●青春？劳资十八岁以后青春就完了。没有轻狂，没有执着梦想。忙着要担心毕业找工作，忙于工作，生活就像个陀螺，在一方小地儿转啊转……老气横秋的我对“来一场说走就走的旅行”这种文青梦的可行度是从不认可的，偶尔去旅行，从拉伴儿、金钱、假期、住宿、路线、行李……要准备一个多月才有勇气走出省线。岁月，苍老的不仅是容颜。
●一定不要把打发的蛋白一次性加入，而是每次放一小部分。 测验一块蛋糕是否烤好，可以用一根筷子插到中间之后拔出来，如果筷子是干的，就说明已经烤好了。 配方是可以变化的。你完全可以根据味道和可行性以及个人喜好来调整食材。 ----加布里埃拉·斯科利克《我的时尚厨房》
●很多时候做事并不需要在脑海里算计几遍它的可行性，往往待你接触了就会悟到一切都还好，没有想象的那么恐怖；所以说，不必想太多，试试放下，让身体先于脑袋，这样，或许会没那么累.....
●时光问及情之所长 我与岁月答以泪光！
海有舟可渡，山有路可行，此爱翻山海，山海皆可平！
●（管理人员应实践自己的设计规则）
管理人员在设计规则或操作计划时，应以属下的角色去操作、体验全过程，看自己设计的可行度或在操作中时时观察有哪些地方是“想得美”，有可能遇到哪些意外的情况，怎样处理？要知道，下属遇到一个哑、聋、瞎的管理人员是很不幸的。
●势不可以使尽，使尽则祸必至
福不可以受尽，受尽则缘必孤
话不可以说尽，说尽则人必易
规矩不可行尽，行尽则事必繁 ----五祖法演《法演四戒》
●一种社会环境，如果能引人向善，个人感觉应该会是比较宽容的社会环境。对于那些十恶不赦的人来说死刑对它们实在太仓促了，他对自己所作所为需要承担更大的责任(以及社会对于培养出这类人索要进行的反思责任)但因为目前社会的状况，还没有一种切实可行的监督和引导办法，能够对恶人的行为监督和引导。虽然人不是产品，但对于一剑成本非常高的产品，在日常运营中出现了非常严重的问题。是修复还是销毁，真的取决于当前的修复能力和修复成本。以及生产部门是否对问题产品负责。（经过多方权衡后）销毁命令”的下达确实也是一种无奈的选择
●命运既是未知的，也是已知的。因为不管你怎么选，都在命运的预料之中，随后他会根据你选择的罗列出接下来的可行性方案。你所要做的其实很简单，选择自己的路，记忆下自己的生命路程就好。
●山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。 ----郭熙《林泉高致》
●断桨仍可行舟，可惜覆水难收
●每个人只生活在自己所创造或发现的内在心灵世界中。外在世界只不过是自己发现内在世界的通道之一。所以比之改变世界，改变世界观更加可行！ ----教育和尚-寂静法师
●通常听到别人在我n年后有一个改变时的那句你真的很勇敢时，我是淡淡的冷笑的
因为，我想告诉他，我只是在同样做选择的时候没有你的那一套命运的可行性方案
我不知道我的前方会有什么，你狂奔于幸福曙光的时候，我在你们离去的地方暗自抹泪
兴许，你如今依然还是很优越的，只是，我做了一件你当时没有选择的路，你看到一种可能而已
我用10年做一件事，你只需一年
所以，说你勇敢的人，也许并不在赞美你，就像你经常在小学作文里经常写劳动人民最光荣，却永远不愿做一个下地的农民，一个在车间的锻造工
你要知道他嘴中的勇敢远不如自己的释怀
●“即使失败，也要进行壮烈的战争，死得辉煌。”
这类愚蠢的自我陶醉的语言，对高丽来说是不必要的。无论在政治上、军事上都必须采取缓急之策，甘受屈辱，以求保存国家。
作为一个国家，要严格区别哪个是可行之事，哪个是不可行之事，坚决实行可行之事，才是高丽的生存之路。 ----田中芳树《凤翔万里》
●定一个可行的小目标，实现小目标是实现大目标的前提。不可能一口吃个胖子。只要你行走在奔往大目标的路上你就是幸福的。开头难，坚持也难。
●遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。
