个广场石铺路面上的凹坑，现在远远望去，水洼中的积水却辉耀着光芒，竟是那样美丽无比。 ----《丰饶之海》
7、音乐有时奇迹般的的停滞。而且，先前遇见的音乐，数度又回来，再度相见的音乐具有怀旧的色调，于某种和缓的流动中，纠结着深深的焦躁。一次又一次！一次又一次！反反复复的感情，以及每次各不相同的爱的切实，千百种类，各自微妙而不同的真实，一切都似黑暗中的清泉，闪闪流动。白日里所见的那座小桥的急湍，如今也在晦暗中流动，发出相同的水音吧。
8、聪子处心积虑地罗列出一串最伤害他的心灵的语言，向他的最脆弱的部分射出一支支毒箭，而且集中着他最害怕的剧烈毒素，也可以说，这些都是摧残他的语言精华。清显首先应该注意到这些语言毒素的非同寻常的提炼纯度，思考自己为什么会得到如此纯粹的恶毒结晶。他气得心速加快，双手颤抖，倍感委屈，泪水盈眶，怒火中烧，呆呆地伫立不动。但是，他无法跳出这种激烈的感情之外思考任何问题。于是，他认为现在还要装作若无其事的样子，神情自若地继续参加接待客人，直至游园会深夜结束，实在比登天还难。 ----《春雪》
9、黑色的粗犷的树枝上缀满鲜艳的樱花，如同礁石上密密麻麻地粘满白色的贝壳。晚风吹动得布幕鼓涨起来，先是下面的树枝在风中摇动，樱花颤颤巍巍如悄悄絮语，宽敞伸展的所有枝头连同花朵都落落大方地颤动。盛开的花是洁白的，只有苞蕾晕着微红。但是，虽然花瓣洁白，仔细一看，星形的花蕊却是茶红色，正如纽扣中间的缝线一个一个紧紧地系在一起。暮色中的白云和蓝天互相交融，都显得淡薄。花与花交汇在一起，透出模糊的空间轮廓，仿佛融进苍茫暮色。枝干越发黑得浓郁。夕阳残照里，远处的樱花层层叠叠、密密匝匝，如蓬松的羊毛团团簇簇，在那近乎银灰色的粉白色下，深藏着些微不祥的、如死者整容化妆那样的红色。 ----《春雪》
10、过去，他觉得父母的感情是粗线条的，是疏远的。现在，他却把自己放在他们的纯正的血统中，并为此而感到高兴。他是属于伤害人的血统，而不是属于容易被人伤害的一类。
日复一日，聪子的存在距他越来越遥远，用不了多久，她就会达到遥远而不可即的世界。想到这里，他就觉得涌上一股妙不可言的快感。宛如目送着水陆道场的灯笼投影在水中乘夜潮远远漂去那样，心中暗暗祈盼它尽可能远去，越远去就越发可确实证明自己的力量。 ----《春雪》
11、因为陷入梦境太深，梦溢出到现实的领域，终于造成梦的泛滥。 ----《春雪》
12、由于背叛，她终于也能接受我了。此刻她正属于我。 ----《金阁寺》
13、每次警报声响起，胆大的战友仍照睡不误，我却抱着刚落笔的文稿，躲进了潮湿的防空洞里。我从防空洞口探望出去，远方遭受到空袭的城市景象美极了。火焰在高座郡夜间的平原上映现出各种色彩，我宛如在观赏远方那如壮烈的死与毁灭的盛宴般的篝火。 ----《我青春漫游的时代》
14、正常的人也不可能只是凭意志来行动的，即使是正常人，我也根本不具备同园子度过幸福婚姻生活的条件。
15、幼儿形体就这样在空中飘荡着，当发现将要成为自己未来父母的男女做爱的情景时，就会心猿意马，难以自禁。如果这个“中有的有情”是个男性的，它就会被将成为自己母亲的那个女子做爱时的艳姿所吸引，并且憎恨未来父亲的丑态。当未来父亲排出的不净之物刚要进入未来母亲的体内时，它却认为那是自己的，因而欣喜若狂，抛弃“中有”的形体，托生于母胎之内。在它托生的那一瞬间，就变成“生有”了…… ----《奔马》
16、太阳照射在紧闭的拉门上，六张榻榻米大小的房间十分暖和，拉门上的白纸如同半透明的大茧，他们就在茧里沐浴着透过来的阳
光。祖母突然开始打起盹来，清显在这明亮的房间的沉默里，听着显得格外响亮的挂钟的滴答声。祖母微微低下脑袋，已经睡着，束
成“切发型”的头发上还残留着染发的黑粉，发际下鼓出厚实而光泽的前额，仿佛还残存着六十年前少女时代在鹿儿岛湾被夏天烈日
晒黑的痕迹。 他想到大海的浪潮，想到时间长河的流淌，想到自己也很快就会老去，突然觉得胸口窒息。他从来没有想过需要老者的智慧。怎
么才能在年轻的时候结束自己的生命，而又不痛苦呢？就像脱下来随手扔到桌子上的华丽的丝绸衣服一样，不知不觉地滑落到地上的
那种优雅的死。 ----《春雪》
