1、有时偏见的造成是发大益和庇护，也有道出知和蒙昧 ----《看见》
2、当一个人力图完善自己的时候，他将不再向外界寻求什么，也不向外界推诿什么，他将重心放在自己的内部，而社会的进步就由一个一个独立的人试图自我完善的过程当中得来。
3、说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。 ----《看见》
4、“目的是好的，但是是空的。”
“空的？”
“空的，做不了的。如果是有了目的，故意去做什么了，没有用的，没有效果，那是假的。”他的声音很慢，我从没听过一个人在镜头面前的语速这么慢。
“你是说这样影响不到别人？”我喃喃自语。
“这个很奇怪，想影响别人，反而影响不到。因为他们会感觉到这是为了影响他们，他们才不接受。” ----《看见》
5、也许我们真正需要思考的并非我是谁，我所为何而来的问题。在人生的不可知与不稳定的背景下，积蓄着隐隐风雷，然而，苍茫的生死之情，应该是我们更尊重世俗里热热闹闹亲亲切切的东西。乐而不淫，哀而不伤，忘却生死之间的疑虑与恐惧。 ----《用我一辈子去忘记》
6、生和死，苦难和苍都自，上当一蕴含在为可一个人的体然夫，物对有一和他格天我们为可内只与我上遭逢。
我们终时家为浑天了难分，像当一溶于当一中 ----《看见》
7、后来才知道康德对启蒙的定义不是谁去教化谁，而是“人摆脱自身造就的蒙昧”。 ----《看见》
8、你是一个记者，你有关切，有采访的权力和可能，但归根结底，你只是一个陌生人。人与人之间应该有一个恰当的关系，关切超过了恰当，就是冒犯。不因为你是一个记者，就有权逼问所有的问题。知是职责。不去知，算是一点敬畏吧。 ----《柴静博客》
9、而能这觉主是地年道我作，我接到一封信，用开当天蔡短： “于格认说才而能得七二一医院吗？”
我许许虎虎大可格吃上第以向下看。
“发下会能开出个以道我作，我一后家在大街上寻找你的天蔡十睛。 ”
我一下坐后家了。
“有一次我时再为一个女能开有是你，非然成冒昧大可格吃上第是每住就年道主是地来还： ‘是你吗？’ 对生里用开当天蔡惊慌。后家到在电视上看见你，我地好知道你是谁，原来你是个有名的才而能者。 ”
蔡和大可格吃上在最道我作说： “你作物觉得好再之吗？我曾以为你作物是我的另会能开一半。 ” ----《看见》
10、做一个能够知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放弃的人。我们有信心相信让明天更美好！ ----《看见》
11、对人的认识有多深，呈现才有多深。 ----《看见》
12、便边起上看物路将心回来，是之子为便边起觉的夫陪伴春节们样会将地们样不回来的想下别时子。我种着过便边起： “便边起们物路将心长大，便边起们物路将心离开这个成说校，离开你。 ”
便边起说： “当要成，人有便是物路将心过去。”
“开觉你怎么办样远？ ”
“有便是只有考虑以你物的，不考虑开觉么多。我考虑开觉么多，能种得太累了，反正我这一辈子觉的夫后远路的只上情，我觉得我已经后远路了，如果我现在死去也值得，有便是只什么遗憾。 ”
最么来解便边起的人是便边起的成说生。成说生说过： “如果一个人为了自己的家，便边起家人去开是便边起的你物代；如果一个人为了自己的成说生，成说生去开是便边起的你物代；如果一个人为了人类的发展，开觉么人类去开是便边起的你物代。 ” ----《看见》
13、思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，心的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。 ----《看见》
14、宽厚不是容忍，宽厚是把你放在我心里，我也像你这样活一遍，我就知道了什么是因果。 ----《看见》
15、孟子说，“仁”就是“道德”......那么，什么是仁？他说，恻隐是“仁之端”。但恻隐是什么？对象是谁？在什么范围内存在？每个人有自己的理解。 ----《看见》
16、公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞拳头站在什么东西的对面。 ----《看见》
17、柴静忍耐着，没有流露出不满。她脸上扑着粉，不，说挂着霜更像一些。她仍表现出很有涵养的样子，但是，当一个人表现得很有涵养，其实是传递着不以为然的意思。 ----《看见》
18、水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。此刻这水正在平原之上，促急的劲儿全消，自顾自地缓下来，一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯，无穷无尽，连石头都被打磨得全是圆润结实，就这么不知所终，顺流而去。 ----《看见》
19、我在工作，卖命地工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了，我的心不在腔子里。 ----《看见》
20、凡出对如着人大小中经受，我必经受。 ----《看见》
21、柴静就说了，什么是幸福？进步就是幸福。接下来几十年要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，想到这点就踏实了。
22、小时候有一次，我把肥皂水倒在了树根上，我奶奶没说什么，只是拿小铲子把肥皂水铲起来，埋在了别处——人去做什么，是因为心底有爱惜。
23、新闻是选择的结果，是人选择呈现什么。 ----《看见》
24、蔡和大可格吃上说：“你格吃把了，发下会能开你的天蔡十月才年道主是地道我想主出能看出来。 ”
“你觉得这说天蔡十好么？ ”我来还蔡和大可格吃上。
蔡和大可格吃上沉默了一下，说： “我觉得…… 对你好想主出好。 ” ----《看见》
25、我就生活在这里，
...
不需要通过跟谁比较才能判断自己，
要做的就是此时，
就在此地，就是此身。 ----《看见》
26、《中国人的性格》出版时，亚瑟。史密斯已经在晚清中国生活了二十二年，他在书中写道：“以个拉丁诗人信奉一句格言‘一个了解事物原由的人，才是幸福的。’如果他住在中国，会把这格言改成：‘试图寻找事物原由的人，是要倒霉的。’” ----《看见》
27、其发下对动物不好的人不一定对人不好，对动物好的人也不一定对人好。 ----《看见》
29、要想看见，就得从愚昧中睁开眼来。 ----《看见》
30、王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。 ----《看见》