●有些人，天生就有一大堆的时间，教人如何不轻易放弃，要勇往直前。
可是TA们却不了解，对于那些没有时间的人来说，去做一件明知道不可能，还一定要咬牙坚持，看不到结果的人，是一种天大的磨难。
有些人，会对别人说，失败了算什么，失败了在来就好，可是说出那些话的人往往根本不在乎失败，而且失败了对TA根本一点影响也没有。
而那些个没有时间的人，每天活在这个世界上都是争分夺秒的，为了你所谓的“加油”TA们或许付出的是一辈子的时间。
失败了，证明你根本不行，既然如此，为什么不去探讨自己可行的一面，而一直钻牛角尖呢，既然不可以，那就不要勉强自己了。
勉强自己得到的成功，未必就是自己的本心，未必就是自己当初所向往的，
很多人在努力过后，却猛然失望
●有时候随便的解释可以是：劳资不知道，也懒得去想，但你一定要给我想出来可行的办法才行！
●烦躁的时候，我总是试图让自己沉静下来，可试了几乎所有我认为可行的方法，却还无果，一次又一次，慢慢的我开始觉得，究其原因，只因我经历的太少，宁静的心绪，应是经过岁月洗礼后的一种沉淀，这种沉淀，学不来，装不得。
●君导天气而下通，臣导地气而上通，民导中和气而上通”，君、臣、民三者相得，上下相通共成一国。还以阴、阳、和比拟君、臣、民，君阳臣阴，应依阳尊阴卑之则，各居其位。阳盛则阴衰，君盛则臣服。阴、阳、和三者相通，道乃可成。
道无奇辞，一阴一阳，为其用也。得其治者昌，失其治者乱；得其治者神且明，失其治者道不可行 ----《太平经》
●我终于感到了我的一切努力全归无效，徒然自苦而一无所得。于是决心采取唯一可行的办法，那就是一切听天由命，不再跟这必然对抗，通过这种顺从我得到了内心的平静。而这是长期既痛苦又无效的抗拒所提供的，这样，我的一切痛苦也就得到了补偿。 ----卢梭《一个孤独漫步者的遐想》
●①自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。
②心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。
③吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再厉。
④立志是读书人最要紧的一件事。 ----孙中山
●特斯拉说：“从具有可行性的理论到实际数据，没有什么东西是不能在脑海中预先测试的（这效率，抵得上每秒亿万次的超级计算机了。）。人们将一个初步想法付诸实践的过程，完全是对精力、金钱和时间的浪费”。 ----尼古拉·特斯拉
●语言是一门奇特的艺术。比如，当别人否认事物或者方法(能力)可行性的时候，语言通常会蕴含两个部分(谎言与事实)，一是，谎言偏见 确实如此(不确定性)；二是，表述者自身做不到。
●海有舟可渡，山有路可行，此爱翻山海，山海皆可平 ----《山木诗词》
●曾以为走遍千山万水，总能走出你的眉眼。可行过千万里路，将山河踏遍，醒也是你，醉也是你，半梦半醒竟都是你。青山是你如画的眉黛，绿水是你温柔的眼波，山也绝色，水也倾城。而我，曾放下过天，放下过地，却从未想过放的下你。
●向外追求生活激情，不仅可行性低，还非常危险，因为外物靠不住。诸行无常，缘起缘灭，极乐终有尽时。 ----芈十四《懂事之前，情动以后》
●水有舟可渡，山有径可行。
●当成功与未成功的边缘，更是危机四伏，最艰苦的关键时刻，成功与失败，往往就在这一刹那间，突然到来。更应当坚守正道，把握中庸原则，刚柔并济，不可掉以轻心；必须量力，适度节制，不可逞强，不可行动过当，以致功亏一篑。相对的，在这一即将突破重重险阻，关系成败的重要时刻，也必须在慎重判断，充分策画下，断然冒险，才能打开成功之门。明智、诚信、正当、中庸、谦虚，号召贤能，巩固团结，振奋士气，集中意志与力量，为成功的必备条件；更必须有长期艰苦奋斗的坚定信念，与成功不必在我的恢宏胸襟，才能坦然冷静肆应，贯彻始终，以底于成。--易经第六十四卦 火水未济 ----秦始皇统一汉字《天涯论坛--易经六十四卦详解》