17、他们俩饱享了平凡都市的一桩桩快乐，醉醺醺的在大街上轻快地走着。悠一拎着俊辅的提包，俊辅喘着粗气像年轻人一样大踏步前进。他们各自陶醉于“今宵无归处”的自由之中。
“我今晚无论如何都不想回家啦。”悠一突然说道。
“年轻的时候，我也有过这样的一天。看到别人都活得像老鼠，而自己无论如何都不想成为一只耗子。”
“碰到这一天该怎么办呢？”
“总之，像老鼠一样咯吱咯吱啃时间吧。啃个小洞，即便逃脱不得，也能将鼻子伸出去。” ----《禁色》
18、太阳说，距离是遥远。
月亮说，遥远的心紧紧贴在一起。
大海说，杂一起的心渴望永远。
风说。我看见了人。
人，却在各自的城市孤单。
孤单的，每一天，继续如此。
我无意倾诉春日的华暖。
但是越冬而来未逝的秋叶。
脉络分明的出卖了我欲掩的思念。
梵婀玲流唱着前世的相思，
却在漫天雪花中渗出今生的忧郁。
在隔世的时空，释放出的，是遥远的永恒。 ----《繁花盛开的森林》
19、“这种事我非常明白，但是我和你不一样，我不能放弃做一个具有意志的人。说是意志，其实或许就是我的迫不得已的性格的一部分。确切的内容，对谁也不能说。但大概可以这么说，人的意志本质上就是‘企图参与历史的意志’。我并没有说这就是‘参与历史的意志’。意志参与历史，这几乎是不可能的，只是‘企图参与’而已。这又是所有意志的宿命。尽管意志理所当然地不愿意承认这一切的宿命。 ----《丰饶之海》
20、把所有的背阴译成向阳，把所有的黑夜译成白昼，把所有的月光译成日光，把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳，那么，我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。 ----《金阁寺》
21、看来梦想中孕育着的东西，一旦经过现实的修正，反而变成刺激梦想了。 ----《金阁寺》
22、放荡的孤独，一如某时某地歇斯底里的张狂，带有纵情和不计后果的气味。
23、可就在不久前，有一对朋友的夫妻刚邀过我去酒馆谈天。就在打算告辞时，我竟在一群美女没钱一时嘴快说出：“家里还有小宝宝在等着我，我得先回去了。“ ----《不道德教育讲座》
24、那个瞬间，的确闪烁着宝石般的快乐。也只是那个瞬间，无疑镶嵌在记忆的深处。在四周含糊不清的茫茫灰雪的正中间，无法确定始于何处终于何处的情念中，的的确确有过一颗明亮的红宝石。 ----《春雪》
25、清显喜欢马车。尤其在心慌意乱的时候，马车的摇晃可以搅乱不安那独特的顽固的准确节奏，而且可以感觉到身边的马、确切地
说，是在赤裸的屁股上甩动的尾巴，可以感觉到刚毅竖立的鬃毛和从咬牙的泡沫垂流下来的闪闪发亮的唾液。我喜欢马车内这种兽性
的力量与高雅融合在一起的气氛。 ----《春雪》
26、草坪边缘长着一些树，大多是枫树，从中可以窥见通往后山的柴扉。虽时值盛夏，枫树却已红了，从绿丛中燃起火焰。几块园石悠然点缀着绿地，石旁开花的红瞿麦一副楚楚可怜的情态。左面一角有一眼轱辘古井。草坪中间有一深绿色瓷凳，一看就知被晒得滚烫，怕是一坐上去就会灼焦。后山顶上的青空，夏云耸起明晃晃的肩。
这是一座别无奇巧的庭院，显得优雅、明快而开阔，惟有数念珠般的蝉声在这里回响。
此后再不闻任何声音，一派寂寥。园里一无所有。本多想，自己是来到既无记忆又别无他物的地方。
庭院沐浴着夏日无尽的阳光，悄无声息…… ----《天人五衰》
27、一瞬间的踌躇，往往能使一个人完全改变后来的生活方式。这一瞬间，大概就像一张白纸明显的折缝那样，踌躇就一定会把人生包裹起来，原来的纸面变成了纸里，并且不会再次露于纸面上了。 ----《春雪》
28、“金阁啊！我终于来到你身边住下来了。”有时我停住拿着扫帚的手，心中喃喃自语，“不一定非现在不可嘛！但愿有朝一日你对我显示亲切，对我袒露你的秘密。你的美，也许再过些时候就会清楚地看见，现在还看不见。但愿现实中的金阁比我想像中的金阁会显出更清晰的美。还有，倘使你是人世间无与伦比的美，那么请告诉我，你为什么这样美，为什么必须美？” ----《金阁寺》
29、短暂的时间表里，四人围绕着这种虚伪，变得和睦起来。这种场合最需要的，是如今已明白的这样一种有形的虚伪。 ----《春雪》